شیعہ مناظر کی جہالت: حدیث ثقلین سے سیدنا علی کی خلافت بلافصل ثابت کرنے کی کوشش!

شیعہ کی دلیل# 17: خلافت بلافصل مولا علی ع کیلئے وہ بھی ابن سباء کے وجود سے پہلے زبان رسول ﷺسے۔(المصنف)  

خلافت بلافصل مولا علی ع کیلئے وہ بھی ابن سباء کے وجود سے پہلے زبان رسولﷺ سے

 خلافت بلافصل لعلی ع پر میرے استدلال کا سلسلہ جاری رکھتے ہوئے میں رسول ﷺ کے قول مبارک کو نقل کرنا چاہوں گا جسے امام بخاری و مسلم کے استاد *امام ابن ابی شیبہ نے اپنی کتاب المصنف میں نقل کیا ہے۔  

"رسول ﷺنے فرمایا میں تم میں اپنے دو *خلیفے* چھوڑے جا رہا ہوں جن میں سے ایک قرآن ہے اور دوسرا *میری عترت اہلبیت* یہ دونوں  ایک دوسرے سے الگ نہیں ہوں گے حتٰی کہ میرے پاس حوض پر پہنچ جائیں گے اور عترت و اہلبیت میں حضرات شیخین یا عثمان تو شامل نہیں ہیں ۔ یہ فرمان مولا علی ع اور انکی اولاد کے لئے ہی رسول اللہ ﷺ  کی خلافت کی وصیت تھی ، جیسا کہ اوپر مولا علی ع کے خلیفتہ الرسول ہونے پر دلیل دی جا چکی ہے ۔*اور یہ ابن سباء کے وجود کے ظہور سے بہت پہلے کی بات ہے اور روایت کے سلسلہ سند میں بھی کہیں ابن سباء نہیں ہے*

الجواب:

 دلیل# 17:  (استدلال باطل) فرمان رسول ﷺ میں تم میں دو خلیفے( اہل بیت اور قرآن) چھوڑ کرجا رہا ہوں! (المصنف)

 یہ تو حالت ہے آپ کی۔۔۔ حضرت علی کی خلافت بلافصل پر یہ حدیث  ثقلین دلیل ہے تو مطلب تمام اہل بیت خلیفہ بلافصل ہوگئے۔ کمال ہوگیا۔کبھی آئیے گا۔۔ اس حدیث پر الگ سے طبیعت صاف کردوں گا۔

میرا تو اس حدیث کے پس منظر میں یہ  دعویٰ  ہے کہ آج کے  اہل تشیع (اثناعشری)  اس حدیث کے مطابق نہ عقائد رکھتے ہیں اور نہ اس حدیث پر عمل کرتے ہیں۔

حضرت امام مہدی چودہ صدیوں سے امت کی رہنمائی کرنے سے معذور ہیں، اور بقول اہل تشیع اصل قرآن بھی انہی کے پاس ہے، جو قرب قیامت میں حضرت امام مہدی اپنے ساتھ لائیں گے،  جبکہ قول نبویﷺ کے مطابق یہ دونوں ذرائع (قرآن و اہل بیت) نبی کریم ﷺ امت کے پاس چھوڑ کر جا رہے ہیں یعنی قیامت تک ہم ان سے راہ ہدایت لیتے رہیں گے وہ امت سے جدا نہیں ہوں گے اور نہ دونوں ایک دوسرے سے جدا ہوں گے۔ 

اس کے باوجود شیعہ کے مطابق قرآن و اہل بیت امت سے جدا ہوچکے ہیں  یعنی  چودہ صدیوں سے امت مسلمہ براہ راست ہدایت سے محروم ہے!

اگر ہدایت کتب سے ہی لینی ہے تو اہل سنت کتب سے کیوں نہیں؟ کیا ان کا معیار شیعہ کتب سے کم ہے؟  بھلا شیعہ کتب میں ایسی کونسی خوبی ہے؟ جبکہ پتہ بھی ہے کہ چوتھی صدی کے بعد بغیر کسی معتبر ذریعے کے ایران و عراق میں تصنیف کی گئیں! آپ کے کلینی کا تو یہ بھی نہیں پتہ کہ کب اور کہاں پیدا ہوا، تعلیم و تربیت کہاں سے حاصل کی اور اصول حدیث کے لئے کتنے سفر کئے اور کہاں کہاں کی خاک چھانی ؟اللہ کی پناھ

اور شیعہ بے چارے صدیوں سے بلکہ  قرب قیامت تک قرآن و اہل بیت کے منتظر ہی رہیں گے۔انا لللہ وانا الیہ راجعون۔حدیث ثقلین  ہمارہ موضوع نہیں ورنہ شیعہ کتب سے معتبر دلائل پیش کردیتا۔

---