في حوار مطول مع الناشط السياسي والإعلامي الأحوازي عادل السويدي، أجاب في حلقته الأولى عن عديد من الأسئلة الخاصة بالتعريف بتركيبة إيران الداخلية، وتحدث عن مكوناتها الإثنية، وأحجامها، وعن طبيعة هذا البلد غير المتماسكة..

 

نص الحوار:
- هل يمكن أن تضعنا في صورة التركيبة السكانية الإيرانيِّة، أولاً مثلاً، من حيث العدد ؟.
بالنِّسبة لعدد السُّكان، ففي الإحصائيَّات الرَّسميَّة الإيرانيَّة، يزيد عدد سكان إيران عن ثمانين مليون نسمة، ونحن نسمِّيه: كيان إيراني تشابهًا بالكيان الصُّهيونيِّ؛ لأنَّه كيان مصطنع بالاحتلال، فالأحوازيون يضطهدون كالفلسطينيين والأكراد.

 

- وهل يتمُّ هذا الاضطهاد بالتَّوافق الدُّوليِّ ؟.
بالتَّأكيد هو كان بمباركة بريطانيَّة، لأنَّ بريطانيا وضعت في بدايات القرن العشرين تصوُّرًا للشَّرق الأوسط الكبير في ذاك الوقت، وفق تلك المفاهيم، وحتَّى مفهوم الدَّولة لم تكن قد نضج في تلك الآونة، وكانت عصبة الأمم موجودة كالأمم المتَّحدة اليوم، وعصبة الأمم كانت معترفة بثلاث دول في المنطقة الآن، لكن! في تلك الآونة كانت تسمَّى إمارة، فالإمارة مفهوم جاء بعد الإدارة، أو المشيخة، أو القبيلة، أصبحت إدارة، ثمَّ إمارة، ثمَّ دولة.

 

 تطوَّرت المفاهيم إلى الدَّولة والمؤسسات والمجتمع وغيره، لكن! إمارة عربستان، وإمارة آل سعود، وإمارة اليمن، كانت هذه ثلاث دول معترف بها في عصبة الأمم في تلك الآونة، ولها زعيم يقدر على حكمهنَّ في الواقع، ويعمل على إثراء الاقتصاد فيهنَّ، وكانت سفارات الدُّول موجودة فيهنَّ، فسفارة المحمرة التي كانت عاصمة إمارة عربستان إلى اليوم في المخطوطات الدُّوليَّة أو غيرها، تسمَّى منطقتنا عربستان، لأنَّ هذا هو المنطق القانونيُّ الذي كان التعامل يتم على أساسه، فمسألة السَّفارات حتَّى سفارة بريطانيا موجودة في الأحواز، والسَّفارة الهولنديَّة، أنا أدرس هناك ورأيت الوثائق هذه، سفارة هولنديَّة كانت في المحمرة، وسفارة بريطانيَّة في طهران، وسفارة هولنديَّة في طهران أيضًا، فالأحواز دولة ليس لها أيُّ ارتباط بإيران. وفي تلك الآونة كانت توضع صورة شيخ خالد علي فوق رأس العلم الإيرانيِّ، وهذا تناقض خطير، فقد كانت الأمور غير ناضجة كما هي اليوم، وحتَّى نفهم اللُّغة التي كانت في تلك الآونة، فالضُّغوط الدُّوليَّة التي مورست ضدَّ عليٍّ أجبرته أن يدفع رسومًا لطهران، ودفع الرُّسوم لإيران لا يعني تبعيَّتها لها، فقد كان آل سعود يدفعون لإمارة الأتراك، وهذا لا يعني أن تركيا محتلَّة للسُّعوديَّة، لكن! هذا الرَّسم كان معمولاً به قانونيًا في تلك الآونة، القصد أنَّ هذا الكيان الذي اصطنع فيما بعد وفق الرُّؤية البريطانية، قد ضحَّت في المنطقة العربيَّة وخصوصًا الخليج العربي، ونحن نعتبر رأس الخليج العربيِّ أهمُّ ممرٍّ لاقتصاديَّات بريطانيا إلى الهند قبل ظهور النِّفط، هذا طريق الهند قبل وجود شيخ خزعل الأمير مزعل، وهو شقيق خزعل، وكان معارضًا لهذه السِّياسة البريطانيَّة، وقتلته بريطانيا، وأتت بأخيه خزعل ووضعته مكانه، لأنَّها كانت تدخل في العمق الأحوازيِّ وتستنـزفه، فقد كان في ذاك الوقت معيب على العرب وجود الأجانب بهذا الشَّكل، ولذلك سرعان ما كانت تنشأ مقاومة، فظهور الشَّاه في بداية العشرينيات كرجل قويٍّ في وزارة الدِّفاع، كان عند بداية اكتشاف النَّفط في الأحواز في عام 1902م، فالأحواز أول منطقة في الشَّرق الأوسط يكتشف فيها النِّفط، واستخرج النِّفط من أراضيها عام 1908م، وتمَّ تكراره أول مرَّة في الأحواز بمدينة العباية، وما تزال مدينة العباية فيها أكبر مصفاة للنَّفط في الشَّرق الأوسط إلى اليوم، فبدأت معالم الشَّرق الأوسط تتبلور يومًا بعد يوم عند البريطانيين، جعلت بريطانيا تضع يدها الطَّامعة على منابع النِّفط، وقرَّرت فصل السَّواحل عن الدَّواخل، لأنَّ السَّواحل كان فيها نفط المشرق العربيِّ، فالنَّفط يقع في سواحل الخليج العربي والأحواز والبصرة والكويت، فالمنطقة ميزت معالم الشَّرق الأوسط. ثم ظهر الاتِّحاد السُّوفيتي الشُّيوعي منافسًا للبريطانيين فجأة عام 1717م، الأمر الذي أدى إلى التنافس بين بريطانيا وروسيا، ما أدى إلى اختلال توازن المنطقة، ولولم تظهر روسيا فلربَّما كان حالنا مثل الكويت، كنَّا قد أخذنا حقَّنا مثل غيرنا، لكن! هذا الأمر جعل البريطانيين الذين استحوذوا على خيرات الخليج العربيِّ يتنافسون مع الرُّوس لما فيه مصلحة كلٍّ منهما.

 

وللعلم خارطة بلاد فارس لم يكن فيها شيء يسمَّى إيران، كانت تسمَّى "بلاد فارس" أو "الممالك المحروسة" تسمَّى إيران بهذين المصطلحين، وضعت بريطانيا خطَّة تجمع هذه الخارطة وتكون سدًا قويًا أمام الاتِّحاد السُّوفيتي، يكون المسيطر على هذا شيء اسمه الدَّولة الإيرانية، وتكون عميلة لبريطانيا تنصاع لأوامرها.

 

- هل يمكن توضيح هذا الأمر بشيء من التفصيل؟
سمِّيت إيران بهذا الاسم تسمية رسميَّة عام 1925م بعد احتلال الأحواز، لأنها قبلها كانت تسمَّى ممالك محروسة أو بلاد فارس، هذه هي الصِّفة القانونيَّة لإيران، وباحتلالها للأحواز الغنيَّة بالنفط، حيث تعتبر الأحواز المنطقة الأولى التي يكتشف فيها النفط عام 1902م، واستخرج أول بئر للنِّفط فيها عام 1908م، مما جعل العيون تتَّجه نحوها للسيطرة عليها واحتلالها، لكن! بروز الاتِّحاد السُّوفيتي عام 1917م عجَّل باحتلال إيران للأحواز، لأنَّه القطب الآخر المنافس للبريطانيين، كلاهما كان ينظر للخليج العربيِّ كمنطقة نفط لتمويل ترسانته الأيديولوجيَّة العسكريَّة وغيرها، فكان من الطَّبيعي أن تتَّجه روسيا إلى الخليج العربيِّ، فبنت بريطانيا سدودًا أمام هذا الزَّحف، فكانت أفغانستان وإيران، فإيران كانت قويَّة أمام هذا الزَّحف. ولو نظرنا لخارطة ما تسمَّى إيران أو الكيان الإيراني، هو مجموع عدَّة شعوب وليست فقط الشَّعب الفارسي، وهناك عدَّة ثقافات وأديان ومذاهب وشعوب وقوميَّات، والقضيَّة الأحوازيَّة بشكل خاص، فهناك احتلال عسكريٌّ مباشر من قبل إيران للأحواز، وتعتبر الأحواز منطقة عربية، وأسماء مدنها عربيَّة كالمحمرة، والخفاجيَّة، وتوستر، ولكن! عملت إيران على طمس المعالم العربيَّة للأحواز، فموضوع الاحتلال الفارسيِّ للأحواز احتلال واضح وصريح وغير مشروع، حصل ذلك بناء على توافقات تلك المرحلة بين الشيخ خزعل وعصبة الأمم.

 

- كيف تمَّ تقسيم آذربيجان ؟.
 آذربيجان قسِّمت إلى قسمين: قسم للاتحاد السُّوفيتيِّ، وقسم لإيران، لأنَّ خريطة إيران التي نراها اليوم كانت مقسَّمة إلى أقسام ثلاثة: الجزء الشَّمالي، والجزء الوسطي، والجزء الجنوبي، فالجزء الجنوبيُّ كان الأحواز، وحالتها منفردة لكن! كانت تسيطر عليها بريطانيا، وهناك معاهدات مشتركة. هذا المجال الحيويُّ البريطانيُّ، بالإضافة للخليج، والجزء الشَّمالي، كان بيد القياصرة الرُّوس، وحلقة الوسط كانت شعوب، كل هذه تسمَّى ممالك محروسة.

 

والذي جرى هو أنَّ البريطانيين والرُّوس بدؤوا في رسم صورة جديدة للمنطقة، فبريطانيا رسمت مشروع الشَّرق الأوسط الكبير، وقسِّمت الدُّول وفق مصلحتها العليا، ووضعت معادلات وسارت عليها، تنافسها أيضًا روسيا وفرنسا وفيما بعد دول أخرى، بعد أن انزاحت من طريقهم الإمبراطوريَّة العثمانيَّة، وتفسَّخت عقدتها، وانتقلت الدُّول العربيَّة من الحكم العثمانيِّ إلى احتلال بريطانيٍّ جديد، لكن بشكل آخر، رغم أنَّ الحدود مرسومة، لكن كلُّ هذه الدُّول كانت تعاني احتلالا بريطانيًا مباشرًا.

 

أمَّا بالنِّسبة للدَّاخل الإيرانيِّ، فهناك عدَّة شعوب، الشُّعوب تمثِّل 65 %  من مجموع سكَّان بلاد فارس البالغ 80 مليون نسمة، و35 % فقط هم من الفرس، وهذه الشعوب التي تمثل 65 %، فإن 25 % أي ما يوازي 25 إلى 30 مليون آذري تركي، يتحدَّثون اللُّغة التركيَّة، ويتوزَّعون في الشَّمال الشَّرقيِّ الإيرانيِّ، وهناك التركمان في الشَّمال الإيرانيِّ أيضًا، والتركمان عددهم مليون شخص، الأكراد  يتراوح عددهم بين عشرة إلى 12 مليون نسمة، أمَّا العرب فيتراوح عددهم بين 8 إلى 10 مليون نسمة، أمَّا البلوش فهم حوالي 5 مليون نسمة، هذا بالنَّسبة للشُّعوب الغير فارسيَّة، أمَّا بالنِّسبة للفرس فيمثِّلون بقيَّة الملايين.

 

- فكم يكون عدد الفرس تقريبًا ؟.
العدد الإجماليُّ للسُّكان هو ثمانون ميليون نسمة، منها 65% هي نسبة الشعوب غير الفارسيَّة، ومنها 35% هي نسبة الشُّعوب الفارسيَّة.

 

- هل من توثيق لهذه الإحصائيَّة ؟.
أصدر هذه النِّسبة كاتب أحوازيٌّ، وهو كاتب في المجمع الثَّقافيِّ في طهران، وكان رئيس تحرير صحيفة تمَّ إيقاف نشرها، وهذه النِّسبة أصدرها هذا المجمع الثَّقافي، وتمَّ اعتمادها في داخل طهران.

 

- ما اسم هذا الكاتب ؟.
يوسف عزيزي، وقد فرَّ خارج البلاد، وهو موجود حاليًا في بريطانيا.

 

- هل هو آذربيجاني ؟.
ليس آذربيجانيًا، بل هو أحوازيٌّ، كان في طهران عضوًا في هذا المجمَّع الثَّقافيِّ، وهو أحد المفكِّرين المشهورين، واسمه الكامل يوسف عزيزي بني طرف، وهي إحدى العشائر في الأحواز، وهذه ذات العشيرة التي أنتمي إليها أنا أيضًا.

 

- إذن تعتبر هذه النِّسبة شبه رسميَّة ؟.
 نعم هذه النِّسبة شبه رسميَّة،كما أنَّ الكاتب كتب كتابًا نُشر في إيران، بالإضافة إلى الكاتب الثَّاني موسى الياسر، والكتاب هو كتاب: قبائل وعشائر خوزستان، يعني قبائل وعشائر الأحواز عربستان، وقد تمَّت ترجمته في المنفى من قبل جابر الأحمد.
وهناك كتابان ضخمان صدرا في إيران، هما من أهم الكتب الموثَّقة والجامعة لتاريخ الغجرية للكاتب الأحوازي موسى سيادت، وقد أعطى نسبة مقاربة للنِّسبة التي ذكرناها آنفًا.

 

- لكن! هذه أرقام القوميَّات، وليس الدِّيانات والطَّوائف ؟.
الحاج جاسم التَّميمي تحدَّث في البرلمان الإيرانيِّ عن الدِّيانات والطَّوائف لما قبل عام 2004م، أو 2007م. وهناك ملاحظة مهمَّة بالنِّسبة لنا، فعيد الفطر مهمٌّ جدًا للأحوازيين، ولا يتمُّ الاحتفال بعيد الفطر إلا في مناطق السُّنَّة، كردستان، وبلوشستان، والأحواز، ولو ذهبت لمكان آخر فلا تجد أيَّ بهجة للعيد.

 

- ماذا عن كردستان ؟.
رفعوا احتجاج في البرلمان الإيرانيِّ على أساس أنَّ عيد المجوس، عيد النَّيروز أسبوعين بشكل رسميٍّ، ويتحدَّثون بشكل حاد، يقولون: هذا العيد هو عيد ليس له ارتباط بالإسلام، فكيف ندعو إيران بأمِّ القرى الإسلاميَّة ؟. وقد تمَّ رفع الدَّعوة، وتحدَّث فيها بالتَّفصيل في البرلمان الإيرانيِّ، فكيف يكون عيدنا الإسلامي فقط ليوم واحد، والعيد المجوسيُّ لمدَّة أسبوعين؟. وحتَّى هذا اليوم اليتيم لا يخبرون النَّاس بالعيد إلا السَّاعة الثَّانية عشر ظهرًا، بحسب ما يعجب الولي الفقيه، لأنَّهم يريدون دائمًا مخالفة الدُّول العربيَّة السُّنيَّة، ونحن في الأحواز نحتفل بالعيد دائمًا مع الدُّول العربيَّة السُّنِّية، شاءت إيران أم أبت، وخلال حديثه ذكر إحصائيَّة عدد السُّكان فقال: هناك 19 مليون إنسان في إيران عرب وسنَّة، وهذا اليوم بالنِّسبة لهم يوم مقدَّس، فكيف يتمُّ الاقتصار على يوم واحد، وفي المقابل تعطون عيد المجوس أسبوعين.

 

- من أين جاء بهذه الإحصائيَّات ؟.
لا يوجد إحصاء بشكل دقيق في إيران، فهذا خطٌّ أحمر عندهم، لكن! عندما تقال هذه الأرقام في البرلمان فهذا يدلُّ على أنَّ هناك إحصاء رسميٌّ اعتمد عليه في كلامه، وقد رفض الطَّلب، وقد رفعت في هذه السَّنة أيضًا دعوات من قبل الأكراد والبلوش، لأنَّ الطَّلبات العربيَّة دائمًا ترفض، وقد رفض طلبهم أيضًا.

 

- قلت في معرض كلامك أمَّ القرى الإسلاميَّة قاصدًا بها إيران، فهل هذا مصطلح شائع في إيران، بتسمية إيران أم القرى الإسلاميَّة ؟.
نعم، ففي الرَّائي"التِّلفاز"، وفي جميع وسائل الإعلام، وفي المناهج الدِّراسيَّة فإيران تسمَّى بأمِّ القرى الإسلاميَّة.

 

- يسمُّونها بأمِّ القرى معارضة ورفضًا لتسمية القرآن الكريم لمكَّة بهذا الاسم ؟.
ليس هذا فحسب بل بنوا كعبة أخرى كالكعبة الشَّريفة، ويصوِّرونها في التِّلفاز الإيرانيِّ أنَّ كعبتهم هي هذه، لا كعبة المسلمين، فكعبة المسلمين- برأيهم - محتلَّة من قبل الوهابيين.

 

- لكن قيل: إنَّ هذه الصُّور مفبركة أو لتدريب الحجَّاج على الحجِّ ؟.
هذا كذب صراح، فتصريحات المسئولين الإيرانيين تثبت وجودها، وقد قمنا بنشر هذا الموضوع، ووضعنا الفيديو الذي يظهر هذه الكعبة وطوافهم حولها، وهذا رئيس تحرير جريدة كيهان، وهو مستشار خامنئي، يكتب باسمه أنَّ البحرين إيرانيَّة، فيخرج رفسنجاني ليقول: هذا كلام مرفوض ولا نقبل به، وهذا مذهبهم في التُّقية.

 

- هل آذربيجان شيعيَّة ؟.
نعم، آذربيجان شيعيَّة، وآذربيجان هم أكثر القوميَّات عددًا- بعد الفرس-، ونحن نسمِّيه الدُّبُّ النَّائم حاليًا، ولو تحرَّك قليلًا، فإنَّ الأمور ستتغيَّر كثيرًا في إيران، لأنَّ طهران تعتبر ثاني عاصمة في العالم للأتراك، بعد إسطنبول، فالتِّجارة والاقتصاد والجيش بيد الأتراك الآذريين، وهم حريصون على إيران أكثر من الفرس، للأسف الشَّديد، لكن! يوجد فيهم مدركون لأبعاد هذا الأمر، ويقولون: إنَّ إيران دولة محتلَّة.
ولديهم موقع إلكتروني اسمه – بسم الله الرحمن الرحيم – تريبون آزاد، وهو حزب استقلال آذربيجان، ويقيمون عيدًا سنويًا يسمَّى عيد البابك، وهو رمز وطنيٌّ، يشارك فيه أعداد كبيرة مابين: 700 ألف إلى 800 ألف، يتحَدُّون الإيرانيين.

 

- لماذا يختلفون مع الفرس وهم ذوو عقيدة واحدة؟. فهل التَّشيُّع الفارسيُّ يختلف عن التَّشيُّع الآذري ؟.
مؤسِّسو المذهب الصَّفويِّ هم من قوميَّة تركيَّة آذريَّة، فالأتراك سنَّة أو شيعة كانوا أصحاب مشروع، فأمَّا الشِّيعة الصَّفويَّة فقد أسَّسوا إمبراطوريَّة صفويَّة، وأمَّا السُّنَّة فقد أسَّسوا الخلافة العثمانيَّة، وكلا أصحاب المشروعين التقوا في بداية القرن العشرين في سياسة التَّتريك.

 

- يجري الحديث عن حدود جديدة تحدَّث عنها أحد الخبراء العسكريين الأمريكيين، والمعروفة باسم حدود الدَّم، ما إمكانيَّة تحقيقها والاستفادة منها بالنِّسبة للأحواز ؟.
أنا لا أعتقد لأنَّ المعطيات تثبت عكس هذا، أنا أعتقد أنَّ هذه الخارطة مفبركة، ويتمُّ ترويجها إعلاميًا لتشكيل الضُّغوط على الدُّول المستهدفة بهذا الأمر.

---

في حوار مطول مع الناشط السياسي والإعلامي الأحوازي عادل السويدي، أجاب في حلقته الأولى عن عديد من الأسئلة الخاصة بالتعريف بتركيبة إيران الداخلية، وتحدث عن مكوناتها الإثنية، وأحجامها، وعن طبيعة هذا البلد غير المتماسكة..

ونواصل مع الحلقة الثانية، حيث الفارق بين جهود البلوش والأحواز ضد إيران ومدى اختلافاتها، وتحدث عن فكرة توطين القوميات في مناطق الأحواز، وعن العلاقات الأمريكية الإيرانية..

 

نص الحوار:

- ما الخطر الذي يمكن أن تشكِّله الأحواز على إيران والمنطقة ؟.
إيران لا تريد أيَّ تحرُّك في الشَّأن الأحوازيِّ، لأنَّ هذا الغول إذا تحرَّك، وبدأ يضرب أنابيب النَّفط، فهذا سيشكل خطرًا كبيرًا في المنطقة بحسب اعتقادهم، فاحتلالهم للأحواز مستمرٌّ، وكلُّ أنواع الظُّلم والبطش مستمرَّة، ونحن نتحدَّث عن استيطان بالأرقام، القضية الأحوازيَّة قضيَّة خطرة، ومعقَّدة، لا ترضاها أمريكا ولا إيران.

 

- تشهد إيران بين الفينة والأخرى، انتفاضات أو اضطرابات، في مناطق الأكراد والبلوش، وكذلك في الأحواز، لكنها كثيراً ما لا تكون متوافقة ومتزامنة، إلا في بعض الحالات خلال السنوات الأخيرة، هل يشير هذا التَّزامن إلى أنَّ القوميَّات بدأت تسلك طريق تفكيك إيران للحصول على حقوقها ؟.
أتمنَّى أن يحصل هذا، فنحن لا نريد أكثر من الحصول على حقوقنا، كلُّ ما نطلبه هو الحصول على حقوقنا. وقد وصلنا إحصاء رسميٌّ مسرَّبٌ من وزارة الدَّاخليَّة الإيرانيَّة، ينبِّه إلى أنَّه كلَّما زاد الوعيُّ القوميُّ بين القوميَّات، فإنَّ النَّزعة القوميَّة في مواجهة الفرس تزداد، وقد وضعوا نسبًا لوجود هذه النَّزعة فكانت على التَّالي: البلوش بنسبة 86 %، يليهم العرب بنسبة84 %، ثمَّ الأكراد بنسبة تصل إلى 62 %، ثمَّ الأتراك والآذريين.

 

- ماسبب هذا التَّفوق النسبي للبلوش ؟.
البلوش لديهم عمق استراتيجيٌّ، وهي الجبال، فلديهم بيئة طبيعيَّة تعينهم على القيام بما يريدون، بينما نحن أرضنا لا جبال فيها ولا غابات، كما أنَّ عمقنا الاستراتيجي أيضًا محتل في العراق، كما أنَّ لهم امتدادًا في الأراضي الباكستانيَّة.

 

- لا يعتبر سقف مطالب الفصائل البلوشيَّة عاليًا، فهم يطلبون حقوقًا للبلوش فقط، بينما أنتم تطالبون بالاستقلال، فالمتوقَّع أن يكون الضَّغط عليكم أكبر ؟.
هم أشدُّ في المقاومة لأنَّهم رجال الجبال، يعرفونها جيدًا، وتمرَّسوا على القتال فيها.

 

- من خلال قراءتك للموقف، هل تعتقد أن الاستقلال هو مطلب البلوش، وأنَّ ما يردِّدونه من مطالبتهم بالحقوق هو عبارة عن شعار لا غير ؟.
نحن والبلوش كلُّنا نردِّد ذات الكلمة فنقول: إيران المحتلَّة "اشرالجاه"، فلا يوجد أحوازيٌّ سواءً كان مرتزقًا أو غير مرتزق، وطنيًا كان أم غير وطنيٍّ، إلا ويريد الاستقلال، وهذا أمر ثابت لا يتغيَّر، لكن! باعتقادي أنَّ البلوش أخذوا بعين الاعتبار قراءة دوليَّة، ونصائح بألَّا يعلنوا عن ما ينوونه من أمر الاستقلال، إلى أن تنضج الأمور، لكن! في بيانات جماعة جند الله هناك مفاهيم صداميَّة واضحة مع إيران.

 

- تحاول إيران التَّرويج لارتباط جماعة جند الله بتنظيم القاعدة، فهل يوجد فعلًا تنسيق بينهم وبين القاعدة ؟. وهل تتوقَّعون أن تصمكم إيران بهذا على الرَّغم من الخطاب المنفتح الذي تنادون به ؟.
أؤكد تأكيدًا تامًا بأنَّه لا يوجد أيُّ ارتباط، بين جماعة جند الله والقاعدة، وما تروِّج له إيران يعتبر أمرًا عاديًا، بل هو سياسة ممنهجة لديهم في محاربة خصومهم، هذه التُّقية الفارسيَّة المتعارف عليها تاريخيًا، ففي زمن الشَّاه كانت تتَّهم المناضلين الأحوازيين بأنَّهم من النَّاصريين، أو من البعثيين، ليتمَّ إعدامهم، ثمَّ تجدَّدت موضة الاتِّهامات، فأصبحت الوهابيَّة والإرهاب، فالوهابيَّة تعتبر أخطر أنواع التُّهم التي توجَّه للمناضلين. فما تصمنا إيران به سواءً نحن أو إخواننا في بلوشستان، فهذا شأنها، وهو افتراء غير صحيح، فنحن مستهدفون ومحتلُّون، ومن حق أيِّ دولة الدِّفاع عن نفسها، وهذا حقٌّ فرضته الشَّرائع السَّماوية، وكفلته الشَّرائع الوضعيَّة، فالأحوازيون والبلوش والأكراد كلُّهم مستهدفون، وكلُّهم يدافع عن نفسه في وجه هذا الظُّلم الفارسيِّ، والارتباط بتنظيم القاعدة ما هو إلا أوهام يطلقها هؤلاء ليوصلوا رسالة معيَّنة للجهات الدُّوليَّة.

 

- كيف يمكن تفسير مواقف أمريكا بالنِّسبة لإيران ؟. فكيف تسكت عن الاضطرابات التي تسبِّبها إيران في بعض دول الخليج، وتتعامى عن وجود الحرس الثَّوريِّ الإيرانيِّ في العراق، وعن الامتداد الكبير في بعض الدُّول العربيَّة، ولبنان على وجه الخصوص، فهل يعني ذلك أنَّ أمريكا تسلِّم ما تغنمه للإيرانيين بدون ثمن ؟.
أمريكا تعتبر إيران وإسرائيل خطًا أحمر، وقد ذكرت في كتاباتي معطيات تبرهن هذا، وأكبر مثال على هذا حزب الله في لبنان، فقد كانت فصائل المقاومة في الجنوب اللبنانيِّ كلِّها، وليس فقط حزب الله، وبعد الذي جرى في عام 2006م، لم يبق إلا حزب الله،كان حزب العمل الاشتراكيِّ، وأحزاب ناصريَّة، فأين ذهبت؟ وأين الفصائل الجهاديَّة الإسلاميَّة السُّنيَّة الأخرى؟ أين الفلسطينيون والوجود الفلسطيني في لبنان؟ بقي فقط حزب الله، وهذا لم يأت عبثًا بل جاء حصيلة سنوات طويلة من العمل والتَّخطيط، ثمَّ بعد هذا يأتي السُّؤال: ماذا حدث بعد 2006م ؟. 
قامت إيران بتحويل حزب الله إلى حزب سياسيٍّ، ولذا ليبرمان نفسه بعد تدميره لغزة، قال: أريد من حماس أن تقوم بما أقدم عليه حزب الله، وذلك بالتَّحوُّل لحزب سياسيٍّ يرفع شعارات المقاومة بدون أي تطبيق لهذا على الواقع.

 

- ربَّما يكون هذا التَّحليل صحيحًا، فحزب الله ومنذ عام 2006م،لم يطلق رصاصة واحدة حتَّى الآن، على الرَّغم من المجازر التي جرت في غزَّة، لكن! السُّؤال: في مقابل هذا لماذا لم تسلَّم المنطقة لغير أتباع إيران ؟. فبدلًا من أن يصبح لبنان دويلة إيرانيَّة، لماذا لا يصبح مارونيًا مثلًا ؟. ولماذا سُلِّم للإيرانيين على طبق من فضَّة، فالعراق سُلِّم، ولبنان سُلَّم، ألا يضر كل هذا أمريكا على المدى البعيد ؟.
لا أعتقد، فهذا لا يضرُّ أمريكا أبدًا، فالذي جعل إيران تصل إلى هذه المرحلة هو خطر كان عليها، وكان على الصَّهاينة بشكل أساسيٍّ، فشارون في عام 2002م قال: سأمحي العراق من خارطة الأرض، وهذا ما تمَّ العمل عليه حتَّى هذا اليوم، فما حصل هو رغبة صهيونيَّة أمريكيَّة إيرانيَّة جاءت أمريكا لتطبِّقها، ولولا تدمير العراق أمام إيران، لما كانت إيران تستطيع أن تصل إلى ما وصلت إليه اليوم، فالغرب وأمريكا على وجه الخصوص، درسوا كلَّ هذه الأمور، حتَّى أنِّي قلت: إنَّ هناك اختلافًا بتفاصيل الغنائم، لكن! على أن تكون هناك نقطة محوريَّة، وهي أن تكون إيران هي الرَّابح الأكبر.

 

- هل تعني بأنَّ إيران مازالت تحت السَّيطرة ؟.
إيران تحت السَّيطرة بكلِّ تأكيد، ومانراه في الدَّاخل الإيرانيِّ من أمور وقعت، وخصوصًا الانتخابات الإيرانيَّة، نجد تناقضًا عجيبًا يحدث في الحرس الثَّوريِّ، وفي الأمن، وفي مكوِّنات الدَّولة الإيرانيَّة، وهي أمور غير مستوعبة، ومعقَّدة جدًا، وما تمَّ ترتيبه في الدَّولة الإيرانيَّة فهو مرتكز على ثلاث ركائز مهمَّة بنتها الأمن "السَّافاك"، والجيش، والدَّاخلية، وهذه ما تزال أمريكيَّة، فقد كانت سابقًا بريطانيَّة، واليوم أصبحت أمريكيَّة، فالجنرالات الذين هربوا، وكان أولهم وزير الدِّفاع: خميني أحمد مدني، الذي أقدم على مجزرة في الأربعاء السَّوداء، في الأحواز، قتل فيها خمسمائة إنسان، وانكشف أمره في دخول الإيرانيين للسَّفارة الأمريكيَّة، فخرجت كلُّ هذه الأسماء، وزير دفاع إيران كان جنرالًا أمريكيًا هرب من العراق، وهو في قائمة  CIA، وكلُّ هؤلاء مدرَّبون تدريبًا بريطانيًا أمريكيًا، لحماية الدَّولة الإيرانيَّة، وأمريكا تهدِّد كلَّ من يحاول المساس بهذه الركائز بأنَّه سيصبح عبد المالك ريجي.

 

وقد تمَّ التَّرويج في الإعلام، أنَّ الصَّهاينة والأمريكان ألقوا القبض عليه، كما أنَّ الصَّهاينة هم الذين سلَّموا عبد الله أوجلان لتركيا، وبالاعتماد على هذا التَّحليل، فالخطوط الحمراء بالنِّسبة لأمريكا ثلاثة: تركيا، "إسرائيل"، إيران. وأنا على إيمان كامل بهذه الحقيقة بناء على المعطيات الآنفة الذكر، وأتمنَّى أن أكون مخطئًا، كما أتمنَّى لو تمَّ تمزيق هذا الكيان الفارسيِّ إلى خمسين دولة، ليأخذ كلُّ من يعيش في هذه الدَّولة الظَّالمة حقَّه.

 

- هناك مشاكل كثيرة وكبيرة تعصف بإيران، فبعيدًا عن مشكلة القوميَّات، فهناك مشاكل اقتصاديَّة، واجتماعيَّة، وأخلاقيَّة، ومشاكل المتعة، والمخدرات، والتَّفكُّك الأسري، وحزام الصَّفيح حول طهران، وفقر بعض المناطق، والتَّفاوُّت الطَّبقي، ومشاكل ناجمة عن استثمارات الخمس، وتفرُّد بعض الملالي والضُّباط بثروات الدَّولة، وعلى الرَّغم من هذا كلِّه، فما يخرج منه للإعلام سوى أقلُّ القليل، بسبب التَّعتيم الإيرانيِّ على هذه المشاكل العاصفة، كيف تنظرون لهذا ؟.
هذا ملف كبير بالتَّأكيد، فإيران في بعض الجوانب قاربت الوصول لمستوى بعض الدُّول الأوروبيَّة، فهناك تنمية اقتصاديَّة، وهناك إنجازات علميَّة واختراعات، وإبداعات صناعيَّة، وزراعيَّة، وهكذا لتصبح دولة نوويَّة، هناك مراحل، لكن السُّؤال: هل إيران وصلت لهذه المراحل ؟.

 

- إيران تروِّج لذلك، فهي تتحدَّث عن أقمار صناعيَّة، وعن تطوير عسكريٍّ ضخم ؟.

أين هذا التَّطوير العسكريُّ الذي يدَّعونه ؟.

 

- صواريخ بعيدة المدى، وغيرها..
الكلام هين سهل، كان الرُّوس أيضًا يروِّجون لأمور كانت كاذبة، وتمَّ اكتشاف أنَّ هذا كلَّه كان يتمُّ بدوافع سياسيَّة.

 

- هل باعتقادكم أنَّ كلَّ ما تروِّج له إيران مجرَّد أكاذيب ؟.
أنا أجزم بكونها أكاذيب، وهذا الكذب لخداع المنطقة العربيَّة بشكل خاص.
ففي المجال العسكريِّ حين يقال: مناورة عسكريَّة، فهذا يفيد إجراء تجربة على صاروخ جديد تمَّ اختراعه مثلًا، والعالم العربيُّ يصدِّق هذا، ويتمُّ خداعه بالتَّرسانة العسكريَّة الإيرانيَّة، ففي المناورات التي تجريها إيران، لا يكاد ينطلق الصَّاروخ، فإذ بالإرسال ينقطع، والذين يخرجون للحديث عن البرنامج الإيرانيِّ، هم عرب للأسف، أمثال هيكل، الذي وقع في تناقض غريب في أحد برامجه الحواريَّة، علمًا أنَّه رجل موضوعيٌّ وله احترام واسع، لكن! لم ينصفنا نحن عرب الأحواز، فمثلًا بعد انتفاضة نيسان عام 2005م، والتي جرت فيها بطولات لأبناء الشَّعب الأحوازيِّ، بدأت تروِّج إيران بأنَّ هذه التَّفجيرات عمليَّات إرهابيَّة تموِّلها بريطانيا، وينفذها عملاء ومرتزقة أمريكا الموجودون في الجنوب العراقيِّ، مع أنَّ التَّفجيرات كانت تستهدف مراكز أمنيَّة مهمَّة، وأنابيب النَّفط المسلوب منَّا، وكانت العمليَّات كلُّها مصوَّرة، لمواجهة الكذب الإيرانيِّ، حيث أنَّنا لا نملك قناة فضائيَّة نظهر من خلالها رسالتنا وقضيتنا ونضالنا ضدَّ المحتلِّ الإيرانيِّ الغاصب، فلمَّا جاء خاتمي لزيارة مصر، التقى بهيكل، فأخبر خاتمي هيكل والوفد المرافق له، عندما سألوه عن العمليَّات التي تجري في الأحواز، فقال لهم: عمليَّات إرهابيَّة تموِّلها بريطانيا، وينفذها عملاء ومرتزقة أمريكا الموجودون في الجنوب العراقي، فقالوا له: ماذا عمَّا يجري للعرب في الأهواز ؟. فكذَّب كلَّ ما أثبتناه نحن في أفلام الفيديو، ولكن! المفاجأة عندما خرج هيكل على التِّلفاز وسئل عمَّا حصل، فإذا به يردِّد نفس الدِّعاية الإيرانيَّة، ويقول: عمليَّات إرهابيَّة تموِّلها بريطانيا، وينفذها عملاء ومرتزقة أمريكا الموجودون في الجنوب العراقي، هل الإجرام الذي قام به النِّظام الإيرانيُّ من قتل لأطفال في سنِّ الثَّانية عشر والثَّالثة عشر، وسالت دماؤهم الزكيَّة في الشَّوارع، هل هؤلاء مرتزقة ؟.

 

دارت الأيام ثانية، حتَّى جاء يوم 13/6/2009م، وإذا بخاتمي ومير حسين موسوي وكروبي، أصبحوا معارضين لنهج خامنئي وأحمدي نجاد، فماذا قال نجاد وخامنئي عنهم: هؤلاء مرتزقة وبريطانيين يعملون لأجنده غربيَّة، فهذه ذات التُّهمة التي اتَّهمنا بها خاتمي، يتَّهم هو بها أيضًا، فبدأ هو بالدِّفاع عن نفسه، ويومها كتبت ردًا على هيكل، لماذا تصمت الآن ياهيكل؟.
أيضا عزمي بشارة، يخرج على قناة الجزيرة، وعندما سئل عن دور الإيرانيين في العراق، قال: إيران ليست عدوًا، بل إيران صديقة، لكنَّها تمارس انتهازيَّة في العراق فقط، فإذا كان مفكرونا يفكِّرون بهذه الطَّريقة، فما بالك بغيرهم ؟.

 

- ماذا عن الجانب الاقتصادي في إيران ؟.
أعلنت مواقع شبه رسميَّة أنَّ نسبة البطالة بلغت (من 28 -42) %، وهذا رقم مهوِّل ينذر بكارثة، ويصل في المناطق غير الفارسيَّة في الأحواز مثلًا إلى50 %، فماذا تظنُّ بهذا الجيش من البطالين ؟. وكم ستنتشر السَّرقة وأعمال القتل والتَّخريب والدَّمار ؟.
هناك ثلاثة ملايين مشرَّد ومشرَّدة في شوارع طهران هائمين على وجوههم، وهناك مافيات للحرس الثَّوريِّ تقوم باستخدام النِّساء في أعمال زنا ودعارة لبعض دول الخليج، ولأوروبا، فماذا تظنُّ أن يكون في البلد وسط هذا الركام المخيف من المشاكل ؟. والفضائيَّات لا تنقل هذا أبدًا، إنَّما تنقل الصُّورة البهيَّة لإيران، وتطورها وترسانتها المسلحة وغيره.

 

- لماذا لا تنقل الفضائيَّات ما ذكرته من مشاكل داخليَّة ؟.
لا تتجرَّأ.

 

- لماذا لا تتجرَّأ على نقلها ؟.
لا تستطيع.

 

- لماذا لا تشاهدها الوفود العربيَّة التي تزور طهران ؟.
ليست المشكلة في أن النُّخب والوفود لا تشاهدها فحسب، بل إنَّها تعود منبهرة من تقدُّم إيران، بدءًا من مطار طهران، وحتَّى شوارعها وبوَّاباتها، لأنَّهم يأخذونهم لأماكن مخصَّصة، ولا يأخذونهم لجنوب طهران مثلًا، فيأخذونهم لمناطق تبهر النَّاظر، فمثلًا لو ذهب عربيٌّ لطهران، فلا يستطيع الذَّهاب كيفما شاء، فهو مرصود ومراقب، وله مواقع محدَّدة فقط ليزورها، فهل يستطيع السَّفر للأحواز أو بلوشستان، فهذا مستحيل، وقد حاول أخ مصريٌّ قبل سنوات، كان متأثرًا بقضيَّة الأحواز، فوصل للمشاركة في مؤتمر لدعم القضيَّة الفلسطينيَّة-كما يزعمون- فأوقفوه بالمطار لست ساعات، ولم يسمحوا له بالخروج من المطار لأيِّ مكان، وأعادوه بعد تسع ساعات إلى القاهرة.

 

- المتابع لسياسة تصدير الثَّورة، يتوقَّع أن تكون إيران شبه خالية من المشاكل الاقتصاديَّة الدَّاخليَّة، فكيف تقيِّمون هذا الأمر ؟.
التَّعاملات الاقتصاديَّة كلُّها بيد الحرس الثَّوريِّ، وهو يستثمر كلَّ عائدات النِّفط وغيرها في توسيع النَّشاط الاقتصاديِّ خارج إيران، وليس في داخل إيران، فالجزء الشَّمالي من طهران، تمَّ إعماره بشكل رهيب، أمَّا مدن بلوشستان والأحواز وكردستان، لا تصدِّق أنَّ هذا في إيران، فتشاهد مشاهد التَّخلُّف والفقر المدقع، الذي لا يخطر لك على بال.

 

- ماذا عن الفرس في غير طهران، والآذريين في تبريز ؟.
الآذرين قوميَّة ممولة جدًا، ولديها ثقل اقتصاديٌّ في طهران وفي غيرها، بل ربَّما أفضل من مناطق الشُّعوب غير الفارسيَّة الأخرى، لكنَّها تعاني أيضًا من قضايا سياسيَّة وقضايا قوميَّة أخرى، أمَّا الفرس، فمثلًا الفرس الذين يتمُّ دفعهم وترغيبهم بالاستيطان في الأحواز، فلهم تسهيلات في كلِّ شيء، في الإقامة من حيث تأمين البيوت، ونقل العوائل، والسَّيَّارات، والعمل المنظَّم وغير هذا، لكن! منطقتنا فيها حقد قوميٌّ ضدَّ الفرس، فلذلك لا يقدر الفرس على الاستقرار فيها لما يجدونه من تضايق النَّاس منهم، فيهربون ويعودون لمكانهم الأصليِّ، والأمر هذا يحصل بشكل مماثل في كردستان وبلوشستان.
وقد بدؤوا بسياسة جديدة، تتمثَّل بإحضار الأقليَّات الفقيرة والمعدمة لتستوطن في المناطق غير الفارسيَّة، فمثلًا قوميَّة اللُّور، وهي قوميَّة فقيرة جدًا، والتي منها محسن الرَّجائي وهو صاحب هذه الفكرة، تقوم الفكرة على إغراق الأحواز بالفقراء اللُّور، وهؤلاء اللُّورد، متعوِّدون على الفقر والفوضى، فيتعايشون مع طبيعة المناطق المتخلِّفة، ولو قتل منهم واحد أو اثنين أو ثلاثة، فيصبرون ويقدرون على امتصاص هذه المقاومة، وقد نجح الإيرانيون نوعًا ما بهذه السِّياسة الاستيطانيَّة، فمناطق اللُّور فقرها مدقع، يعيشون في مساكن الصَّفيح في الشَّمس الحارَّة، يكادون يموتون من الجوع.

 

- كم يبلغ عدد اللُّور تقريبًا ؟.
يبلغ عددهم قرابة النِّصف مليون، وقد يصلون إلى مليونين.

 

- هل مناطق اللُّور متروكة لعيش الفقراء بدون توفير أسباب المعيشة الكريمة ؟.
نعم بالتَّأكيد، ليس فقط مناطق اللُّور، بل هناك مناطق أخرى، مثلًا في جنوب طهران منطقة تبخانه، وهي تقع في وسط طهران، فلو رأيتها لا تصدِّق نفسك أنَّك في طهران، فعلى الرَّغم من ارتفاع درجات الحرارة، فلا مياه ولا خدمات ولا توفير لأدنى سبل العيش الكريم.

 

- لكن! هذا الأمر موجود في كلِّ الدول، حتَّى دول الخليج، توجد مناطق يعيش فيها الفقراء بظروف إنسانيَّة صعبة جدًا ؟.
أولًا: ليست بنسبة الموجود في إيران. ثانيًا: نحن نتكلَّم عن دولة نوويَّة، ودولة صناعيَّة، أيُعقل أن يكون فيها هذه المناظر الفظيعة ؟. لماذا لا تصرف قليلًا من هذه المليارات على مناطق الفقراء ؟. أين تذهب الخيرات والمليارات ؟. كلُّها تذهب للعمل المسلح، وللتَّرويج الدِّعائي، وتصدير الثَّورة، فإيران لديها أوراق كثيرة تحتاج لتمويلها، كالحوثيين في اليمن، وحزب الله في لبنان، وتمويل المرتزقة في البحرين، وكذلك تمويل عملائها في العراق، وشعبها يموت من الجوع!!.

---