| 271 |
<font color="#9c0000">سیدنا امیرِ معاویہؓ صحابی رسول تھے اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی شان میں قرآنِ شریف میں لکھا ہے: <span style="font-family: "Times New Roman";">رُحَمَآءُ بَيۡنَہُمۡۖ</span> الخ (سورة الفتح آیت 29) وہ آپس میں بہت رحم دل تھے سوال ہے کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ صحابی ہوکر پھر مسلمانوں سے کیوں لڑتے رہے ان کی جنگی مہمات مسلمانوں کی ہی آپس کی لڑائیاں تھیں بعض لوگ اس خیال سے سیدنا امیرِ معاویہؓ کے خلاف ہیں اس کی تشریح دعوت میں فرمائیں؟</font>
|
| 270 |
ہفت روزہ دعوت کے گذشتہ شمارہ میں اس سوال کا جواب موصول ہوا کہ اللہ تعالیٰ کا فیصلہ اٹل ہوتا ہے تو پھر اس کے بعض احکام منسوخ کیوں ہو جاتے ہیں اس جواب سے میری کافی تسلی ہوگئی ہے مگر ایک دوسرا خدشہ ذہن میں وارد ہوگیا ہے اس کا بھی ازالہ فرمائیں وہ خدشہ یہ ہے کہ جو حکم منسوخ ہوتا ہے اس کا ناسخ ضرور اس سے بہتر ہوتا ہے یا کم از کم اس کی مثل ہوتا ہے قرآنِ مجید میں ہے: ۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٍ۬ مِّنۡہَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ الخ۔ (سورة البقرہ آیت 106)۔ مگر معراج کی رات جب پچاس نمازیں منسوخ ہو کر پانچ رہ گئیں تو یہ پانچ ان پچاس سے کسی طرح افضل نہیں اور نہ ہی ان کی مثل ہیں بلکہ یہاں اعلیٰ ادنیٰ کے ساتھ منسوخ ہو رہا ہے پھر نسخ قبل العمل کہ منسوخ پر ابھی عمل نہ ہوا ہو اور ناسخ آجائے یہ بات وضاحت طلب ہے اس کی تفصیل فرمائیں؟
|
| 269 |
کسی حدیث میں آنحضرتﷺ کا یہ ارشاد موجود ہے کہ امام مہدی کے ظہور کے وقت ایک ہی رمضان میں سورج گرہن اور چاند گرہن لگیں گے چاند گرہن رمضان کی 13 تاریخ کو اور سورج گرہن 28 رمضان کو ہوگا اصل حقیقت کیا ہے؟ نیز مطلع فرمائیں کہ کیا یہ دونوں گرہن اپنی مذکورہ تاریخوں میں مرزا غلام احمد کے دعویٰ نبوت کے دور میں لگے ہیں؟
|
| 268 |
کیا یہ جائز ہے کہ نماز کی اذان اپنے گھر میں کہی جائے اور اس کی نماز پھر مسجد میں جا کر پڑھی جائے؟ 2۔ شیعہ کی مروجہ اذان کسی امام سے ثابت ہے یا کسی شیعہ کتاب نے اسے تحریر کیا ہے ان کی اذان کا یہ جملہ اشهد ان علیا ولی اللہ کسی جگہ ثابت ہے؟ اسے شیعہ کتاب کے حوالہ سے بیان کیا جائے؟
3۔ اہلِ سنت صبح کی اذان میں الصلوۃ خیر من النوم کہتے ہیں اہلِ سنت کے نزدیک اس کا ثبوت کیا ہے؟ اور اس کا کیا درجہ ہے۔ امید ہے جواب جلدی دیں گے؟
|
| 267 |
ہم تو اب تک یہی سنتے آئے ہیں کہ سیدنا صدیقِ اکبرؓ اور سیدنا علی المرتضیٰؓ کے متعلق یہ اختلاف رہا ہے کہ دونوں میں سے کون بزرگ خلافت کے ذیادہ مستحق تھے لیکن ہمارے بعض شیعہ کرم فرما یہ کہتے ہیں کہ اصل اختلاف ان دونوں کے خاکی اور نوری ہونے میں ہے سیدنا ابوبکرؓ بشر تھے اور سیدنا علی المرتضیٰؓ بشر نہیں تھے بلکہ نور تھے اس کے متعلق آگاہ فرمائیں؟۔ 1۔ سیدنا علی المرتضیٰؓ کے لئے بشر کا لفظ شیعہ کی کس کتاب میں ملتا ہے یا نہیں؟ 2۔ جب سیدنا علیؓ آیتِ تطہیر کی وجہ سے افرادِ طیبہ میں شمار ہیں تو پھر بشر کیسے ہو سکتے ہیں طاہر و طیب تو صرف نور ہی ہوتا ہے ؟ 3۔ حضور سرکار مدینہﷺ کے بدن طیب کے ساتھ اشتراک سیدنا علیؓ کا زیادہ تھا یا سیدنا ابوبکر صدیقؓ کا؟
|
| 266 |
ایک شیعہ دوست کہتے ہیں کہ آنحضرتﷺ کی نماز رمضان اور غیر رمضان میں برابر ہوتی تھی اس لیے تراویح کی نماز ایک اضافہ اور بدعت ہے سیدنا عمرؓ خود فرماتے ہیں کہ تراویح بدعت ہے اس کی وضاحت فرمائیں؟
|
| 265 |
رمضان شریف میں جو شخص تراویح پڑھ چکا ہو اب اس کے لیے نمازِ تہجد کا حکم کیا ہے؟ کیا تہجد تراویح سے علیحدہ کوئی اور نماز ہے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کا اس مہینے عمل کیا تھا؟ کیا کسی صحابیؓ سے تراویح کے باوجود علیحدہ تہجد ثابت ہے نیز بتائیے کہ اگر کوئی شخص رمضان میں تہجد پڑھے تو اسے کتنی رکعت پڑھنی چاہئیے؟
|
| 264 |
سیدہ فاطمہؓ اپنے خاوند سیدنا علیؓ سے ہمیشہ خوش رہیں یا کبھی ناراض بھی ہوئیں اگر کسی معاملے میں ناراض ہوئیں تو بتلایا جائے کہ ان امور میں حق سیدہ فاطمہؓ کے ساتھ تھا یا حق پر سیدنا علی المرتضیؓ ہوتے تھے؟ میں نے بعض لوگوں کو یہ کہتے سنا ہے کہ سیدہ فاطمہؓ تو سیدنا علیؓ کے ساتھ شادی کرنے پر بھی خوش نہ تھیں مگر آنحضرتﷺ کے سجھانے پر راضی ہوگئیں یہ صحیح ہے یا غلط نیز اس مسئلے کی بھی وضاحت کر دی جائے کہ سیدہ فاطمہؓ کبھی سیدنا علیؓ سے ناراض ہوئی ہوں تو اس حدیث کا کیا جواب ہوگا کہ جس نے سیدہ فاطمہؓ کو ناراض کیا اس نے مجھے ناراض کیا اور جس نے مجھے ناراض کیا اس نے خدا کو ناراض کیا؟
|
| 263 |
آپ کے دعوت رسالہ کا مطالعہ جاری ہے اس میں بعض جگہ سیدنا علیؓ کے ساتھ علیہ اسلام لکھا ہوتا ہے کیا یہ جائز ہے یا ناجائز اگر جائز ہے تو پھر سیدنا صدیقِ اکبرؓ کے نام پر کیوں ایسا نہیں لکھا جاتا حالانکہ سیدنا صدیقِ اکبؓر تو سیدنا علیؓ کے بھی امام تھے اور سیدنا علیؓ سیدنا ابوبکرؓ کے پیچھے ہی نماز پڑہتے تھے اور سیدنا علیؓ نے سیدنا ابوبکؓر کے ہاتھ پر بیت بھی کی ہوئی تھی پھر کیا وجہ ہے کہ سیدنا علیؓ کے ساتھ توآپ علیہ اسلام لکھیں اور ان کے اپنے امام اور پیشواء پر صرف رضی اللہ عنہ لکھیں؟
|
| 262 |
"دعوت رسالہ" کے سیدنا صدیقِ اکبرؓ نمبر میں سیدنا صدیقِ اکبرؓ کے فضائل بہت درج ہیں لیکن یہ کہیں نہیں ملا کہ ان کی پیدائش خانہ کعبہ اور قبلہ شریف میں ہوئی ہو؟ کسے را میسر نہ شد ایں سعادت بکعبه ولادت به مسجد شہادت۔
|
| 261 |
"دعوت رسالہ" کے سیدنا صدیقِ اکبرؓ نمبر میں صفحہ 12 میں لکھا ہے کہ سیدنا ابوبکرؓ اور سیدنا عمرؓ پر کسی اور بزرگ کو فضیلت دینے ولے کا کوئی عمل آسمان کی طرف نہیں اٹھتا یعنی درجہ قبولیت حاصل نہیں کرتا کیونکہ پاک کلمے اور صحیح اعمال ہی اوپر اٹھتے ہیں جواب طلب امر یہ ہے کہ ایسا کہاں لکھا ہے کسی معتبر کتاب کا حوالہ دیں؟
|
| 260 |
ایک شیعہ صاحب کہتے ہیں کہ جب سیدنا علی المرتضیؓ پیدا ہوئے تھے تو رسول کریمﷺ نے ان کے منہ میں سب سے پہلے اپنا لعابِ دہن ڈالا اس فضیلت کی بناء پر وہ سیدنا ابوبکرؓ سے آگے ہیں پھر حضورﷺ نے یہ بھی اعلان فرمایا "ان علیاؓ منی و انا منہ" سیدنا علیؓ مجھ سے ہیں اور میں سیدنا علیؓ سے ہوں کیا یہ روایات صحیح ہیں اور کیا ان سے سیدنا علیؓ کی افضلیت ثابت نہیں ہوتی؟
|
| 259 |
آنحضرتﷺ کے اعلانِ نبوت سے پہلے سیدنا ابوبکرؓ کے عقائد کیا تھے کیا وہ حالتِ کفر میں تھے یا آپؓ ایک خاموش زندگی بسر کرتے تھے اس باب میں اہلِ سنت کا عقیدہ کیا؟
|
| 258 |
سیدنا ابوبکر صدیقؓ نے سیدنا خالد بن ولیدؓ پر مالک بن نویرہ کو قتل کرنے اور اس کی بیوی سے دورانِ عدت نکاح کرنے کے الزام میں سیدنا خالد بن ولیدؓ پر کوئی حد جاری نہیں کی اس کی وجہ کیا تھی؟
|
| 257 |
خلیفہ اول سیدنا ابوبکر صدیقؓ کو صدیق کا لقب کب سے ملا تھا اور کہاں سے ملا تھا ایک شیعہ صاحب کہتے ہیں کہ صدیق اصل میں سیدنا علی المرتضیؓ کا لقب تھا مگر افسوس یہ آہستہ آہستہ سیدنا ابوبکرؓ کو دے دیا گیا اس الزام کی تفصیل مطلوب ہے؟
|
| 256 |
انبیاء علیہم السلام کے سوا کوئی اور بھی معصوم ہوسکتا ہے یا نہیں؟
|
| 255 |
اکثر شیعہ اعتراض کرتے ہیں ہے حضورﷺ کی چار صاحبزادیاں ہوتیں تو خطبوں میں صرف سیدہ فاطمة الزہرہؓ کا نام کیوں لیا جاتا بلکہ تین بیٹیوں کا نام بھی لیا جاتا کیا کہیں ان باقی بنات النبیﷺ کا نام بھی لیا جاتا ہے؟
|
| 254 |
جو لوگ کفار و مشرکین کی اولاد ہیں یا جو لوگ پہلے خود کفر و شرک سے آلودہ تھے قبولِ اسلام کے بعد کیا ان میں محض اس لیے کہ وہ کفار و مشرکین کی اولاد ہیں کوئی کمی و نقص باقی رہ جاتا ہے سنا ہے کہ وہ آلِ طیب اور ذریتِ طاہرہ نہیں کہلا سکتے یہ طیب اور طاہر ہونا محض انہی مومنین کے لیے ہے جو اصلابِ طاہرہ سے ہی منتقل ہوتے چلے آئے ہیں؟
|
| 253 |
اسلام کاروبار کے متعلق حلال اور حرام اور جائز و ناجائز کی پوری تفصیل کرتا ہے مطالعہ کریں کہ سناروں کا کام کرنا یا صرافوں کا یہ شرعاً جائز ہے یا ناجائز اور مکروہ ہے اس میں شیعہ مذہب کیا ہے ایک شیعہ نے کہا ہے کہ یہ سب کاروبار مکروہ ہیں ان سے پرہیز کرنا چاہیے تو جو شیعہ کام کرتے ہیں کیا وہ سب حرام خور یہ مکروہ خور ہیں؟
|
| 252 |
ہفتہ روزہ دعوت کی 16 نومبر کی اشاعت میں لکھا گیا ہے کہ سیدنا علیؓ سیدنا ابوبکرؓ کے پیچھے نمازیں پڑہتے رہے اور سیدنا عمرؓ کے بھی مقتدی رہے میرے ایک شیعہ دوست نے کہا ہے کہ یہ سب کچھ تقیہ کی وجہ سے تھا سیدنا علیؓ نے محض جان بچانے کے لیے ان بزرگوں کی امامت کو تسلیم کیا تھا اس پر میں نے کہا کہ سیدنا علیؓ جیسے شیرِ خدا سے یہ امید نہیں کہ وہ ڈر کر غلط کو صحیح تسلیم کرلیں اس پر اس نے کہا کہ قرآنِ پاک خود تقیہ کی تعلیم دیتا ہے قرآنِ پاک میں ہے "إِلَّا مَنۡ أُڪۡرِهَ وَقَلۡبُهُ مُطۡمَٮِٕنُّۢ بِٱلۡإِيمَانِ الخ۔" (سورة النخل آیت 106)۔ (جسے مجبور کیا جائے وہ اپنے دل میں ایمان کو قائم رکھ کر زبان سے کفر کا کلمہ بھی جان بچانے کے لیے کہہ سکتا ہے) اسی طرح "إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَاةً الخ"۔ (سورۃ آل عمران آیت نمبر 28) میں بھی ڈر کی وجہ سے اظہار خلاف الحق کی اجازت ہے اس کی وضاحت فرمائیں؟
|
| 251 |
حضرت یوسف علیہ السلام کے بھائی جنہوں نے حضرت یوسف علیہ السلام کو خود ہی کنویں میں گرا دیا اور خود ہی کسی دوسرے خون سے ایک قمیض خون آلود کی اور پھر اجتماعی طور پر ماتم کرتے اور روتے نکلے وہ جنتی ہوں گے یا نہ اس مسئلے میں شیعہ کا کیا موقف ہے؟
|
| 250 |
دعوت رسالہ 2 نومبر کی اشاعت میں آپ نے لکھا ہے کہ سیدنا علی المرتضیٰؓ سیدنا صدیقِ اکبرؓ کے پیچھے نمازیں پڑھتے تھے ایک شیعہ صاحب یہ کہتے ہیں کہ یہ اہلِ سنت کا اپنا مسئلہ ہے شیعہ کی کتابوں میں کہیں نہیں کہ سیدنا ابوبکر صدیقؓ سیدنا علیؓ کے بھی امام تھے آپ تفصیل فرمائیں کہ شیعہ کتابیں اس مسئلہ میں کیا کہتی ہیں؟
|
| 249 |
سیدنا ابوبکر صدیقؓ سیدنا عمرؓ سیدنا عثمانؓ کہ اپنے عہدِ خلافت میں سیدنا علیؓ اور سیدنا حسنینؓ کے ساتھ کیا سلوک روا رکھا جاتا تھا یہاں ایک شیعہ صاحب کہتے تھے کہ ان حضرات کے ساتھ بہت ناسلوکی کی جاتی تھی اور ان کی ذات کو ہمیشہ گرانے کی کوشش کی جاتی تھی اور یہ حضرات بھی خلفاء ثلاثہؓ سے نالاں رہتے تھے اس میں کہاں تک حقیقت ہے؟
|
| 248 |
آنحضرتﷺ حقیقت میں بشر نہیں نور تھے یہ عقیدہ اکابر اہلِ سنت فقہاء محدثین میں سے کس نے لکھا ہے؟ یا یہ شیعہ کا عقیدہ ہے جو انہوں نے اس حدیث کی مخالفت میں وضع کیا کہ حضورﷺ نے فرمایا میں سیدنا ابوبکرؓ اور سیدنا عمرؓ ایک ہی مٹی سے پیدا کیے گئے شیعہ نور و بشر کے مسئلہ میں اہلِ سنت کے اس قدر سخت مخالف کیوں ہے اس کا کچھ پسِ منظر بیان فرما دیں؟
|
| 247 |
ہفت روزہ دعوت کی 5 اکتوبر کی اشاعت میں حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانویؒ کے ماہوار رسالہ النور مجریہ جمادی الثانی 1352سے حضرت مولانا حبیب احمد صاحب کیرانوی کا ایک مضمون رسالہ تحریفِ قرآن کی حقیقت کے نام سے شائع ہوا ہے اس سے ثابت ہوتا ہے کہ شیعہ موجودہ قرآن کو نہیں مانتے میرے ایک شیعہ دوست کہتے کہ یہ الزام غلط ہے ہمارا اسی موجودہ قرآن پر پوری طرح ایمان ہے موجودہ قرآن حرف بحرف کلامِ خداوندی ہے اس کی ذرا وضاحت فرمائیں؟
|
| 246 |
کیا سیدنا حسنؓ نے سیدنا امیرِ معاویہؓ سے صلح کی تھی یا ان کی بیعت بھی کی تھی؟
|
| 245 |
حضرت معاویہؓ بن ابی سفیانؓ صحابی اندیانه و درفضیلت به وصف صحابیت سهیم و شریک صحابہ کرام رضی اللہ عنھم ہستند یانه و ایشان را بالقب حضرت و دعاے رضی اللہ عنہ یاد کردن شعار اهل سنت است یانه و کسے که در تعلیم ایشان تعمیری نماید و مرد مان را تخصیص و ترغیب بر قباٸح ایشان ساز و در رافضی بودن این کس تامل است یانه؟ترجمہ: سیدنا امیرِ معاویہؓ صحابی ہیں یا نہ اور اس وصفِ صحابیت میں وہ دوسرے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے ساتھ برابر شریک ہیں یا نہیں؟ انہیں حضرت اور رضی اللہ عنہ کے ساتھ ذکر کرنا اہلِ سنت کا نشان ہے یا نہ؟ اور جو شخص ان کی شان میں کمی کرے اور لوگوں کو ان کی کمزوری کی طرف متوجہ کرے اس کے رافضی ہونے میں کوئی تامل ہے یا نہیں؟ سوال کا جزو 2: زید کہتا ہے کہ میں سیدنا امیرِ معاویہؓ سے بدعقیدہ ہوں اور کسی طرح جی نہیں چاہتا کہ ان کے نام کے ساتھ رضی اللہ عنہ کہوں مگر اب تک کہا ہے اور کہتا ہوں اور کہوں گا زید یہ بھی کہتا ہے کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ تھے تو صحابی مگر دل میں سلطنت کی محبت رکھتے تھے اور چاہتے تھے کہ کسی طرح سے سلطنت یا خلافت اب میرے ہی خاندان میں رہے اسی بنا پر انہوں نے اپنے بیٹے یزید سے کہہ دیا تھا کہ سیدنا حسینؓ کو مار ڈالنا پھر زید اس اخیر جملے کے خلاف ایک روایت بیان کرتا ہے کہ انہوں نے (سیدنا امیرِ معاویہؓ) سیدنا حسینؓ کے مار ڈالنے کا یزید کو نہیں کہا تھا غرض زید مختلف روایتیں بیان کرتا ہے اور غالباََ اول روایت کو صحیح جانتا ہے زید اپنے خیالات کی تائید میں یہ بھی پیش کرتا ہے کہ شمس التواریخ کے مصنف نے بھی اپنی تصیف میں جابجا سیدنا امیرِ معاویہؓ پر طعن کٸے ہیں زید یہ بھی کہتا ہے کہ سیدنا ابوسفیانؓ پکے مسلمان نہ تھے البتہ مرتے وقت پکے مسلمان ہوگئے تھے؟ اب دریافت طلب یہ ہے کہ زید جو اپنے کو سُنی اور حٙنفی کہتا ہے تو ان عقائد اور خیالات کے رکھنے سے اس کی سؐنیت اور حٙنفیت میں کچھ نقصان آتا ہے یا نہیں اور ایسے شخص کے پیچھے نماز پڑھنے میں اور اس کی محفلوں اور جلسوں میں بیٹھنے سے کچھ خرابی تو نہیں آتی اور یہ ارشاد فرمائیے کہ اہلِ سنت و الجماعت کو سیدنا امیرِ معاویہؓ اور سیدنا ابوسفیانؓ سے کیا عقیدہ رکھنا چاہیے شمس التواریخ اور اس کے مصنف جو اکبر آبادی ہیں اور غالباََ ابھی زندہ ہوں گے اسلام میں کیا رتبہ رکھتے ہیں آیا ان کی تصانیف قابلِ اعتبار ہیں یا نہیں؟
|
| 244 |
سیدنا امیرِ معاویہؓ کے متعلق:
غوث الثقلین سیدنا شیخ عبدالقادر جیلانیؒ اور حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانویؒ کہ ارشادات کی روشنی میں تین سوالوں کا جواب:
حضرت قبلہ محترم جناب علامہ خالد محمود صاحب دامت برکاتہم العالیہ
سلام مسنون:
*سوال 1:* راجہ بازار کا ایک شخص جو اپنے آپ کو سنی کہتا ہے سیدنا امیرِ معاویہؓ کے متعلق بدگمان ہے وہ کہتا ہے کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ کو اختلافی شخصیت نہیں، شیعہ اور سنی دونوں انہیں نہیں مانتے اہلِ سنت کے اپنے اکابر بزرگوں انہیں اچھا نہیں جانتے ہیں جب سیدنا امیرِ معاویہؓ کی صفاتی پیش کرتا ہوں تو وہ کہتا ہے کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ کی شان بیان کرنا تنظیم والوں کی بدعت ہے یا مولانا محمود احمد عباسی کی اختراع ہے اکابر علماء اس بدعت سے بےزار ہیں وغیرہ وغیرہ وہ یہ بھی کہتا ہے کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ کے ساتھ رضی اللہ عنہ نہ لکھنا چاہیے اس کی وضاحت فرمائیں؟۔
2: میں نے کہا تھا کہ سیدنا حسنؓ نے سیدنا امیرِ معاویہؓ کی بیعت کر لی تھی مگر وہ دوست کہتا ہے کہ بیعت نہیں صرف صلح کی تھی مطلع فرمائیں کہ حقیقت کیا تھی؟
3: معترض مذکور یہ بھی کہتا ہے کہ سیدنا حسنؓ کا سیدنا امیرِ معاویہؓ کے ساتھ مل جانا ایک اصولی غلطی تھی چنانچہ بعد کے حالات میں بتا دیا کہ اس سے اہلِ بیتؓ پر اور مظالم ہوئے اس کی بھی تحقیق چاہیے کہ سیدنا حسنؓ کا یہ عمل اسلام کے لیے مضر تھا یا بہتر تھا؟
|
| 243 |
ہفت روزہ دعوت کی 19 اکتوبر کی اشاعت میں سیدنا امیرِ معاویہؓ کے متعلق جو کچھ آپ نے فرمایا ہے اس سے بہت سے لوگوں کے عقیدے صحیح ہو گئے ہیں لیکن بعض دوست اس بات پر اصرار کررہے ہیں کہ سیدنا امیرِ معاویہؓ کے فضائل میں کوئی حدیث مروی نہیں ایسی اگر کوئی حدیث منقول ہو تو اگلے شمارہ میں اسے بھی بیان فرمائیں۔
|
| 242 |
شیعہ قدماء میں رجال پر لکھنے والے کون کون سے مشہور لوگ گزرے ہیں؟
|
| 241 |
شیعہ حدیثِ ثقلین کو کتاب اللہ و عترتی سے بیان کرتے ہیں اور اہلِ سنت کتاب اللہ و سنتی بتلاتے ہیں اس سے شبہ ہوتا ہے کہ شیعہ آنحضرتﷺ کی سنت کو دین کا ماخذ نہیں سمجھتے اور اسکی بجائے وہ امامت کا عقیدہ رکھتے ہیں؟
|
| 240 |
ایک سوال پوچھنا چاہتا ہوں سوال یہ ہے کہ سیدہ زینب بنت علی رضی اللہ عنہا شام میں کب گئی اور اس وقت شام میں کس کی حکومت تھی جبکہ حضرت زین العابدین رحمہ اللہ تو مدینہ منورہ تشریف لے گئے تھے حضرت زینب شام میں کیوں رہیں ؟؟
|
| 239 |
یہ نادِ علی کیا ہوتا ہے جو شیعہ کہتے ہیں اسے پڑھنا وغیرہ اور بعض بریلوی بھی شاید ان ہی دیکھا دیکھی کہہ رہے ایک عزیزہ کو بتانا ہے پلیز وضاحت کردیں یہ نادِ علی کیا ہوتا ہے اور اس کی حقیقت کیا ہے؟
|
| 238 |
کیا یہ صحیح ہے کہ سیدنا معاویہؓ اپنے آپ کو سیدنا عمرؓ سے بھی زیادہ مستحقِ اقتدار سمجھتے تھے، صحیح بخاری میں ہے کہ جب سیدنا معاویہؓ اور سیدنا علیؓ کے حکم سیدنا عمرو بن عاصؓ اور سیدنا ابو موسیٰ اشعریؓ اذرح سے چلے گئے اور سیدنا معاویہؓ نے اپنے آپ کو حکمین سے آزاد پایا تو دمشق میں ایک خطبہ دیا۔من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به ومن ابيه(صحیح بخاری جلد4)ترجمہ: جو شخص چاہتا ہے کہ اس معاملہ میں بات کرے وہ ہمیں اپنا سینگ دکھائے ہم اس کے بلکہ اس کے باپ سے بھی اس بات کے زیادہ حقدار ہیں۔اس سے پتہ چلتا ہے کہ سیدنا معاویہؓ اپنے آپ کو نہ صرف سیدنا عبد اللہ بن عمرؓ سے بلکہ سیدنا عمرؓ سے بھی زیادہ مستحقِ اقتدار سمجھتے تھے؟
|
| 237 |
سیدنا عبداللہ بن عمرؓ کس سیاسی بصیرت کے آدمی تھے ان کا خلافت کے لیے آگے نہ بڑھنا کیا اس لیے تو نہ تھا کہ وہ سیاسی بصیرت نہ رکھتے تھے اور سیدنا عمرفاروقؓ نہ چاہتے تھے کہ سلطنت کسی کمزور ولی کے سپرد ہو؟
|
| 236 |
1-سیدنا معاویہؓ نے یزید کو ولی عہد بنایا تو کیا محض اس لیے تھا کہ وہ ان کا بیٹا ہے یا ان کی نظر میں اس میں انتظامی صلاحیت اور سربراہانہ بصیرت بھی تھی اس کے ذاتی اعمال کس قسم کے تھے اور کیا یہ صحیح ہے کہ وہ کھلے طور پر فسق و فجور میں مبتلاء تھا؟2-سیدنا حسینؓ نے کبھی اس کی مخالفت کے اسباب میں یہ بات کہی کہ وہ فاسق و فاجر ہے میں اس کی بیعت کیسے کر سکتا ہوں؟3-سیدنا زین العابدینؓ نے اپنے قیام مدینہ میں کبھی یہ بات کہی کہ میرے والد نے یزید کی حکومت اس لیے تسلیم نہ کی تھی کہ وہ کھلے بندوں فسق و فجور کا مرتکب تھا؟
|
| 235 |
1۔سیدنا حسنؓ کی شہادت کے بعد سیدنا معاویہؓ اور سیدنا حسینؓ کے تعلقات کیسے رہے؟
2۔ سیدنا معاویہؓ نے یزید کو ولی عہد بنایا اور انہیں اندیشہ رہا کہ سیدنا حسینؓ ان کے خلاف اٹھیں گے تو آپؓ نے ان حالات کو صحیح رخ پر ڈالنے کے لیے کیا کوئی تدبیر فرمائی؟
3۔ یزید نے خلیفہ بننے کے بعد مدینہ کے ان اکابر کے خلاف جو اس کی خلافت کے حق میں نہ تھے سخت پالیسی اختیار کی یا نرم؟
4۔ مدینہ کے اس وقت کے گورنر ولید بن عتبہ نے جو یزید کا چچازاد بھائی تھا یزید کی ان ہدایات پر کہاں تک عمل کیا؟
|
| 234 |
سیدنا معاویہؓ نے جب اپنے بیٹے کے لیے ولی عہد کی بیعت لینی چاہی تو اکابر صحابہؓ کے بیٹوں کا کردار کیا رہا، کیا انہوں نے بلا تامل اس پر سیدنا معاویہؓ کو عہد دے دیا تھا یا وہ سب یزید کی خلافت کو ناپسند کرتے رہے؟
|
| 233 |
کیا یہ صحیح ہے کہ زیاد بن سمیہ جو عہدِ جاہلیت سے سیدنا ابو سفیانؓ کی صلب سے تھا سیدنا علیؓ کے خاص احباب میں سے تھا اور کیا یہ صحیح ہے کہ اسی کے بیٹے ابنِ زیاد نے سیدنا حسینؓ کے قتل کا حکم دیا تھا۔ عمرو بن سعد اور شمر ذو الجوشن اسی کے کارندے تھے۔ سیدنا علیؓ کا خاص آدمی ہوتے ہوئے اس نے کیسے ان کے بیٹے کے ساتھ ظلم و جور روا رکھا، کیا یہ بہتر نہیں کہ ان کے قتل کے حکم کی ذمہ داری یزید پر ڈالی جائے؟
|
| 232 |
قومی امور انتظامِ سلطنت اور تحفظِ امت میں حکمرانوں کی سیاسی بصیرت اور انتظامی اہلیت زیادہ درکار ہے یا ان کا ذاتی زہد و تقویٰ، زیادہ نظر ان کے ذاتی اعمال پر رہے یا ان کے نظم اور سلطنت پر سیدنا مغیرہ بن شعبہؓ اور سیدنا معاویہؓ کی رائے اس مسئلہ میں ظاہر ہے کہ انہوں نے یزید کو اس کی کئی کمزوریوں کے باوجود ولی عہد بنانا جائز سمجھا۔ انہوں نے یہ فیصلہ صرف نظریہ ضرورت کے تحت کیا یا اس میں پہلے سے بھی کوئی رہنمائی ملتی ہے؟
|
| 231 |
سیدنا علیؓ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ سیدنا ابوبکرؓ اور سیدنا عمرؓ کو حضورﷺ کے بعد اس امت کا سب سے بڑا مانتے تھے۔ یہ بات کیا کسی سند صحیح سے ثابت ہے کہ سیدنا علیؓ نے کہیں برسرِ عام ان حضرات کی مدح کی ہو؟
|
| 230 |
برطانیہ میں کئی غیر مسلم لوگ یہ رائے رکھتے ہیں کہ محمد عربیﷺ عرب میں جو انقلاب لائے آپ کی یہ تحریک آپ کی وفات پر بری طرح ناکام ہوگئی تھی تین چار آدمیوں کے سواء سب محمدﷺ کے دین سے پھر گئے اور وہ تین چار بھی ایسے رہے کہ کہیں اٹھ نہ سکے۔ ہمارے طلبہ یہ جاننا چاہتے ہیں کہ حضورﷺ کی اس تحریک کے فیل ہونے کے کیا اسباب تھے اور اس وقت دنیا میں جو اسلام پایا جاتا ہے یہ اسلام اگر حضورﷺ کا نہیں تو یہ کس کا ترتیب دیا ہوا مذہب ہے یہ کیسی غلط امت تھی جس نے اپنے نبی کے دین کو اس کی وفات کے بعد یکسر چھوڑ دیا؟
|
| 229 |
یہ تین آدمی جو ارتداد سے محفوظ رہے مقداد، ابوذر اور سلمان وہ سیدنا علیؓ کے ساتھ رہے کیا یہ آپس میں ایک دوسرے سے مخلص تھے اور ایک دوسرے پر اعتماد کرتے تھے؟ یا آپس میں بھی ایک دوسرے پہ بدگمان رہتے تھے؟
|
| 228 |
ملازم کی حیثیت زیادہ ہوتی ہے یا اولاد کی؟ ملازم پر ذمہ داریوں کا بوجھ ہوتا ہے اور اولاد محبت و شفقت کا مورد بنی رہتی ہے۔ کیا یہی فرق رسولوں اور ائمہ معصومین میں نہیں چلے گا؟ رسولوں پر خدا کی طرف سے ذمہ داری ڈالی جاتی ہے اور ائمہ طاہرین صرف خدا کی محبت اور عنایت پاتے ہیں وضاحت فرمائیں کہ کیا اماموں کا درجہ رسولوں سے زیادہ نہیں ہوگا جو عزت اماموں کی الله کے ہاں ہے کیا ہم وہ رسولوں کو دے سکتے ہیں؟
|
| 227 |
کیا یزید نے حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو قتل کروایا؟ . اس کے متعلق مزید معلومات مل سکتی ہیں؟
|
| 226 |
صدیق اکبر لقب کس کا ہے اور شیعہ حضرت علی کو صدیق اکبر کیوں کہتے ہیں
|
| 225 |
مال فئ کے جو اللہ تعالی نے سورت حشر میں 9 مصارف بیان کیے ہیں کیا ان لوگوں کو باغ فدک، بنو نظیر وقریظہ کے اموال تقسیم کرکے دیئے نام لگا دیئے گئے تھے یا صرف ان اموال فئی میں سے ان لوگوں خرچہ ملتا تھا؟؟؟
اب سوال یہ ہے کہ ان باغات سے مستحق لوگوں کو خرچہ ملتا تھا یا کسی کے نام بھی الاوٹ ہوئے؟؟
|
| 224 |
وات ذالقربى حقه والی آیت سے شیعہ استدلال کرتے ہیں کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو فدک ہدیہ کیا تھا اس کے بارے میں وضاحت چاہیے کہ آیا یہ ٹھیک ہے یا نہیں
|
| 223 |
میرا آپ سے سوال ہے کہ میرا ایک دوست ہے اس کی والدہ سنی ہے اور وہ بھی اور باقی گھر والے بھی سنی ہے لیکن میرے دوست کا والد شیعہ ہے وہ سارے گھر والو کو کہتا ہے مجلس میں چلو اور جو نہیں جاتا اس پر تشدد کرتا ہے مطلب وہ سارے گھر والو کو بھی شیعہ کرنے کی کوشش کر رہا ہے اس کے بارے میں کیا کرنا چاہیے
|
| 222 |
انبیاء علیہم السلام کی وراثت نہیں ہوتی تو پھر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد امہات المومنین حجروں میں کیسے رہیں ؟
|
| 221 |
ایک شیعہ کہ رہا تھا کہ اگر انبیاء کی میراث علم ہوتا ہے تو اس کا مطلب ہے کہ حضرت فاطمتہ الزہرا رضی اللہ عنہا کے پاس علم بہت زیادہ تھا کیوں کہ وہ تو نبی والا علم تھا ان کا علم حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے بھی زیادہ ہوا، لہذا جب انھوں نے مطالبہ کیا باغ فدک کا، تو انھیں کیوں معلوم نہیں تھا کہ انبیاء کی میراث علم ہے دولت نہیں ؟ اس طرح تو آپ یہ کہ رہے ہیں کہ حضرت فاطمتہ الزہرا رضی اللہ عنہا کا علم کم تھا؟
|
| 220 |
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ السوال: کیا حضرت امیر معاویہ رضہ خلافت راشدہ میں شامل ہیں کہ نہیں بعض حضرات خلافتِ راشدہ سے مراد ابوبکر صدیق رض تا علی رض تک مانتے ہیں اور بعض امیر معاویہ رضہ کو مانتے ہیں بحوالہ جواب عنایت فرمائیں کہ امیر معاویہؓ خلیفہ راشد ہیں کہ نہیں ؟؟
|
| 219 |
امام بخاریؒ اور امام مسلمؒ کے نزدیک حدیثِ ثقلین صحیح تھی پھر انہوں نے اسے کیوں نقل نہیں کیا؟ اور حدیثِ ثقلین کے بارے مین رہنمائی فرما دیں
|
| 218 |
شیعوں کو مسلمانوں کی مسجدوں میں نماز پڑھنے کی اجازت دی جا سکتی ہے یا نہیں؟
|
| 217 |
شیعہ مسلمان ہیں یا کافر؟اگر مسلمان ہیں تو وہ مہدی کی قیادت میں پہلے سُنّیوں کو کیوں قتل کریں گے؟
|
| 216 |
اس وقت دنیا مسلمان اور کافر دونوں بڑی بڑی طاقتیں ہیں. ہند و بدھ اور عیسائی دنیا میں بڑی بڑی تعداد میں پھنسے ہیں. اگر اکثریت مسلمانوں کی ہے مگر عیسائی بھی کوئی کم نہیں ہیں. پھر مسلمان سُنّی بھی اور شیعہ میں تقسیم ہیں. دنیا میں نوے فیصد سُنّی ہیں. سوال یہ ہے کہ جب بارہویں امام مہدی ظاہر ہوں گے تو کیا وہ سُنّی مسلمانوں کے ساتھ لے کر کافر فرقوں کا مقابلہ کر دیں گے ان کی صورت عمل کچھ اور ہوگی؟
|
| 215 |
سیدہ فاطمہ الزہرا رضی اللہ عنہا کی تاریخ پیدائش
|
| 214 |
شیعہ علماء نے ائمہ اہلِ بیت کے نام سے جو مذہب وضع کیا ہے بتایا جائے کہ انہوں نے یہ کام ائمہ کرام کے کتنا عرصہ بعد شروع کیا؟
|
| 213 |
پچھلے سوال کے جواب سے معلوم ہوتا ہے کہ ائمہ اہلِ بیتؓ جیسے سیدنا زین العابدینؒ سیدنا باقرؒ سیدنا جعفر صادقؒ اور سیدنا موسیٰ کاظمؒ یہ سب اہلِ سنت تھے شیعوں نے ان پر غلط طور پر شیعیت کی چھاپ لگا رکھی ہے اگر بات اسی طرح ہے تو یہ حضرات ہمارے دوسرے ائمہ و محدثین سے دور کیوں رہے؟ آپس میں کیوں ملتے جلتے نہ تھے؟
|
| 212 |
1: اگر یہ بارہ حضرات جنہیں اثناء عشری شیعہ مامور من اللّٰہ امام سمجھتے ہیں. اس بارہ علماء والی حدیث کا مصداق نہیں تو انہیں امام کیوں کہا جاتا ہے؟
2: علمی مسائل میں کتابوں میں جو لفظ حسن آتا ہے جیسے قال الحسن عن الحسن اس سے کون امام مراد ہوتے ہیں کیا یہ حسن بن علیؓ ہیں؟ یا کوئی اور حسن ہیں؟
3: واقعۂ کربلا کے بعد سیدنا علیؓ بن الحسینؓ زین العابدینؓ کا سیاسی کردار کیا رہا ہے کیا یہ صحیح ہے کہ آپ نے یزید کی حکمرانی قبول کر لی تھی؟
|
| 211 |
شیعہ کے ہاں بارہ امام جو مامور من الله سمجھے جاتے ہیں کون کون ہیں؟ ان کے سن ہائے وفات زندگی اور اسماء وکنیٰ سے مطلع فرمائیں یہ بھی بتلائیں کہ ان میں سے کون کون حکمران ہوئے؟ نیز یہ بھی بتلائیں کہ حضورﷺ نے جو یہ فرمایا تھا کہ اس امت میں 12 امیر ہوں گے کہ ان کے عہد میں قلعہ اسلام مضبوط رہے گا اور ان کے وقت میں سب مسلمان ایک جھنڈے تلے ہوں گے کیا شیعہ کے یہ 12 امام اس حدیث کا مصداق ہو سکتے ہیں؟
|
| 210 |
بخدمت حضرت علامہ خالد محمود صاحب دامت برکاته، السلام علیکم.
ہفت روزہ دعوت کے رسول کریمﷺ نمبر میں ایک حدیث لکھی ہے کہ آنحضرتﷺ نے فرمایا کہ میں اور ابوبکرؓ اور عمرؓ ایک ہی مٹی سے پیدا کئے گئے ہیں۔ ایک دوست نے پوچھا ہے کہ یہ حدیث کہاں ہے. وہ یہ بھی کہتا ہے کہ جب آنحضرتﷺ نور تھے تو پھر مٹی سے پیدا ہونے کا سوال ہی پیدا نہیں ہوتا۔ آپ اس کی تفصیل فرمائیں ؟
|
| 209 |
سیدنا عمرؓ نے نمازِ تراویح ایجاد کی اور اسے نعمةِ البدعۃ ھٰذہ کہہ کر اچھی بدعت قرار دیا. حالانکہ پیغمبرِ اسلامﷺ نے کل بدعۃ ضلالۃ کہہ کر ہر بدعت کو گمراہی کہا تھا. بدعت میں اچھائی کیسے آ سکتی ہے اس کا جواب دیے کر مشکور فرمائیں؟
|
| 208 |
ایک شیعہ صاحب نے کہا ہے کہ سیّد زادی کا نکاح غیر سیّد سے اگر ناجائز ہے تو رسول کریمﷺ کی بیٹیاں جو سیّد زادیاں تھیں ان کا نکاح غیر سیّدوں سے کس طرح ہو گیا؟ وہ کہتا ہے کہ ہمارا عقیدہ ہے کہ سیّد زادی کا نکاح غیر سیّد سے نہیں ہو سکتا. اگر رسول کریمﷺ کی وہ بیٹیاں آپ کی حقیقی بیٹیاں ہوتیں تو آپ ان کا نکاح غیر سیّدوں سے کسی طرح نہ کرتے. اگر ہو سکے تو کسی شیعہ مصنف کا بھی کوئی حوالہ دیں؟
|
| 207 |
ائمہ اہلِ بیت کے پاس جو قرآن پاک تھا وہ ترتیب نزول کے مطابق تھا یا بالکل ہو بہو وہی تھا جو ہمارے پاس موجود ہے. اس کی سند اور حوالہ چاہیے؟
|
| 206 |
سیدنا آدم علیہ السلام سے گناہ سرزد ہونے میں کیا اسلام اور عیسائیت ہمنوا ہیں؟ اس میں بھی اختلاف ہے کہ آیا یہ گناہ اولادِ آدم میں وراثةً منتقل ہوتا چلا آرہا ہے جس کے لیے کفارہ یسوع ضروری ہے؟ کیا آپ سے گناہ کا صادر ہونا قرآن پاک کی نصِ صریح ہے. اس کی وضاحت فرمائیں؟
|
| 205 |
1: سورۃ کوثر کب نازل ہوئی؟
2: سیدہ خدیجہ الکبریؓ کی زندگی میں آنحضرتﷺ کی کیا کوئی اور بیوی بھی تھی؟
3: سیدہ فاطمہؓ کی ولادت سورۃ کوثر نازل ہونے کے بعد کی ہے یا پہلے؟
4: حضورﷺ کی دوسری بیٹیاں بھی سیدہ خدیجہؓ کے بطن سے تھیں یا کسی اور بیوی کے بطن سے؟
5: سیدہ خدیجہؓ کی وفات کے بعد رسول اللہﷺ کتنا عرصہ دنیا میں زندہ رہے؟
|
| 204 |
مُحرَّم میں سیّدنا حُسین کا یومِ شہادت جس طرح یومِ عاشُورہ کو منایا جاتا ہے. اس تاریخ کا آغاز کب ہوا؟ یہاں ایک عالِمِ دین نے یہ کہا ہے کہ بارہ اماموں کے دور تک اس رسم کا نام و نشان بھی نہ تھا. یہ طریقِ ماتَم بہت بعد میں قائم ہوا ہے. اگر یہ صحیح ہے تو اس پر کوئی تاریخی حوالہ پیش فرمائیں ہو سکے تو کِسی شِیعہ مُصنِّف کا حوالہ بھی پیش کر دیں؟
|
| 203 |
سلام مسنون. حضرت علامہ خالد محمود صاحب، ایم اے_ پروفیسر ایم اے او کالج لاہور.
آپ مورخہ چار اگست کو ہمارے ہاں علاقہ حصار میں تشریف لائے تھے آپ نے یہاں ایک گفتگو میں فرمایا تھا کہ سیدنا حسینؓ کی بیٹی سیدہ سکینہؓ کا نکاح سیدنا عثمانؓ کے پوتے کے ساتھ ہوا تھا. شیعہ حضرات کہتے ہیں کہ بی بی سکینہ کا انتقال چار سال کی عمر میں ہوا تھا. یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ ان کا اس عمر میں کہیں نکاح ہوا ہو. اس مسئلے کی تحقیق فرمائیں؟
|
| 202 |
بعض دفعہ دعوت کے باب الاستفسارات میں شہید اول, شہید ثانی، شہید ثالث وغیرہ کے الفاظ دیکھنے میں آتے ہیں. شیعہ علماء کی یہ اصطلاح عام لوگوں کو معلوم نہیں اس بات کی دعوت میں وضاحت کر دیں کہ یہ کون کون بزرگ تھے؟
2. حضور رسول پاکﷺ کی یہ حدیث کس کتاب میں ہے کہ اس امت میں ہر صدی کے شروع میں مجددین آتے رہیں گے کیا یہ شیعہ لوگ بھی اس حدیث کو مانتے ہیں ان کے عقیدہ میں کون کون سے علماء مجدّد ہو کر گزرے ؟
3: شیعہ لوگ اہلِ تشیع کے الفاظ سے بہت ناراض ہوتے ہیں وہ کہتے ہیں ہمیں اہلِ شیعہ کہا کرو, اہلِ تشیع نہ کہ کہو. ہمارے شیعہ اسلاف نے اپنے لیے تشیع کا لفظ کبھی استعمال نہیں کیا. اس بات کے لئے کوئی حوالہ بتائیں کہ شیعہ علماء نے شیعہ کے لئے کہیں تشیع کا لفظ استعمال کیا ہو؟
|
| 201 |
سیدنا عمرؓ نے نمازِ تراویح ایجاد کی اور اسے نعمةِ البدعۃ ھٰذہ کہہ کر اچھی بدعت قرار دیا. حالانکہ پیغمبرِ اسلامﷺ نے کل بدعۃ ضلالۃ کہہ کر ہر بدعت کو گمراہی کہا تھا. بدعت میں اچھائی کیسے آسکتی ہے اس کا جواب دیے کر مشکور فرمائیں؟
|
| 200 |
سیدنا عمرؓ نے ایک زانیہ عورت کے رجم کرنے کا حکم دیا.حالانکہ وہ حاملہ تھی. سیدنا علیؓ نے انہیں روکا اور فرمایا کہ آپ کو اس بچے پر کوئی حق نہیں. اس پر سیدنا عمرؓ نادم ہوئے اور اپنے حکم کو روک لیا. مخالفین کہتے ہیں کہ انہیں معاذ اللّٰه مسائل شرعیہ کی بھی پوری واقفیت نہ تھی اس کا جواب بذریعہ دعوت دیا جائے؟
|
| 199 |
سیدنا عمرؓ نے حضورﷺ کو ہذیان کہنے والا کہا اور یہ حضورﷺ کی بہت سخت توہین ہے اس کا جواب دعوت میں شائع فرمائیں؟
|
| 198 |
حضور پیغمبرِ اسلامﷺ نے اپنے آخری وقت میں سیدنا عمرؓ کو قلم دوات لانے کا حکم دیا. حضورﷺ کا منشاء یہ تھا کہ سیدنا علیؓ کے لیے خلافت کا فیصلہ فرما دیں اس بات کو حل کریں کہ سیدنا عمرؓ نے کیوں قلم دوات پیش نہیں کیا ؟
|
| 197 |
حضرت امام اعظم صاحبؒ کے متعلق کیا ہم آپ کا مذہب رکھتے ہیں اگر ہم ان کا مذہب رکھتے ہیں تو یہ کون ہیں؟ کیا یہ 12 اماموں میں سے ہیں؟ اگر یہ 12 اماموں میں سے نہیں ہے تو یہ کون بزرگ ہیں اور کس زمانے میں ان کو امامت ملی اور کس نے دی؟
2: میں نے قرآن شریف میں خود پڑھا ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک اپنے اپنے امام کے پیچھے اٹھیں گے آپ تحریر فرمائیں کہ وہ کون سے امام ہوں گے جن کے پیچھے قیامت کے دن اٹھیں گے؟
|
| 196 |
اہلِ سنّت و الجماعة کے نزدیک چاروں امام برحق ہیں. امام اعظمؒ ، امام شافعی ؒ، امام مالکؒ اور امام احمدؒ. امام اعظمؒ كا عقیدہ ہے کہ خرگوش کا کھانا جائز ہے. امام شافعيؒ کا قول ہے کہ حرام ہے. جب ایک بزرگ حلال کہتے ہیں اور دوسرے حرام تو پھر دونوں حق پر کیسے ہو سکتے ہیں خرگوش کے حلال ہونے کا مسئلہ واضح کیا جائے؟
|
| 195 |
جب ہم آپس میں ملتے ہیں تو ایک دوسرے کو السلام علیکم کہتے ہیں جو جمع کا صیغہ ہے اور جب رسول اللہﷺ پر سلام پیش کیا جاتا ہے تو کہا جاتا ہے السلام علیک یا رسول اللہﷺ جو واحد کا صغیہ ہے اس کی کیا وجہ ہے؟
|
| 194 |
جب ہم آپس میں ملتے ہیں تو ایک دوسرے کو السلام علیکم کہتے ہیں جو جمع کا صیغہ ہے اور جب رسول اللہﷺ پر سلام پیش کیا جاتا ہے تو کہا جاتا ہے السلام علیک یا رسول اللہﷺ جو واحد کا صغیہ ہے اس کی کیا وجہ ہے؟
|
| 193 |
دعوت میں حیاتِ مسیح پر ایک مسلسل مضمون کئی قسطوں میں آرہا ہے اس موضوع پر ایک شبہ وارد ہوتا ہے اس کا جواب دعوت میں ہی دے کر مشکور فرمائیں. سوال یہ ہے کہ سیدنا عیسیٰؑ پر قران کی رُو سے "واوصانی بالصلوٰۃ و الزکوٰۃ مادمت حيّا" کے مطابق ہر وقت جب تک وہ زندہ ہیں نماز اور زکوٰۃ فرض ہے اگر وہ اب آسمانوں میں زندہ ہیں تو وہاں نماز و زکوٰۃ کیسے ادا کرتے ہوں گے اور وہ زکوٰۃ لیتا کون ہوگا اس کا جواب مطلوب ہے؟
|
| 192 |
بندہ کا خریداری نمبر 1338 ہے. "دعوت" کا باقاعدہ مطالعہ کرتا ہوں میری ایک شیعہ سے گفتگو ہوئی اس نے کہا جناب رسالت مآبﷺ نے فرمایا تھا کہ کوئی شخص اپنی زندگی میں اپنا جانشین مقرر نہیں کر سکتا یہ صحیح ہے تو پھر امیر معاویہؓ نے اپنی زندگی میں اپنا جانشین کیوں مقرر کیا؟
|
| 191 |
ربیع الاول میں پہلی تاریخ سے لے کر 12 تاریخ تک حضور سرورِ کائناتﷺ کی یاد میں جلسے اور جلوس قائم کیے جاتے ہیں کیا یہ بدعت نہیں؟
2- سیدنا علیؓ اور سیدنا ابوبکر صدیقؓ کے آپس میں تعلقات کیسے تھے؟
3_ سیدنا حسینؓ کا جو وظیفہ مقرر تھا وہ سیدنا امیر معاویہؓ نے بند کیا یا ان کے بعد بند ہوا؟
|
| 190 |
سیدہ ام کلثوم بنت علی کا سیدنا عمر فاروق کے نکاح میں آنا تاریخ اسلام کی ایک ناقابل انکار حقیقت ہے اس سلسلے میں دو شبہوں کے جوابات درج ذیل ہیں:
شبہ: 1: سیدہ ام کلثومؓ عمر میں بہت چھوٹی تھیں اور سیدنا عمر فاروقؓ کافی سن رسیدہ تھے اس لیے یہ نکاح ظاہر ایک امرِ مستبعد معلوم ہوتا ہے؟
شبہ 2:
سیدنا ابوبکرؓ کی بھی ایک صاحبزادی کا نام ام کلثوم تھا سیدنا ابوبکر صدیقؓ کی وفات کے بعد ان کی بیوی اسماء بنت عمیسؓ نے سیدنا علی المرتضیؓ سے نکاح کیا تھا ہو سکتا ہے جس طرح محمد بن ابی بکرؓ نے سیدنا علیؓ کے گھر پر پرورش پائی اسی طرح یہ ام کلثومؓ سیدنا علیؓ کی ربیبہ ہی ہو اور اسی ام کلثومؓ کا سیدنا عمرؓ سے نکاح ہوا ہو؟
|
| 189 |
براہ کرام ہفت روزہ "دعوت" میں مندرجہ ذيل امور کا جواب دیں. دلائل ایسے قطعی ہوں کہ ان کی تاویل نہ کی جا سکتی ہو۔
1: مرزا قادیانی نبی کیوں نہیں تسلیم کئے جاتے؟
2: مرزا صاحب مجدّد کیوں نہیں تسلیم کئے جاتے؟
3: مرزا صاحب عالم کیوں نہیں تسلیم کئے جاتے؟
4: مرزا صاحب عابد و زاہد کیوں نہیں تسلیم کئے جاتے؟
5: مرزا غلام احمد قادیانی مسلمان کیوں نہیں تسلیم کئے جاتے؟
|
| 188 |
قرآن پاک کا اردو ترجمہ عربی متن کے بغیر شائع کرنا کیسا ہے اور قرآن کے محض اردو ترجمے کو قرآن کہہ سکتے ہیں یا نہیں اس کی تفصیل کیجئے؟
|
| 187 |
کعبہ شریف کی ولادت افضل ہے یا روضہ منوّرہ کی مجاورت. سیدنا ابوبکرؓ اور سیدنا عمر فاروقؓ کو حضورﷺ کے پہلو میں دفن ہونے کی جو شان حاصل ہے وہ ان بزرگوں کے علاوہ کیا اور کسی کو بھی حاصل ہوئی؟ اس کی تشریح فرمائیں؟
|
| 186 |
1۔قُربانی کی کھالوں سے انجُمن تبلیغِ اِسلام کے لیے لاؤڈ سپیکر خریدا جا سکتا ہے یا نہیں اور کیا زکوٰۃ اِس کام پر لگ سکتی ہے یا نہیں ؟
2۔سیّدنا حسنؓ اور سیّدنا حسینؓ کے مُتعلّق یہ حدیث ہے کہ یہ دونوں جنّت کے جوانوں کے سردار ہوں گے تو جنّت میں انبیاء کرام علیھم السلام بھی ہوں گے۔ سیّدنا صدیقِ اکبرؓ اور سیّدنا فاروقِ اعظمؓ بھی ہوں گے اور سیّدنا علیُ المرتضیؓ بھی ہوں گے تو کیا سیّدنا حسینؓ اور سیّدنا حسنؓ اِن سب کے بھی سردار ہوں گے ؟
3۔یہ جو حدیث میں آیا ہے کہ میری اُمّت کے عُلماء بنی اسرائیل کے انبیاء کی طرح ہیں ان سے کون سے عُلماء مراد ہیں ؟
4۔کیا آنحضرت ﷺ نے سیّدنا معاویہؓ کو شادی کرنے سے منع فرمایا تھا کہ مجھے تیری پُشت سے بُو آتی ہے۔ کیا یہ رِوایت صحیح ہے ؟
|
| 185 |
مقیاسِ حنفیت میں لکھا ہے کہ مولوی رشید احمدؒ گنگوہی کا مولوی غلام دستگیرؒ صاحب قصوری سے بہاولپور میں کوئی مناظرہ ہوا تھا کیا یہ صحیح ہے؟
|
| 184 |
کیا سیدہ فاطمۃ الزہراءؓ باغِ فدک مانگنے کے لیے سیدنا صدیق اکبرؓ کے پاس تشریف لے گئیں؟ نیز مطلع کریں کہ آنحضرتﷺ نے اپنے حینِ حیات باغ فدک سیدہ فاطمہؓ کو دے دیا ہوا تھا یا نہیں؟ جب آنحضرتﷺ کی اور بھی بیٹیاں تھیں تو صرف انہوں نے کیوں حقِ وراثت مانگا؟
|
| 183 |
حضرت مولانا اسماعیل صاحب شہید حنفیُ العقیدہ تھے یا غیر مقلّد تھے۔ اہلِحدیث حضرات انہیں مقلّد تسلیم نہیں کرتے۔ تفصیل فرمائیں کہ اس باب میں علمائے دیوبند کا مؤقف کیا ہے؟
|
| 182 |
آپ نے یہاں ایک دفعہ تقریر کرتے ہوئے کہا تھا کہ ملّت کو اِنتشار اور آوارگی سے بچانا اتنا اہم اور ضروری ہے کہ اس کے لیئے امرِ ضروری اور امرِ واجب کو بھی ترک کرنا پڑے تو شریعت اس کی اجازت دیتی ہے۔ اس کی تحقیق اور اس پر حوالہ درکار ہے۔ تاکہ اس سے پیدا شدہ غلط فہمیوں کا پوری طرح ازالہ ہو سکے۔
|
| 181 |
ایک افسر نے جو شعیہ مذہب سے تعلق رکھتے ہیں اہلِ سنّت کی کتابوں کے مجھے کُچھ حوالے دکھائے ہیں جن میں آیات کی صورت موجودہ قرآن سے ذرا مختلف ہے مثلاً دُرِّ منثور جلد 2 صفحہ 298 میں, پھر اسی درِ منثور جلد 5 صحفہ 192 میں آیات کُچھ اس طرح درج ہیں کہ ان میں تبدیلی کا شبہ ہوتا ہے. کیا ہمارے کچھ بزرگ بھی قرآن مجید میں کمی بیشی کے قائل تھے؟
|
| 180 |
سات آدمیوں نے گائے کی قربانی میں حصہ ڈالا ان میں سے ایک بریلوی عقیدے کا ہے کیا اس کی شمولیت سے باقی چھ کی قربانی ادا ہو گئی؟
|
| 179 |
تنظیم اہلِ سنّت کرشن نگر نے 12 اپریل کو جامعہ مسجد ویانند روڈ میں”یومِ معاویہؓ“ منایا تھا. اس پر بعض حضرات نے یہ سوال پیدا کیا کہ اس طرح یوم منانا کس طرح جائز ہے کیا یہ بدعت نہیں اگر ہے تو پھر یومِ معاویہؓ کیوں منایا گیا؟ اس کی تشریح فرمائیں؟
|
| 178 |
جب امیر المومنین سیدنا عثمانؓ خلیفہ منتخب ہوئے تو کیا سیدنا علیؓ نے ان کی بیعت کی تھی اس کا حوالہ درکار ہے؟
|
| 177 |
جناب رسول کریمﷺ نے جب سیدہؓ اور حضرات حسنین کریمینؓ کو ایک چادر میں لے کر ان بزرگوں پر بمع سیدنا مولا علیؓ کے آیتِ تطہیر پڑھی تھی تو سیده ام سلمہؓ نے پوچھا تھا یا رسول اللہﷺ کیا میں اہل بیت میں سے نہیں اس کے جواب میں حضور اکرمﷺ نے کیا فرمایا تھا؟ شیعہ علماء کہتے ہیں کہ حضورﷺ نے صرف یہ کہا تھا کہ تو بھی اچھے مقام پر ہے .
”انک علی خیر“
لیکن یہ نہیں کہا تھا کہ تو بھی اہل بیت میں داخل ہے اس کی تحقیق مطلوب ہے؟
|
| 176 |
ایک ہفت روزہ اخبار نے 2 جون کی اشاعت میں غالباً آپ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے یہ کہا گیا ہے کہ آپ سیّدنا علی المرتضیؓ کو بھی قتلِ عثمانؓ کا ذمہ دار بلکہ حصہ دار گردانتے ہیں اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ آپ نے فرمایا کہ سیدنا علی مرتضیؓ نے تو سیدہ فاطمہؓ کے ساتھ بھی اچھا سلوک نہیں کیا تھا. معاذ اللہ ثم معاذ اللہ ان امور کی تفصیل فرمائیں؟
|
| 175 |
بندہ ہفت روزہ "دعوت" کا خریدار ہے اور میرا خریداری نمبر 192 ہے. ایک سوال کا جواب دعوت میں شائع فرمائیں یہاں کے شیعہ حضرات ظہر اور عصر ملا کر پڑھتے ہیں اور اسی طرح مغرب اور عشاء ملا لیتے ہیں حالانکہ ابھی عشاء کا وقت نہیں ہوتا ان میں ان سے پوچھا تو وہ کہنے لگے اہلِ سنّت کی کتابوں میں بیسیوں حوالے ایسے ہیں کہ آنحضرتﷺ نے کبھی کبھی دو نمازیں ملا کر پڑھی ہیں اس کی وضاحت فرمائیں؟
|
| 174 |
سیدنا عثمانؓ پر جن لوگوں نے چڑھائی کی اور انہیں شہید کیا ان میں کیا کوئی صحابی شامل ہوا؟ کیا سیدنا علیؓ ان میں شامل تھے کیا یہ درست ہے یا آپ پر ایک تہمت ہے؟
|
| 173 |
سیدنا علیؓ بیعتِ خلافت لینے کے بعد جب بصرہ گئے تو کیا وہ وہاں سیدنا طلحہؓ و زبیرؓ سے جنگ کے ارادہ سے آئے تھے یا وہ بھی صلح کی فضا چاہتے تھے۔ وہاں جو صلح کے حق میں تھے سیدنا علیؓ ان کے ساتھ تھے یا آپ لڑانے والوں کے ساتھ تھے؟
|
| 172 |
سیّدہ عائشہؓ جنگِ جمل میں جنگ کے لیے روانہ ہوئی تھیں یا اس سفر کا مقصد وہاں اصلاحِ احوال کی میٹنگ اور مشورہ تھا جس نے بعد کے ناقابلِ کنٹرول حالات میں جنگ کی شکل اختیار کر لی۔
|
| 171 |
سیدنا عثمانؓ کی شہادت کی خبر جب شام پہنچی(جہاں امیر معاویہؓ سیدنا عثمانؓ کی طرف سے گونر تھے) تو سیدنا معاویہؓ کا سیدنا علیؓ کی بعیت سے انکار اگر محض اس لیے ہوتا کہ وہ قاتلینِ عثمانؓ سے قصاص چاہتے تھے تو شام میں مقیم دیگر صحابہ ؓ کیوں ان کے ساتھ شامل نہ ہوئے؟ معلوم ہوتا ہے سیدنا امیر معاویہؓ نے محض اپنے اقتدار کے لیے خلافت مرتضوی سے اختلاف کیا تھا.
|
| 170 |
سیدنا امیر معاویہؓ اور سیدنا حسنؓ نے جب پھر دو سلطنتوں کو ایک سلطنتِ اسلام بنا دیا تو کیا پھر بھی سیدنا معاویہؓ پر تفریق سلطنت کی کوئی ذمہ داری رہی؟ سیدنا حسنؓ کے شہید ہونے تک کیا ان کے اس معاہدہ صلح میں کوئی رخنہ آیا؟ یا سیدنا حسنؓ نے اس پر کوئی سوال اٹھایا؟ یا ان کے بعد ان کے بھائی سیدنا حسینؓ نے کبھی کہا کہ اب ہماری وہ صلح باقی نہیں رہی یا اب ہم سیدنا معاویہؓ کی بیعت پر قائم نہیں ہیں؟
|
| 169 |
سیدنا عثمانؓ نے امیر معاویہؓ کو شام میں اتنا طول اقتدار بخشا کہ اس کی قیمت پھر سیدنا علیؓ کو ادا کرنا پڑی. شام میں سیدنا امیر معاویہؓ کی سیاسی پوزیشن اتنی قوی ہو چکی تھی کہ خلیفۂ وقت سیدنا علیؓ انہیں عملاً معزول کرنے پر قادر نہ تھے. سلطنت اسلام دو حصوں میں منقسم ہوئی تو اس کا ایک سبب کیا سیدنا امیر معاویہؓ کا یہ غیر معمولی سیاسی اقتدار نہ تھا؟
|
| 168 |
كیا یہ صحیح ہے کہ جناب رسول مقبول ﷺ نے حکم بن العاص کو مدینہ منورہ سے شہر بدر کیا تھا. خلافتِ شیخین میں بھی وہ باہر رہا پھر سیدنا عثمانؓ نے اسے مدینہ آنے کی اجازت کیوں دے دی؟
|
| 167 |
سیدنا عثمانؓ نے اپنے ماں جائے بھائی ولید بن عقبہ ؓ کو کوفہ کا والی بنایا پھر اس پر شراب پینے کا الزام لگا اور اس پر شہادت بھی گزری اور اسے کوڑے بھی لگے. تو کیا سیدنا عثمانؓ کی نظر انتخاب ایسے لوگوں پر ہی پڑتی تھی جن کا کردار خیر القرون میں یہ ہو۔
|
| 166 |
کیا یہ صحیح ہے کہ سیدنا عثمانؓ کا برتاؤ سیدنا عبداللہ بن مسعودؓ، سیدنا ابو ذر غفاریؓ اور سیدنا سَلمان فارسیؓ سے اچھا نہ تھا اور ان حضرات نے آپؓ سے بہت سی تکلیفیں اٹھائی ہیں (معاذ اللّٰہ).
|
| 165 |
سیدنا عثمانؓ کے خلاف بغاوت کرنے والوں میں کیا کوئی صحابیؓ بھی تھا؟ شیعہ کہتے ہیں کہ سیدہ عائشہؓ اس سانحہ پر بہت خوش تھیں کیا یہ درست ہے؟
|
| 164 |
سیّدنا علیؓ پوری سلطنت اسلامی کے فرمانروا نہ تھے۔ قلمرَو اسلامی کے ایک حصہ پر سیّدنا معاویہ کا قبضہ تھا انہیں خلفاء راشدین رضوان اللّٰہ علیہم اجمعین میں کیسے شمار کیا جا سکتا ہے. وہ خلافتِ تامّہ نہ تھی نہ اس کا پہلے تین خلفاء رضوان اللّٰہ علیہم اجمعین سے تسلسل تھا۔ ان کے چوتھے خلیفۂ راشد ہونے پر دلیل پیش کیجئے؟
|
| 163 |
جن لوگوں نے سیدنا علیؓ کی خلافت نہ مانی اور ان کے خلاف بغاوت کی ان کا شرعی حکم کیا ہے کیا وہ فاسق ہیں؟ اور کیا پھر ان کی شہادت مردود ٹھہرے گی؟
|
| 162 |
سیدنا علیؓ اور سیدنا امیر معاویہؓ کے اختلافات میں عام صحابہ کی کیا رائے تھی وہ جس کے بھی ساتھ تھے قطعی طور پر اسے حق پر جانتے تھے یا ظنی طور پر اسے حق کے قریب سمجھتے تھے اس دوسری صورت میں یہ مسئلہ ایک اجتہادی صورت اختیار کر جاتا ہے اور ضروری نہیں رہتا کہ ہم کسی ایک کو باطل پر کہیں اس کی وضاحت کریں؟
|
| 161 |
جب یہ بات چل نکلی کہ سیدنا عثمانؓ کے قتل میں سیدنا علیؓ کا ہاتھ ہے تو آپؓ نے اپنی صفائی کیوں پیش نہ کی. اگر آپؓ اپنے کو اس الزام سے بری کرتے تو یقیناً سیدنا معاویہؓ ان کےخلاف اٹھتے. اتنے سنگین الزامات کے باوجود آپؓ (سیدنا علیؓ) ان پر خاموش کیوں رہے؟
|
| 160 |
سیّدنا عثمانؓ کے خونِ ناحق کے خلاف قصاص طلب کرنے کا حق سیدنا عثمانؓ کے بیٹوں کا تھا نہ کہ سیدنا امیر معاویہؓ کا وہ کیسے اس قصاص کے مطالب بن گئے؟
|
| 159 |
سیدنا علیؓ قاتلینِ عثمانؓ سے قصاص کہنے کا انکار کیوں کرتے تھے اگر انہیں یہ طاقت حاصل نہ تھی تو انہیں خلافت کرنے کا کیا حق تھا؟ وہ حاکم ہی کیا جو مظلوم کو اس کا حق نہ دلا سکے. سیدنا ابوبکرؓ نے خلافت کے جو اصول بتائے کیا اس میں یہ نہ تھا کہ تم میں سے جو قوی ہے وہ میرے نزدیک کمزور ہے یہاں تک کہ میں اس سے حق وصول کر سکوں اور جو کمزور ہے وہ میرے نزدیک قوی ہے۔
|
| 158 |
ام المومنینؓ جب بصرہ آئی تھیں تو اس سفر میں کیا آپ کا محرم ساتھ تھا ؟
|
| 157 |
جو لوگ واقعۂ جمل میں مارے گئے ان کے بارے میں کیا عقیدہ رکھنا چاہیے؟ (1) کیا وہ باغی تھے؟(2) ان کے لیے دعائے مغفرت کرنی چاہیے یا بد دعا؟ (3) سیدنا زبیرؓ واقعۂ جمل میں لڑتے ہوئے مارے گئے یا وہ کنارہ کش ہو چکے تھے اور انہیں بے خبری میں کسی نے مار ڈالا تھا (4) سيدنا زبیرؓ کا قاتل جنت میں جائے گا یا جہنم میں؟ (5) سیدنا طلحہؓ اور زبیرؓ کی عزاداری میں رونا اور ان سے اظہار ہمدردی کرنا کیسا ہے؟
|
| 156 |
مطلع کریں کہ مروان بن حکم صحابی تھا یا تابعی؟ اور کیا یہ صحیح ہے کہ سیدنا طلحہؓ کو جنگ جمل میں اسی نے شہید کیا تھا؟
|
| 155 |
واقعۂ جمل میں جو لوگ شہید ہوئے کیا وہ مسلمان رہے یا محاربہ علیؓ کے باعث وہ کافر ہو گئے؟(2) کیا انہیں مشرک کہا جا سکتا ہے؟ کیا یہ صحیح ہے کہ مُفسدین کی سازش کے باعث ان کا عمل ظاہری صورت میں بغاوت کی شکل اختیار کر گیا تھا؟
|
| 154 |
سیدنا امیر معاویہؓ اور ان کے ساتھیوں پر باغی کا اعلاق شرعا درست ہے یا نہیں؟ سیدنَا عمار بن یاسر ؓ کو سیدنَا معاویہؓ کی جماعت نے شہید کیا تھا اور حضور ﷺ میں انہیں پہلے سے خبر دی تھی کہ انہیں ایک باغی جماعت قتل کرے گی تو اہلِ صفین کیا سب باقی نہ ہوئے ؟
|
| 153 |
حضور ﷺ کی ازواج مطہرات پر طعن و تشنیع کی ابتداء کب سے ہوئی؟ اس کا طریقہ پس منظر کیا ہے ؟
|
| 152 |
سیدنَا علیؓ صحابہؓ میں سے کیا کبھی کسی کے نائب بھی رہے؟ بعض علماء کہتے ہیں کہ بنو ہاشم اپنی سیادت میں ہمیشہ اول رہے ہیں کبھی کسی کے نائب نہیں ہوئے کیا یہ صحیح ہے ؟
|
| 151 |
حضورﷺ جب مدینہ تشریف لائے تو آپﷺ نے صحابہ رضوان اللہ علیھم اجمعین کے مابین ایک مواخات قائم کی تھی اور سیّدنَا علیؓ کو اپنے ساتھ رکھا تھا. اخوتِ نبوت میں کیا کوئی اور صحابی بھی حضورﷺ کے ساتھ اس امتیاز میں جمع ہوا؟
|
| 150 |
سَیِّدُنَا علیؓ کو جو فاتحِ خیبر کہتے ہیں اس سے کیا مراد ہے؟ کیا خبیر کی تمام جنگیں سیدنا علیؓ نے سرکی تھیں اور حضور پاکﷺ خود اِن مُہِمات میں شریک نہ تھے؟ سیّدنا ابوبکرؓ، سیدنا عمرؓ اور سیّدنا عثمانؓ کیا ان معرکوں میں موجود نہ تھے؟
|
| 149 |
جس طرح سَیِّدُنَا علیؓ نے جحفہ کے قریب کنویں میں گھرے جنوں سے مقابلہ کیا، کیا کسی اور صحابی سے بھی اس طرح جنوں سے کوئی مقابلہ ثابت ہے ؟
|
| 148 |
سَیِّدُنَا ابوبکرؓ اور سَیِّدُنَا عمرؓ بے شک حضورﷺ کے بہت قریب تھے اور ہر وقت کے دوست تھے لیکن کیا وجہ ہے کہ حضورﷺ نے کبھی کوئی فوجی خدمت ان کے سپرد نہ کی. کیا آپ کو ان پر اعتماد نہ تھا؟ فاتحِ خیبر سَیِّدُنَا علیؓ تھے تو یہ حضرات اس وقت کہاں چھپے بیٹھے تھے یہ سوال ایک شیعہ نے کھڑا کر رکھا ہے اس کا جواب مرحمت فرمائیں؟
|
| 147 |
آنحضرتﷺ 7 ہجری میں خیبر تشریف لے گئے تھے اور صفر کا پورا مہینہ وہیں رہے تھے آپ نے ان دنوں کے لیے سَیِّدُنَا علیؓ کو مدینہ میں اپنا نائب بنایا تھا تو کیا اس سے یہ پتہ نہیں چلتا کہ آپﷺ کے نزدیک آپﷺ کے نائب مولیٰ مومنین ہی تھے۔
|
| 146 |
بعض شیعہ علماء سے سنا ہے کہ حضورﷺ کے انتقال کے بعد سَیِّدُنَا ابوبکرؓ اور سَیِّدُنَا عمرؓ فیصلۂ خلافت کے لیے سقیفہ بنی ساعدہ چلے گئے تھے اور سَیِّدُنَا علیؓ نے ان کی عدم موجودگی میں حضورﷺ کو دفن کر دیا تھا اور یہ حضرات جنازۂ نبوی میں شامل نہ ہو سکے تھے۔
|
| 145 |
حضورﷺ نے 9 ھجری کے حج پر سَیِّدُنَا ابوبکرؓ کو امیرِ حج بنا کر بھیجا تھا پھر آپﷺ نے سَیِّدُنَا علیؓ کو آپؓ کے پیچھے بھیجا. مطلع کریں کہ آپﷺ نے سَیِّدُنَا علیؓ کو بھیج کر سَیِّدُنَا ابوبکرؓ کی امارت کو ختم کیا تھا یا اس کی وجہ کچھ اور تھی؟
|
| 144 |
آنحضرت ﷺ نے غزوہ تبوک پر سَیِّدُنَا علیؓ کو اپنا جانشین بنایا انہیں ہارونِ امت فرمایا. اس سے معلوم ہوتا ہے کہ آپؓ کو ہی آپﷺ کا جانشین ہونا چاہیے تھا سَیِّدُنَا ہارونؓ بھی اگر سَیِّدُنَا موسٰیؑ کے بعد زندہ رہتے تو کیا ان کے ہوتے ہوئے سَیِّدُنَا یوشع بن نونؑ خلیفہ ہو سکتے تھے؟
|
| 143 |
کیا یہ درست ہے کہ حضورﷺ جب عبداللہ بن اُبَی منافِق کی نماز جنازہ پڑھانے لگے تو سَیِّدُنَا عمرؓ نے نہایت سخت انداز میں کہا تھا اتصلی علیہ وھو منافق. کیا اس سے حضورﷺ کو اذیت نہ ہوئی اور جو حضورﷺ کو اذیت دے اس کے بارے میں قرآن کیا کہتا ہے؟ یہ کہنا کہ کیا آپ ایک منافق کی نماز جنازہ پڑھا رہے ہیں؟ کیا یہ مناسب تھا؟
|
| 142 |
حضورﷺ نے اپنے آخری دنوں میں سَیِّدُنَا اسامہ بن زیدؓ کی قیادت میں ایک لشکر شام کی طرف روانہ کیا تھا. 11کیا یہ صحیح ہے کہ اس میں سَیِّدُنَا ابوبکرؓ بھی تھے. اگر ایسا ہو تو معلوم ہوتا ہے کہ حضور ﷺ اُنہیں مدینہ سے باہر بھیجنا چاہتے تھے تاکہ آپ کی وفات کے وقت وہ پاس موجود نہ ہوں اور خلافت پر قبضہ نہ کر سکیں؟ پھر اگر سَیِّدُنَا ابوبکرؓ اس لشکر میں موجود ہوں تو انہیں چھوڑ کر اسامہؓ کو اس لشکر کا سردار کیوں بنایا سو جو ایک لشکر کی قیادت نہ کر سکے وہ پوری امت کی قیادت کیسے کر سکے گا؟
|
| 141 |
یہاں ایک شیعہ مقرر نے دوران تقریر میں کہا ہے کہ صلح حدیبیہ میں حضورﷺ نے مصلحتاً صلح کی تھی۔ اسی طرح سَیِّدُنَا علی نے مصلحتاً سَیِّدُنَا ابوبکر کے ہاتھ پر بیعت کرلی. ثابت ہوا کہ ایسے مواقع پر تقیہ جائز ہے؟
|
| 140 |
کیا سَیِّدُنَا حسنؓ کی اولاد آگے چلی ہے؟ ایک صاحب کہتے ہیں کہ اُن کی اولاد آگے نہیں چلی اور نہ اُن کی نسل سے کوئی موجود ہے. وہ یہ کہتا ہے کہ سَیِّدُنَا حسنؓ نے سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ سے جو صلح کر لی تھی یہ امر اسی کا صلہ اور ثمرہ تھا یہ کہاں تک درست ہے ؟
|
| 139 |
سَیِّدُنَا حسنؓ نے سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ کی بیعت کی تھی؟ شیعہ کہتے ہیں کہ اِس کا ثبوت اہلِ سنت کی کتابوں میں تو مل جاتا ہے لیکن شیعہ کی کتابوں میں اِس کا کوئی ثبوت نہیں. شیعہ عُلَماء کا بیان ہے کہ سَیِّدُنَا حسنؓ کی سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ سے صلح تو ثابت ہے لیکن بیعت کی کوئی تصریح موجود نہیں. اس کا ثبوت کسی شیعہ کی طرف سے پیش کریں تو مسئلہ بالکل واضح ہو جائے گا ؟
|
| 138 |
گذشتہ سال ربیعُ الاوّل کے موقع پر عیدگاہ تلہ گنگ کے اِجتماعِ عام میں سیرت کے موضوع پر تقریر کرتے ہوئے آپ نے فرمایا تھا کہ جب قیصر روم کے دربار میں حضورﷺ کے ظہور کی خبر پہنچی تو اس نے سوال کیا تھا کہ کیا اس کے پہلے ساتھیوں میں سے کوئی اسے چھوڑ بھی گئے ہیں یا آپﷺ کے ساتھ ہیں اور روز بروز بڑھ رہے ہیں، اِس پر ابو سفیان جو اُس وقت تک مسلمان نہ تھے انہوں نے کہا نہیں۔ اس پر قیصر نے اسے اسلام کی صداقت کا نشان سمجھا۔ آپ کے بیان سے تلہ گنگ میں یہ بات چل نکلی ہے کہ مودودی صاحب کو ان کے پہلے ساتھی تقریبا سب کے سب چھوڑ گئے ہیں، اس کی کیا وجہ ہے؟ ان کے پہلے ساتھی جو خلاص بھی تھے اور علماء بھی، یہ سب کے سب انہیں کیوں چھوڑ گئے ہیں۔ جب ہم نے ان لوگوں کے سامنے مولانا منظور احمد نعمانی، مولانا امین احسن اصلاحی ، غازی عبدالجبار، مولانا عبدالغفار حسن، سعید ملک وغیرہ کے نام لیے۔ انہوں نے کہا کہ علامہ صاحب جو روایت بیان کر گئے ہیں وہ ہے ہی سرے سے غلط. کسی تاریخ میں یہ سوال موجود نہیں برائے نوازش تصحیح فرما کر مشکور فرمائیں؟
|
| 137 |
معراج میں پچاس نمازوں کے حکم میں تبدیلی کی تجویز سَیِّدُنَا موسیٰ ؑ نے کیوں کی؟
|
| 136 |
بی بی شہر بانو ایک فرضی شخصیت ہے یا اس کا کوئی حقیقی وجود تھا؟علامہ زمخشری کس مسلک اور مذہب کے بزرگ تھے ان سے پہلے کیا کسی مخلص یا مُؤَرِّخ نے بی بی شہر بانو کا ذکر کیا ہے ؟
|
| 135 |
یزید نے سَیِّدُنَا حسینؓ کے ساتھ جو سلوک کیا اُس کی ذمہ داری سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ پر بھی عائد ہوتی ہے یا نہ؟ اگر یزید کی بجائے اُس وقت سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ برسرِ حکومت ہوتے تو کیا اُن کا عمل ایسا نہ ہوتا ؟ اگر نہیں تو پھر اُنہوں سَیِّدُنَا علی المرتضیٰؓ کے ساتھ جنگیں کیوں کیں؟سَیِّدُنَا علیؓ کی سَیِّدُنَا امیر معاویہؓ کے بارے میں کیا رائے تھی؟
|
| 134 |
سَیِّدُنَا عثمانؓ جنگِ بدر، جنگِ اُحد اور بیعتِ رِضوان وغیرہا جیسے اَہم موقعوں پر غائب کیوں رہے اتنی عظیم شخصیت کا ایسے مواقع پر غائب رہنا كچھ شکوک و شبہات پیدا کرتا ہے اِس کی تفصیل فرما دیں؟
|
| 133 |
سیدنا عثمانؓ پنجتن میں داخل ہیں یا نہیں بعض لوگ کہتے ہیں کہ پنجتن سے مراد آنحضرتﷺ سیدنا علی المرتضیٰؓ سیدہ فاطمۃ الزہراؓ اور سیدنا حسنینؓ ہیں اور اکثر لوگ اپنے محاورات میں پنجتن سے مراد وہ پانچ بزرگ لیتے ہیں جنہوں نے منہاجِ نبوت کے مطابق 30 سال مسلمانوں کی عملی قیادت کی یعنی سیدنا ابوبکرؓ سیدنا عمرؓ سیدنا عثمانؓ سیدنا علیؓ اور سیدنا حسنؓ اب امر جواب طلب یہ ہے کہ عرف عام میں پنجتن سے کون کون سے بزرگ مراد لیے جاتے ہیں اس کی کچھ تفصیل فرمائیں؟
|
| 132 |
ملا علی قاری امام ابو حنیفہ کے بعد سب سے بڑے حنفی مشکات المصابیح کی شرح کرتے ہوئے حدیث عمار بن یاسر کے کنٹکسٹ میں لکھتے ہیں کہ جب حضرت معاویہ پر واجب تھا کہ بغاوت چھوڑ دیتے اور سیدنا علی کی بیعت کر کے خلافت منفیہ کی طلب ترک کر دیتے۔ جو انہوں نے نہیں کیا۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت معاویہ باطن میں باغی تھے۔ لیکن لوگوں کو دکھانے کے لیے قصاص عثمان کا لبادہ اوڑھا ھوا تھا ملاح علی قاری حنفی۔
|
| 131 |
جی میرا نام سید احمد علی ہے میں اہلسنت دیوبند سے تعلق رکھتا ہوں مییرا یہ سوال ہے یزید بن معاویہ کے بارے میں اہلسنت علماء کا کیا موقف ہے
|
| 130 |
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مولانا صاحب جب بھی ہم دوستوں کے ساتھ یا کسی اور کے ساتھ محفل میں بیٹھتے ہیں تو جب بھی صحابہ کرام کا ذکر آتا ہے تو دوست احباب کہتے ہیں کہ چھوڑو یہ مولوی جانتے ہیں ہم اس سے لینا دینا نہیں رکھتے تو مجھے آپ کوئی طریقہ بتائیں کہ میں انہیں صحیح طریقے سے صحابہ کرام رضوان اللہ تعالی علیہم اجمعین کی محبت سے آگاہ کروں۔
|
| 129 |
السلام وعلیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ مجھے سے کسی نے سوال کیا ہے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے خلیفہ بلا فصل ہونا کہا سے ثابت ہے دلیل قطعی سے ثابت کرو
|
| 128 |
ایک شیعہ میری اکیڈمی میں پڑھتا ہے وہ کہتا ہے معتہ جائز ہے پلیز اس کے بارے میں مکمل تفصیل دیں
|
| 127 |
حدیث پاک میں جو مذکور ہے کہ جب تم ایسے لوگوں کو دیکھو جو صحابہ کو برا بھلا کہتے ہو تو کہو کہ تمھارے شر پر اللہ کی لعنت ہو تو سوال یہ ہے کہ یہاں لعنت شر پر بھیجی گئی ہے تو اس حدیث پاک کے رو صحابہ کو برا بھلا کہنے والے افراد کو ملعون کہا جا سکتا ہے ؟
|
| 126 |
آیت مباہلہ میں آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے حضرت فاطمہؓ کو بلایا تھا مگر اپنی ازواج کو کیوں نہیں بلایا بلکہ گھر والے تو آپ کی ازواج بھی ہیں۔
|
| 125 |
اسلام علیکم میرا سوال یہ ہے کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے قبر مبارک کہا ہے؟
|
| 124 |
سوال ہے کہ ایک شیعہ کہتا ہیں کہ حضرت عمرؓ نے محمدﷺ کو وصال کے وقت قلم دوات کیوں نہ دیا
|
| 123 |
اس حدیث کا حوالہ چاہے ایک دفعہ سیدنا صدیقِ اکبر (رض) حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کے پاس تشریف لائے اور ہنس کر فرمایا کہ مجھے یاد ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا تھا کہ جنتیوں کو جنت کی ٹکٹ جناب علی المرتضٰی تقسیم کریں گے۔ وہ بات سن کر حضرت علی (رض) بھی ہنس دیے۔ سیدنا صدیقِ اکبر نے ہنسنے کی وجہ پوچھی تو آپ نے فرمایا کہ مجھے رسول اللہ کے وہ فرمان بھی یاد ہے کہ علی ٹکٹ اس کو ہی دیں گے جس کو ابوبکر صدیق سے محبت ہوگی۔
|
| 122 |
محترم بخاری شریف کی حدیث نمبر 4241 میں جو لکھا ہے کہ حضرت فاطمہ رضی اللّٰہ عنہا کی جب وفات ہوئی تو حضرت علی المرتضیٰ رضی اللّٰہ عنہ نے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو نہ بتایا اور چپکے سے رات کے وقت سیدہ کو دفن کردیا اور نماز جنازہ بھی خود پڑھائی۔۔جبکہ ہمارا اہلسنت والجماعت کا موقف ہے کہ سیدہ کی نمازِ جنازہ حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے پڑھائی تھی۔۔تو اس پہ شیعہ اعتراض کررہا ہے اس کی وضاحت فرمادیں جزاک اللہ (حق نواز فاروقی)
|
| 121 |
اسلام وعلیکم!مجھے باغ فدک کے واقعے کے حوالے سے کچھ بتائیں کہ یہ بات میرے علم میں ہے کہ حضرت ابوبکر کا فیصلہ درست تھا لیکن کیااس واقعہ سے حضرت علی اور بی بی فاطمہ وفات تک ناراض رہیں جیسا بخاری میں آتا ہے اور 6 ماہ کے بعد حضرت علی کی دیر سے بیعت کی وجہ؟ (نوید تسلیم)
|
| 120 |
السلام علیکم و رحمۃ اللّٰہ حضرت مصنف ابن ابی شیبہ کی روایت 31197 میں حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں بیان کیا گیا ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ یہ جنگ میں نے اقتدار حاصل کرنے کے لیے کی تھی۔ اس روایت کے بارے میں بتائیں۔ جزاک اللّہ خیراً (حافظ ابرار)
|
| 119 |
السلام علیکم میرا سوال یہ ہے کہ کیا حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا فوت ہوئیں یا شہید ہوئیں برائے مہربانی کتابوں کے حوالے سے شیعہ یا سنی رہنمائی فرمائیں شکریہ (محمد سہیل)
|
| 118 |
یزید کے بارے میں آئمہ اربعہ کا نظریہ کیا ہے (فہد لطیف)
|
| 117 |
شیعہ لوگ جو بارہ منافقوں والی روایت پیش کرتے ہیں اسکی کیا حقیقت ہے ؟
|
| 116 |
السلام عليکم ايک مشھور تفسير سے جس کا نام ہے تفسير ابن عباس اس تفسير کے روايت کرنے والوں ميں ايک نام کلبى کا بھى موجود ہے جو کہ سخت مجروح ہے اور کلبى نے اسے روايت کيا ہے ابو صالح سے جب کہ رجال کى کتب ميں خود کلبى کا يہ قول موجود ہے کہ جب ميں ابو صالح کے حوالے سے کوئى بات کہوں تو وہ کذب ہوتى ہے تو کيا اب اہل سنت کے نزديک تفسير ابن عباس معتبر رہے گا يا نہيں؟؟
|
| 115 |
کیا کہتے ہیں مفتیان کیا ام محمد بنت عبداللہ بن جعفر بن ابی طالب کا نکاح یزید بن معاویہ سے ہوا تھا ؟ اگر ام محمد بنت عبداللہ کا نکاح یزید بن معاویہ سے ہوا تھا تو اس کا حوالہ کہا سے ملے گا؟
|
| 114 |
پانچ نمازیں قرآن وحدیث کی روشنی میں ثابت کریں؟
|
| 113 |
کتاب تذکرہ علامہ تونسوی کے بارے معلومات چاہیئے ؟ علامہ عبدالغفار تونسوی
|
| 112 |
ختم نبوت کے سوالات والی کتاب کہاں ملے گا
|
| 111 |
و انی خفت المعالی من وارائی وکان عاقبت امری۔۔۔۔۔۔۔۔۔جمہور علماء اہل سنت یہ کہتے ہیں کہ حضرت زکریا علیہ السلام نے اس میں جو مانگا تھا وہ علمی وراثت کے حوالے سے وارث مانگا تھا لیکن اعتراض موالیہ پر ہوتا ہے کہ پھر زکریا علیہ السلام رشتہ داروں کے حوالے سے کس بات سے ڈرتے تھے اگر یہاں پر علمی وراثت مراد ہے تو مہربانی فرما کر اس ماہ کو حل کر دیجئے جزاکم اللہ خیرا
|
| 110 |
شیعہ کی مروجہ اذان کب شروع ھوٸ اور کس نے شروع کی
|
| 109 |
شمر کی حضرت علی رضی اللہ عنہ سے رشتہ داریحوالہ جات چاہیئں۔
|
| 108 |
اسلام علیکم سر میرا سوال یہ ہے کہ کیا واقعی حضرت علیؓ پر حضرت معاویہؓ لعنت کرواتے تھے؟ کوئی دلیل ہے تو بتائیں۔ ہمارے کچھ بھائی مسلم کی حدیث نمبر 6220 پیش کرتے ہیں۔ والسلام
|
| 107 |
سنی لڑکے کا شیعہ لڑکی سے نکاح جائز ہے ؟؟؟؟ بحث ہوئی سب کہتے شیعہ لڑکے سے نکاح جائز نہیں لیکن لڑکی سے کر سکتے جبکے ہمارا کہنا ہے شیعہ چاھے لڑکی ہو یا لڑکا ان سے سنی کا نکاح جائز نہیں ۔۔۔۔۔پلیز حوالے سے بتا دیں
|
| 106 |
آپکی اس ویبسائیٹ پر ایک مضمون پڑھا جو عید مباہلہ کے بارے میں تھا بہت اچھا لگا اس میں ایک شیعہ روایت دی گئی ہے کہ
"عن جعفر بن محمد عن ابیہ فی ھذا الایة فقل تعالواندع ابناء۔۔۔۔۔۔۔
"الایۃ قال فجاء بابی بکر وولدہ وبعمر وولدہ وبعثمان وولدہ و بعلی وولدہ"
اس روایت کا مجھے حوالہ چاہیے مہربانی ہوگی۔ (محمد علی خشک)
|
| 105 |
السلام وعلیکم میرا سوال یہ ہے کہ جمع الازہر نے شیعوں کو نہ صرف مسلمان بلکہ اہل سنت کا 5 فقہاء بتایا ہے اور ہم جانتے ہیں کے جو کافر کو مسلمان کہے وہ خود کافر ہوتا ہے تو کیا جمع الازہر والے کافر ہیں؟
|
| 104 |
السلام علیکم کیا شیعہ کی کتابوں میں یہ بات آئی ہے کہ سیدنا عمر فاروقؓ نے علی المرتضیٰؓ کو بیت المقدس کی فتح کے موقع پر یا کہیں اور مواقع پر مدینہ منورہ اپنے جانشین رکھا ہوا ہو؟
|
| 103 |
سوال کیا حضرت عثمان غنی اور حضرت ابو العاص رضی اللہ عنہما بھی داماد ہونے کی وجہ سے اہلبیت میں شامل ہیں ؟یہ سوال اس سے پہلے بھی کئی بار بھیج چکا تھا
|
| 102 |
Assalamualaikum janab Mari ap sayaik appeal ha main Alhamdulila ahle sunat Wal jamat say taliq rakhta hu or Mary Chad aik sawal han Mary kuch rishtadar firqa jafri han matlb shia han to wo Mary sath aqsar bahas karty han or nozbila bari ajeeb ajeeb batyn karty han to main chahta hu Sahi bukhari or Sahi Muslim ko wo manty han main chahta hu in hadees kie books main say un ka sab sawalo ka jawab du daleed ka sath or main un ko unhi kie books main say daleed Dy na chahta hu her bat kie aik sab say phaly kalma phir namaz or tisra Jo sahaha ikram py bahtan ya un ko man ny say inkar karna please Mari rehnami Karyn taky main Islam kie kathir kuch kar saku
|
| 101 |
جناب بخاری شریف میں جو لکھا ہے کہ جب حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے مرتے وقت تک ناراض رہی فدک کے معاملے میں شیعہ کی تو نہ مانیں مگر بخاری شریف میں کیوں لکھا ہے
|
| 100 |
Nikah ume kulsoom k hawaley se shia aitraz kerte hen k ume kulsoom to us waqt bilkil CHOTI thii
|
| 99 |
السلام علیکم بھائیوں سے عرض اور گزارش ہے کہ براہ کرم کفر ابو طالب پر کچھ شیعہ کتاب کے حوالے چاہیے جو مسند یا پھر اعتبار کے قابل ہو وہ اسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
|
| 98 |
میں دہم جماعت کا طالب علم ہوں ایک ہم جماعت لڑکے سے بحث ہوئی تو وہ کہتا حضرت امیر معاویہؓ ممبر سے حضرت علیؓ کو گالیا ں دیتے تھے وہ کہتا ہے صحیح مسلم میں بھی ہے اس کی وضاحت کریں؟
|
| 97 |
امیر معاویہ نے خلیفہ چہارم علی ابن ابی طالب کے خلاف بغاوت کی، ہزاروں لوگ قتل ہوئے جن میں صحابہ بھی شامل تھے۔ اس گناہ میں مرتکب ہونے کے باوجود انکو رضی اللہ کہنا کس اسلام اصول کے تحت بجا قرار پایا ؟ یہ تو ایک دم منافقت نظر آتی ہے۔ اسی معاویہ نے چوتھے خلیفہ کیخلاف ممبروں سے سب و شتم کروائے، اپنے شرابی اور زانی بیٹے یزید کو بادشاہت بنائی۔ یہ معاویہ ہی تھا جس نے اسلامی خلافت کے نام پر بادشاہت قائم کی جس کو کتاب خلافت و ملوکیت میں بہت اچھی طرح ننگا کردیا ہے۔ مولانا مودودی سمیت ہزاروں علما ہیں جنہوں شیعوں سے بڑھ کر معاویہ کی کارستانوں کا بھانڈا پھوڑ دیا ہے۔ لیکن یہ ناصبی ٹولہ اہل سنت کے نام پر فساد پھیلانے کی کوشش کرتا رہتا ہے۔ ناصبیت اور وہابیت کا اسلامی فرقہ کہلانا بنتا ہی نہیں کیوں کہ انکے پاس تو کوئی عقلی دلیل ہوتی ہی نہیں۔ ظالم بادشاہوں کے دور میں حدیث گھڑے گئے، درباری مورخ لکھتے رہے اور ناصبی آج کل حدیث کی جھوٹی تشریخ کرتے ہیںَ۔ اسلامی تعلیمات کیساتھ خیانت کرتے ہیںَ یہ خائن مولوی اور انکے چیلے کیسے اسلام اسلام کرتا ہے۔ انکو چلو بھر پانی میں ڈوب مرنا چاہئے۔ اپنے ساتھ خیانت کرنے سے باز آجانا چاہئے۔ اسلام کبھی بھی جھوٹ بہتان اور ظالم بادشاہوں کی طرفداری کی تعلیم نہیں دیتا۔ یزید جیسے فاسق و فاجر کی تو ہرگز نہیں۔ اسلام چودہ سو سالوں سے اگر بدحالی کا شکار ہے تو اس میں اہم کردار ان خائن حاکموں کا رہا ہے جو شرعی امور کی رعایت کرنے کی بجائے فسق و فجور اور ظلم و جبر کیساتھ خاندانی وراثت سمجھ کر عوام کیساتھ خیانت کرتے رہے۔ انہی ادوار میں ہر جائز ناجائز کام کروائے، انہی نے من گھڑت باتیں لکھوائیں۔ اور انکی باقیات غلیظ اور جھوٹی باتیں لکھ کر خود بھی گمراہ ہورہے ہیں اور عام سادہ لوح عوام کو بھی گمراہ کرتے کرتے انکو خودکش بمبار تک بناتے رہے۔ جوکہ اسلام کے روشن چہرے پر کالک کی مانند ہے۔ ایسی واہیات فکر شیعہ مسلم کی طرفسے نہیں بلکہ وہ دنیا پر واضح طور پر متمدن اور انسانیت سے بھرپور روشن تابناک چہرہ رکھتے ہیں۔ جبکہ یزید کے پیرو کار اب بھی ایسی بادشاہتوں کے حامی ہیں جو زنا اور فسق و فجور کے عادی ہیں۔ امید ہے اس سوال کو اپنے گریبان میں جھانک کر سوچیں گے اور خود کو درست کریں گے۔ جو جو مولوی اور پیسے خرچ کرکے واہیات پھیلانے میں لگے ہیں اور اپنا پتہ اور ای میل تک نہیں لکھتے ان کو یہ باتیں ضرور پڑھ لینی چاہئے ۔ شاید کچھ ہدایت کی بابت بھی غور کرے۔
|
| 96 |
M Haris Baloch Ap log Shahbi or Ahulbait ka comparison na kiya kero , Hum moula Ali as ko Nabi k elawa sary Ambiya se afzal manty hain tw sahabi konsi cheez hai
|
| 95 |
صلح حسنؓ کی شراٸط درکار ہیں
|
| 94 |
حضور اکرمﷺ کا ارشاد کہ سیدنا حسن و حسین رضی اللہ عنھما جنتی جوانوں کہ سردار ہونگے۔ اس جنتی جوانوں سے کیا مراد ہے حالانکہ جنت میں تو سبھی اہلِ جنت جوان ہونگے کیا مطلب کہ حضرات حسنؓ و حسینؓ حضرت ابوبکر صدیقؓ و عمر فاروق اعظمؓ اور اسی طرح جو کبار فی العمر ہیں ان کے بھی سردار ہونگے ؟؟؟
|
| 93 |
شیعہ لوگ حضرت علی کرم اللہ وجہہ کو حضورﷺ کے بعد تمام انبیاء سے افضل سمجھتے ہیں اس کے بارے میں قرآن کی آیات اور احادیث مبارکہ پیش کرتے ہے اس کے بارے میں جواب دلائل کے ساتھ چاہیئے بہت مہربانی ہو گی
|
| 92 |
سیدنا حسینؓ اور حضرت عبد اللہ بن عمرؓ کھیل رہے تھے اسی دوران حضرت حسینؓ نے کہا آپ ہمارے غلام ہیں حضرت عمر کو بتایا گیا فرمایا لکھوا کر لاٶ جب حضرت حسین رضی اللہ عنہ نے لکھ دیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا اس کاغذ کو میرے کفن پہ رکھ دینا میری نجات کے لیے یہی کافی ہے یہ روایت صحیح ہے یا غلط؟
|
| 91 |
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس سوال کے بارے میں کہ حضرت امام حسن نے کتنی شادیاں کی تھی اور کیا وجہ تھی اس لئے کہ کچھ بدمذہب لوگ غلط بات بتا رہا کہ حضرت علی نے منع فرمایا پھر بھی ان کے فرمان نہیں مانا حوالہ کے ساتھ جواب عنایت فرمائیں مہربانی ہوگیسائل غلام یزدانی مرکزی بریلی شریف انڈیا
|
| 90 |
حضرت علیؓ کا فرمان قتلانا و قتلاھم فی الجنۃیہ روایت کہاں کہاں پر ہے اور اسناد کی تحقیق مطلوب ہے؟
|
| 89 |
سوال۔وہ کون سے اصحابِ رسولﷺ تھے جن میں حضرت حسینؓ کے رشتے دار بھی شامل رہے؟جنہوں نے یذید کی بیعت کی اصحابؓ کے نام اور کتاب کا نام بھی بمعہ صفحہ نمبر عنایت فرماٸیں۔ شکریہ
|
| 88 |
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کا نمازہ جنازہ کس نے پڑھایا تھا؟
|
| 87 |
جنگ جمل کیا ہے
|
| 86 |
اسلام و علیکم حضرت !میرا سوال حضرت امیر معاویہ ؓ پر شیعہ حضرات یذید کی نامزدگی پر الزام لگاتے ہیں کے انہیں انکے فسق فجور کا پتہ ہونے کے باوجود انکو ولی عہد بنایا
|
| 85 |
السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا ہم امام حسین ع کو یا حسین کہ کر پکار سکتےہیں(عائشہ اشتیاق)
|
| 84 |
صحیح سند روایت کا حوالہ دیں کہ حضرت عثمان کے جنازے میں کتنے صحابہ تھے ?اور کتنے بنو ہاشم تھے ? کتنے عشرہ مبشرہ تھے ???(شعیب علی)
|
| 83 |
شجرائی نصب نبی کریم صلی اللّٰہ علیہ آلہ وسلم اور خلفائے راشدین کے بارے میں معلومات چاہیے۔ کے وہ کیسے ایک ھین(خادم حسین)
|
| 82 |
حضرت حسینؓ نے ابن زیاد کے سامنے جو تین شرائط پیش کی تھی وہ حوالے کے ساتھ درکار ہیں۔ شکریہ (محمد فاروق)
|
| 81 |
ہم سے کچھ شیعہ سوال کرتے ہیں کہ حضرت مریم علیہا السلام اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کی والدہ پر والدہ پر جب وحی نازل ہو سکتی ہے تو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت پر وحی کیوں کر نا زل نہیں ہوسکتی جبکہ حضرت محمد صلی علیہ وسلم کا مرتبہ تو تمام انبیاء علیہم السلام سے افضل ہے مہربانی فرما کر قران مجید سے ثابت کریں جبکہ قرآن مجید میں واصح ارشاد فرمایا ہے کہ اللّٰہ پاک کے فرشتے ہر شب برات کو نازل ہوتے ہیں قرآن مجید اور احادیث سے ثابت کریں کہ وحی نبی کے علاوہ کسی پر نازل نہیں ہو سکتی اور شیعہ کے دلائل کا رد بھی کر دیں
|
| 80 |
اگر کوئی شخص سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ پر افضل سمجھتا ہو تو اس کا حکم کیا ہوگا؟
|
| 79 |
قصاص حضرت عثمانؓ کے بارے میں حضرت علیؓ کا موقف کیا تھا۔۔۔۔؟قصاص کا ذکر قرآن پا ک کی کون سی سورت میں آیا ہے بمہ ترجمہ عنایت فرمائیں۔ (روبینہ)
|
| 78 |
خمینی کے متعلق مختلف ویب سائٹس یہ ظاہر کر رہی ہیں کہ وہ خمین کا رہنے والا تھا۔ مگر کچھ وقت پہلے میں نے ایک کالم میں مکمل تفصیل پڑھی تھی جس کے مطابق یہ نہ تو سید تھا اور نہ ہی ایرانی تھا بلکہ ہندوستان کا رہنے والا تھا جنہوں نے خمین ہجرت کی تھی۔ اس وقت میں خمینی ازم کے متعلق ایک جامع سیریز شروع کر رہا ہوں تاکہ عوام الناس کو اس کی اصلیت بتائی جائے۔ اس وقت میرے زیر مطالعہ کافی کتب ہیں مگر خمینی کی زندگی پر کوئی جامع معلومات نہیں مل رہی۔ براہ کرم رہنمائی فرمائیے گا۔ (محمد الیاس)
|
| 77 |
شیعہ کس وجہ سے کافر ہے؟
|
| 76 |
بسم اللہ ہر سورت سے پہلے آتی ہے، کیا یہ قرآن کی آیت ہے؟ کیونکہ 6666 آیات میں بسم اللہ شامل نہیں۔ رہنمائی فرمائیں۔ (احمد شاہ)
|
| 75 |
حضرت علی رضی اللہ عنہ کے تعلق سے جو تین سو قرآن کی آیات نازل ہوئی ہے۔ اس روایت کی کیا حقیقت اور حیثیت ہے۔ اس کے راوی شیعہ ہیں یا سنی ۔ امام ابن حجر ہیتمی کی کتاب الصواعق المحرقہ میں بھی ہے ۔جزاک اللہ (ظہیر عباس احسنی )
|
| 74 |
ایک انجینئر علی مرزا کے اندھے مقلد نے سوال کیا کہ تم جنگ صفین میں کس کا ساتھ دیتے؟ (عبدالعظیم)
|
| 73 |
حضرت علی رضی اللّٰہ عنہ کی اولاد میں معاویہ نام کا کوئی تھا؟؟ دلائل کے ساتھ جواب دیا جائے ۔جزاکم اللّٰہ
|
| 72 |
علی مولا کہنا جائز ہے (بنت اسلم)
|
| 71 |
اہلسنت کے مصادر کون کون سے ہیں؟ (عبدالبصیر)
|
| 70 |
اہلِ تشیع اس حدیث کو نہیں مانتے، اہل قرآن و منکرین حدیث بھی اسے نہیں مانتے. میں بھی اسے قبول کرتے دشواری محسوس کرتا ہوں. رسول اللہ صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا سینہ کھول کر دل نکالا گیا اور اس میں سے خون کے لوتھڑے جیسی چیز نکال کر جبرائیل نے کہا : هٰذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ آپ کے اندر یہ شیطان کا حصہ تھا. اس وقت آپ کی عمر چار پانچ سال ہو گی اور آپ حلیمہ سعدیہ کے گھر رہتے تھے. ابن حجر عسقلانی نے فتح الباری میں یہی لکھا ہے دوسری بار شق صدر واقعہ نبوت ملنے پر ہوا اور تیسری مرتبہ معراج سے قبل ہوا، بخاری و مسلم کے مطابق اس بار زم زم کے پانی سے دل کو دھویا گیا، سونے کے طشت میں ایمان و حکمت لا کر دل میں بھرا گیا.صحیح البخاری : 349 ،3207، 3887، صحیح مسلم: 164 انسان کے سینے میں موجود میڈیکل دل میں چار وال ہوتے ہیں. سکول پاس بچہ بھی جانتا ہے کہ اس دل میں شیطان کا کوئی الگ حصہ جڑا نہیں ہوتا جسے نکال کر پھینکا جا سکے. یا اس دل کو نکال کر زم زم کے پانی سے دھو کر واپس فٹ کر دیا جائے. یہ فزیکلی اور میڈیکلی ممکن نہیں.گو کہ معجزات کی کوئی عقلی دلیل نہیں ہوا کرتی لیکن بلاضرورت معجزات پر بھی نظرثانی ہونی چاہیے.
|
| 69 |
شیعہ اپنے عقیدہ تحریفِ قرآن کے اثبات کے لئے آیات منسوخہ کے بارے میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے ارشادات سے استدلال لیتے ہیں اور ایک مقام(بخاری شریف :7129) پر حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اگر لوگوں مجھے قرآن میں اضافے کا طعنہ نہ دیں تو میں قرآن آیات رجم کو داخل کر دیتا۔
|
| 68 |
شیعہ اپنے آپ کو حسینی کہتے ہیں حسنی کیوں نہیں کہتے؟
|
| 67 |
السلام علیکم شیعہ کا جنازہ جو سنی پڑھتے ھین برادری یا علاقےکی وجہ سے اور امام بھی سنی ھوتا ھے ۴تکبیر کے ساتھ اس کے بعد دوسرا جنازہ بھی نھیں ھوتا ایسے سنیوں کا کیا حکم ھے
|
| 66 |
مولا علیؑ نے تلوار کیوں نہیں اُٹھائی ؟
٣: اِس اعتراض کا جواب "خود آئمہ اہلِ بیت علیہم السلام نے دیا ہے"
قارئین: سابقہ تحاریر میں ہم نے ثابت کیا تھا کہ مخالفین کو ہم سے سوال کرنے کا حق نہیں ، اور یہ بھی ثابت کیا تھا کہ اُمت نے علیؑ سے غداری کی ہے، اور ہم نے اُن غداروں کی بھی نشاندہی کی تھی ساتھ اُن کا انجام بھی بتایا تھا، آج کی اس تحریر میں ہم فقط اہلِ بیت طاہرینؑ کے چند اقوال پیش کریں گے جو انھوںؑ نے اس سوال کے جواب میں دیئے ہیں اگر ہم اُن تمام احادیثِ آئمہؑ کو نقل کریں تو پوری ایک کتاب بن جائے گی
ہم فقط دو اقوال آپ کی خدمت میں پیش کرتے ہیں شیخ صدوقؒ نقل کرتے ہیں:
سید الخلائق حضرتِ محمد مصطفیٰ ﷺوآلہ نے علی علیہ السلام کو اپنے پاس بلایا اور فرمایا: میرے بھائی، آپ کو میرے بعد قریش کے ہاتھوں بڑی مصیبتیں جھیلنی پڑیں گی۔ اس طرح اگر آپ کو مددگار ملے تو آپ اپنے دشمنوں سے لڑیں، ورنہ صبر سے کام لیں اور ہتھیار اٹھانے سے دور رہیں۔ اور اپنے آپ کو مصیبت میں مت ڈالئے گا . آپ کی مجھ سے وہی نسبت ہے جیسے ہارونؑ کو موسیٰؑ سے تھی جیسے ان کی جماعت کمزور پڑ گئی تھی اور اسے ق۔ت۔ل کرنے والی تھی۔ پس تم بھی قریش کے مظالم پر صبر کرو کیونکہ تمہاری مثال ہارونؑ جیسی ہے۔ تم پر ظلم کرنے والے بچھڑے کی عبادت کرنے والوں کی طرح ہوں گے۔ اے علی، اللہ تعالیٰ نے اس امت کے لیے انتشار اور تفرقہ مقدر کیا ہے۔ اللہ چاہتا تو تمام لوگوں کو ہدایت پر اکٹھا کر سکتا تھا یہاں تک کہ دو آدمیوں میں اختلاف بھی نہ ہوتا اور نہ جھگڑا ہوتا۔ نہ کمتر اعلیٰ کی تردید کرتا۔ اور اگر اللہ چاہتا تو بدلہ لینے میں جلدی کر سکتا تھا اور حالات کو بدل سکتا تھا یہاں تک کہ ظالموں کا باطل ظاہر ہو جاتا اور لوگوں کو حق کا مقام معلوم ہو جاتا۔ حالانکہ اللہ تعالیٰ نے دنیا کو اعمال کا ٹھکانہ بنایا ہے اور آخرت کو جزا کا گھر بنایا ہے تاکہ نیکی کا بدلہ بھلائی سے اور برے کا بدلہ برائی سے دیا جائے۔
حوالہ:[ کمال الدین وتمام النعمة للصدوقؒ جلد ٢ ص ٣٢ تا ٣٦ ]
تبصرہ: قارئین، اِسی مفہوم کے ساتھ سُنی کتب سے بھی ہم ثابت کرچکے ہیں علیؑ کو نبیؑ کی وصیت تھی لیکن شیعہ احادیث میں تفصیل سے یہ بات بیان ہوئی ہے
دوسرا سوال:
"فدک واپس کیوں نہ لیا گیا"؟
شیخ صدوقؒ اپنی کتاب علل الشرائع میں باب " العلة التي من اجلها ترك أمير المؤمنين فدك لما ولي الناس " کے تحت روایت نقل کرتے ہیں:
امام علي رضاؑ سے سائل نے کہا کہ میں نے امام سے امیر المومنینؑ کے سلسلے میں سوال کیا کہ جب آپ کو حکومت ملی تو آپ نے فدک واپس کیوں نہیں لیا؟
تو امام علي رضاؑ نے جواب دیا کہ ہم اہل بیتؑ کو جب الله عزوجل حکومت دیتا ہے تو ہم اپنے اوپر ظلم کرنے والے سے اپنے لیئے اپنے حقوق واپس نہیں لیتے بلکہ الله ہمارا حق واپس لیتا ہے اور ہم تو مومنین کے ولی و سرپرست ہیں، هم بس انہی کی خاطر حکومت قبول کرتے ہیں اور انہی کے حقوق ظالمین سے واپس لیتے ہیں اور ہم اپنے لیئے کچھ نہیں لیتے
حوالہ:[ علل الشرائع للصدوقؒ جلد ١ ،ص ٢١٠]
قارئین: اختصار کو مد نظر رکھتے ہوئے انہی دو احادیث پر اختتام کیا جاتا ہے تفصیل کے لیے ہم حوالاجات لکھتے ہیں آپ اُن کی طرف مراجع فرمائیں
حوالاجات [ علل الشرائع میں شیخ صدوقؒ نے ایک باب کے تحت بارہ١٢ روایات کو نقل کیا ہے ص ١١ سے ص ١١٦، الكافي، ج ٨، ص ٥٨– ٦٣، رقم: ٢١ میں ایک طویل خطبہ ہے جنابِ امیرؑ کا اس کے علاوہ بھی بہت احادیث ہیں ]
خاکسار: عبدالله الإمامي
اس تحریر کا جواب چاھیے مھربانی ھوگی ۔(راحت)۔
|
| 65 |
میرا سوال یہ ہے کے اگر حضرت فاطمہ ؓ کے گھر کو جلانا افسانہ ہے تو پھر صحیح سند کے ساتھ طبعی موت ثابت کریں جس روایت کی سند میں صرف اھلبیت ہوں۔ چیلنج ہے پوری سنیت کو ! یہ شیعہ نے چیلنج کیا ہے۔ (راحت)
|
| 64 |
اسلام علیکم میرا سوال یے ھے کے مصنف ابن ابی شیبہ میں ھاتھ چھوڑ کر نماز پڑھنے کا باب موجود ھے کیا یے روایات صحیح ھیں یاں نھیں۔
|
| 63 |
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُامید ہے تمام احباب بخیر و عافیت ہوں گے۔ جناب مفتی صاحب میں نے ایک شیعہ ذاکر کا کلپ سنا وہ یہ بات کہہ رہا ہے کے اہلسنت کے نزدیک حضرت مُحَمَّد ﷺ کے والدین نعوذ باللہ کفر پر اس دنیا سے گے ہیں اس پر وہ مسلم کی روایت پیش کرتا ہے کے ایک صحابی حضرت مُحَمَّد ﷺ کے پاس آے اور اپنے والد کے بارے میں پوچھا کے وہ کہاں ہیں تو آپﷺ نے فرمایا جہنم میں۔ جب وہ صحابی واپس لوٹے تو آپﷺ نے آواز دے کر دوبارا بلوایا اور فرمایا آپ کے والد اور میرے والد دونوں جھنم میں ہیں۔ ایک اور روایت مسلم کی پیش کی کہ آپ ﷺ نے والدہ کی قبر پر جانے کی اجازت طلب کی تو اللہ پاک نے روک دیا جبکہ اس سے آگے والی حدیث میں قبر پر جانے کی تلقین بھی کی گی ہے۔ پھر ملا علی قاریؒ کی کتاب عقیدة الموحدین کا ہوالا دیا ملا علی قاری اسی کتاب کے الرسالة السابعة عشرہ میں امام ابو حنیفہ کا اور جمھور علما کا یہی مسلک نقل کرتے ہیں۔ اس ویڈیو کا لنک یہ ہےhttps://fb.watch/hdSMoWGuNf/براہ کرم رہنمای فرماٸیں۔ جزاك اللهُ
|
| 62 |
مالک بن اشتر نخعی کیا صحابہؓ میں سے ہیں یا نہیں؟
|
| 61 |
شیعہ کا سوال...حضرت عمر رض جنگ حنین سے فرار اختیار کرتے ہوئے کہا کہ یہ اللہ کا حکم ہے (بخاری 4322)نبی کے موجود ہوتے ہوئے, وحی حضرت عمر پر اتر رہی ہے... (عمر عافی)
|
| 60 |
تمہاری علی علیہ السلام سے دشمنی کی وجہ کیا ہے؟(علی رضا)
|
| 59 |
میرا سوال یے ھے کے بیبی فاطمہ رضہ کے نماز جنازہ میں 3 خلفاء کیوں نہیں شریک ہوئے؟ (راحت)
|
| 58 |
ہمارے چند تبلیغی علماء کہتے ہیں کہ سارے شیعہ کو کافر کہنا مشکل ہے۔ کیا یہ سچ ہے؟
|
| 57 |
بنات اربعہ کا ثبوت اہل سنت و تشیع کی کتب سے اور روافض کے دلائل کا رد (سعید احمد)
|
| 56 |
شیعہ عید زہرا کیوں مناتے ہیں؟
|
| 55 |
حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے متعلق بخاری شریف کی حدیث نمبر 2812 میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو فرمایا کہ انکو باغی جماعت قتل کرے گی اسکا کیا جواب ہے ؟ مکمل رہنمائی فرما دیں (سجاد احمد)
|
| 54 |
حضرات محترم جب اہل تشیع سے بات یا مناظرہ کلمہ پر ہو تو ان سے کون سی شرائط طئے کی جائیں۔ جزاک اللّہ خیرًا (حافظ ابرار)۔
|
| 53 |
السلام علیکم ورحمتہ وبرکاتہ ۔۔یہاں میرا ایک دوست ہے وہ پوچھ رہا ہے کہ شیعہ تھوک سے استنجاء کیو کرتے ہیں اسکے بارے میں اگر درست معلومات دی جائے تو عین نوازش ہوگی شکریہ ۔۔
|
| 52 |
کیا شیعہ مطلق کافر ہے؟ (محمد حذیفہ)
|
| 51 |
ایسی ویڈیوز جن میں شعائر اسلام کی اور مقدس و معتبر اشخاص کی توہین کی گئی ہوں ، ( جیسا کہ حضرت فاطمہ الزھراء رضی اللّٰہ عنھا کی جو توہین کی گئی ہے اور آپ کے صفحے سے نشر ہوئی ہے) ان کو شیئر کرنا جائز ہے کیا ؟
انہوں نے تو گستاخی کی صرف اسی مجلس میں مگر جو جو شیئر کرتا جائے گا لوگ دیکھتے جائیں گے اس سے لوگوں کو فائیدہ کم اور نقصان کیا زیادہ نہیں ہوگا؟؟(محمد بلال صافی)
|
| 50 |
کرکرہ کی صحابیت اور دخول فی النار کی وعید۔۔اسی طرح روافض بعض دوسری روایات جو دوسروں کے متعلق ہیں وہ بھی بطور اعتراض پیش کرتے ہیں (زرنواب شاہ فاضل بنوری ٹاٶن)
|
| 49 |
ایک شیعہ کا کہنا ہے کے تحریف قرآن پر ملا باقر مجلسی کی پوری عبارت پیش کریں اس میں ملا باقر مجلسی تحریف قرآن کا رد کر رہے ہیں ۔
اور دوسرا سوال یے کے شیعہ اصول ہے کے ھر وہ روایت قابل قبول نہیں ہے جو قرآن کی آیت سے ٹکراتی ہو تو جتنی تحریف قرأن پر روایت پیش کی جاتی ہیں وہ آیات سے ٹکراتی ہیں، اس کا جواب دے دیں ؟(احسان )
|
| 48 |
اسلام علیکم میرا سوال یے ھے کے علامہ باقر مجلسی اور دیگر شیعہ اکابرین کا قول وضاحت سے دکھا دیں کے ان کا عقیدہ تحریف قرآن پر تھا نمبر 2 اھلسنت پر الزام تحریف قرآن کا ان روایات کا تحقیقی جائزہ ھو (راحت علی)
|
| 47 |
اسلام و علیکم جی میرا سوال یہ ہے کہ میں باغ فدک پر روافض کے سوالات کے جوابات حاصل کرنا چاہتا ہوں مستند دلائل کے ساتھ میں کیسے انہیں جواب دوں (مرتضی عزیز)
|
| 46 |
کیا حضرت عائشہ صدیقہ رض نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال پر اپنا چہرہ پیٹا۔۔؟ (انعام الرحمان)۔
|
| 45 |
محترم اگر کوئ ٹیچر ہو تو کلاس میں مختلف مذہب سے تعلق رکھنے والے سٹوڈنٹ موجود ہوتے ہیں جن میں شیعہ بھی ہیں تو ان سے تعلق رکھنا جائز نہیں لیکن ایز آ ٹیچر انہیں ڈیل بھی کرنا ہے مذہب کی تمیز کئے بغیر تو اس صورت حال میں کیا کیا جائے کیا وہاں نوکری چھوڑنی ہوگی یا کوئ اور صورت بن سکتی برائے کرم راہنمائ فرما دیجئے(بنت محمد اسلم)
|
| 44 |
العقد الفرید کن کی کتاب ہے اس کے بارے میں کچھ بتائیں تفصیل کے ساتھ؟(زیشان جاوید)
|
| 43 |
ہمارے گھر شیعہ عورت کام کرتی ہے، کیا اس سے کام کرانا جائز ہے؟ (قرآت العین)
|
| 42 |
عرض یہ کہ ہے روافض کہتے ہیں کہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کی سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے رضامندی کی روایت جو ابن میثم البحرانی نے نقل کی شرح نہج البلاغہ میں وہ روایت"روی" سے شروع ہوتی ہے جو صیغہ تمریض کہلاتا ہے لحاظہ یہ ضعیف ہے۔ روافض کہتے ہیں کہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کی رضامندی شیعہ کتاب میں صحیح سند سے ثابت نہیں براہ کرم اس کا جواب ارشاد فرما دیں۔ذیشان حیدر)
|
| 41 |
وہ کون سے صحابی رسول ؓ تھے جن کوشہید کرکے گدھے کی کھال میں لپیٹا گیا ۔۔۔۔؟اور مخالف نے یہ اعتراض کیا ہے کہ وہ محمد بن ابی بکر تھے اور ان کو قتل سیدنا معاویہ ؓ نے شہید کیا لیکن کسی کتب کا حوالہ نہ دیا اس نے (ذیشان جاوید)
|
| 40 |
شیعہ کن کتابوں کی روایات کوتسلیم کرتے ہیں یا صرف اپنی کتابوں کو مانتے ہیں یا بخاری مسلم وغیرہ کو بھی ؟؟
|
| 39 |
کسی ایسی کتاب کا نام بتا دیں جس میں صحابہ کرام اور صحابہ کرام کے بچے بچیوں کے رشتے سادات گھرانے میں ہونے کا ثبوت ہو۔ میں کسی ایسے دوست کو دکھانا چاہتا ہوں جو شیعوں کے ساتھ رہ کرکچھ پٹری سے اتر گیا ہے۔(محمد شمیم)
|
| 38 |
السلام علیکمحضرات محترم ہبہ فدک کی روایات میں فضیل بن مرزوق،عطیہ عوفی اور کلبی کے بارے میں جرح و تعدیل کی کتابوں میں واضح لکھا ہوا ہے کہ کذاب جھوٹی روایات بنانے والے تھے وغیرہم۔ سوال یہاں پر یہ ہے کہ جامع ترمذی میں امام ترمذی رحمہ اللّہ علیہ نے ایک حدیث رقم 2235 اور 2535 کو حسن صحیح کہا ہے جب کہ ایک روایت میں عطیہ عوفی اور کلبی جب کہ دوسری روایت میں تینوں ہیں تو ان کی روایات کو امام ترمذی رحمہ اللہ علیہ نے حسن صحیح کیوں کہا اور روایت کو صحیح کہنا راوی کی توثیق کرنا نہیں ہے کیا؟ایک مشورہ آج صبح لنک دیکھا جس میں تھا کہ آپ کتاب اپلوڈ کر سکتے ہیں مگر ابھی مل نہیں رہا اسے بہتر بنائیں(حافظ ابرار مارتھ)
|
| 37 |
1:سوال یے عرض تھا کہ حضرت علی رضہ و حضرت معاویہ رضہ کے درمیان کیا معاملہ تھا جو بعد میں صلح ہونے سے ٹہیک ہو گیا؟
2:سوال کیاں میں اپنے بہائی کے بارے میں کسی کو بتاؤں کے یے میرا بہائی ہے کیا وہ میرے اس چیز کے بتانے سے پہلے میرا بہائی نہیں تھا؟
3 سوال حضرت عثمان رضہ کو کس نے قتل کیا اور کیوں؟(ریاض حسین)
|
| 36 |
کیاحضرت عمرؓ نے تراویح کو بدعت کہا ہے؟ اورصحیح بخاری کی روایت جس میں آتا ہے کہ قیامت کے روز آپﷺ حوض پر ایک جماعت کو آتا دیکھیں گے تو اسے روک دی جاے گا اور کہا جاے گا کے آپ نہیں جانتے اپ کے بعد انھوں نے دین میں کتنی نٸ چیزیں داخل کی۔ آپﷺنے اس روایت میں اصحابی کا لفظ ذکر کیا ہے۔ اصحاب سے مراد کون ہیں؟ (حمزہ ندیم)
|
| 35 |
کربلا سے کوفہ کو کوئی راستہ جاتا ہے.
(عامر)
|
| 34 |
انبیاء کرام علیہم السلام معصوم عن الخطاء ہیںاور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین محفوظ عن الخطاء ہیںاس پر کسی کتاب کا حوالہ اور اس کی مکمل تفصیل بیان کردیں۔اور حوالہ اگر عربی کتب سے ہوتو بہت اچھا (محمد حسنین)
|
| 33 |
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر مبارک کتنی تھی؟ (محمد شعیب)
|
| 32 |
کیا ماتم کے دوران ماتمی خون کو نیازوں میں ملایا جاتا ہے ؟(سید امجد حسین بخاری)
|
| 31 |
سید کون ہیں؟آج کے دور میں سید کی پہچان کیا ہے؟کیا سید بھی محرم الحرام میں ماتم کرتے ہیں؟ (طیب ڈار)
|
| 30 |
پیر کرم شاہ صاحب کیا سنی عالم تھے؟ان کی تصانیف کو آپ نے کیوں شامل نہیں کیا؟ضیا القران ۔۔۔ضیا النبی وغیرہ؟کیا ان کی تصانیف قابل اعتبار ہیں؟ (طیب ڈار)
|
| 29 |
دیوبندی، بریلی اور اہل حدیث کسی عالم کا فتویٰ کہ شیعہ کافر ہیں ؟(خالد احمد فاروقی)
|
| 28 |
شیعہ کافروں کی طرف سے ایک تحریر آئی ہے اس کا جواب مطلوب ہے لیکن وہ تحریر یہاں سینڈ نہیں ہو رہی وہ تحریر اب کیسے بھیجوں یا کسی مستند عالم کا واٹسپ نمبر جو تحریر کا جواب دے؟؟؟ (عمیر علی)۔
|
| 27 |
شیعہ ذاکر ایک وڈیو میں اعتراض کرتا ہے کہ حضرت ابو بکر صدیق ؓ نے اپنے آخری وقت میں 3 باتوں پر کہا کہ کاش میں وہ 3 کام نا کرتا جن میں ایک بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کا دروازہ گروانا تھا۔ (عمیر احمد)
|
| 26 |
حضرت حسین رضہ اللّٰہ عنہ کی جنازہ نماز کس نے پڑھائی۔ کتب کے حوالہ کے ساتھ براہِ کرم جلدی جواب دیں تو مہربانی ہوگی آپ کی۔(جنید احمد)
|
| 25 |
آیت تطہیر میں اہل بیت کے پاک ہونے کا ذکر ہے، اس سے شیعہ ان کو گناہوں سے پاک سمجھتے ہیں۔کیا واقعی اہل بیت گناہوں سے معصوم ہیں؟(عامر راجپوت)
|
| 24 |
صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم اجمعین کے معیار حق ھونے پر قرآن مجید اور حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم سے دلائل مطلوب ھیں۔(تکبیر حسین)
|
| 23 |
کیا اہلسنت کے ہاں خلفاء اربعہ کے مخصوص ایام پر جلوس نکالنا جائز ہے؟(رحیم الدین عمر اورکزئی)
|
| 22 |
تحریف قرآن کے حوالہ سے شیعہ کتب کے مستند حوالہ جات (اسکینرز) فراہم کریں۔جزاک اللہ(محمد ابوبکر)
|
| 21 |
حضرت عمر کے یوم شہادت کے حوالے دلیل دیں (عمیر منگی)
|
| 20 |
یکم محرم الحرام سے دس محرم الحرام تک کے فضائل اور اعمال قرآن وحدیث کی روشنی میں عنایت فرمائیں۔(نثار اختر فاروقی غفرلہ)
|
| 19 |
مہربانی کر کے مجھے بتادیں، میرا ایک شیعہ دوست ہے وہ مجھ سے باغ فدک کے بارے میں پوچھتا ہے۔ اگر آپ مجھے بتا سکتے ہیں تو پلیز بتادیں۔
(محمد اسد)
|
| 18 |
السلام وعلیکم، حضرت عمر ؓ کی شہادت کب ہوئی؟
(اشرف)
|
| 17 |
میرا سوال یہ ہیں کہ ماتمی لوگ کیوں ماتم کرتے ہیں ،ان کو کس کی بددعا ہیں ؟؟ نیز اس حوالے سے کوی دلیل بمعہ سکرین شاٹ ؟؟ (ملک عبدالرحمان)
|
| 16 |
حضرت امیر معاویہ کا حضرت علی سے تعلق... اور لکھے گئے خط. ...حضرت علی کی آل میں بارہ اماموں کی اولاد میں پانچ یا چار امام کے بیٹوں کا نام ابو بکر ہے اور چار یا تین امام کی بیٹی کا نام عائشہ ہے.. نبی پاک کی چار بیٹیاں ہیں.. نبی پاک کے بعد زیادہ مقام صحابہ کا یا اہل بیت کا... شیعہ کتابوں سے حوالے کے ساتھ ارسال کریں... جو کتابیں انٹر نیٹ پر با آسانی مل سکیں... جزاک اللہ (محمد صہیب اعوان)
|
| 15 |
حضرت عمر ؓ کی کونسی بیٹی حضور ﷺ کے نکاح میں تھی؟(محمد)
|
| 14 |
سلام مولوی صاحب میرا سوال یہ ہے ک جب ھم شیعوں کو کہتے ہے کہ اپ کافر ہے تو وہ کہتے ہے کیسے۔تو جب ھم کہیں کہ اپ صحابہ کو گالی دیتے ہو تو وہ کہتے ہیں کہ اپکے پاس دلیل کیا ہے ۔۔۔تو ہم کیا کرے مطلب وہ تو ہمیں پتہ ہے کہ شہعہ کافر ہے لیکن لوگوں کو کیسے مطمئن کریں۔جزاک اللہ
|
| 13 |
حضرت حسن رض نے حضرت امیر معاویہ رض سے جو صلح کی ،بعض رافضیوں کا خیال ہے کہ وہ صلح مجبوراً کروائی گئی تھی ،اس وقت حضرت حسن رض مجبور تھے ،بوجہ مجبوری ایسا ہو ا،براہ کرم اسکا مدلل اور منطقی جواب دیجئے تاکہ بات بالکل واضح ہوجائے ،والسلام ،(حافظ ذیشان اظہر ملک ضلع لاہور)
|
| 12 |
شہداء کربلا کے تفصیلی نام بتائیں، شکریہ
(گل احمد)
|
| 11 |
کربلا میں حضرت علی رض کے کتنے بیٹے شہید ہوئے تھے، اور وہ کس ماں کے بیٹے تھے،
حضرت امام حسین رض کے کتنے بیٹے کربلا میں شہید ہوئے۔
(گل احمد)
|
| 10 |
کیا یا حسین کہہ سکتے ھیں؟
(ملک امیر حمزہ)
|
| 9 |
ایرانی خمینی کی ہسٹری کفریہ۔عقائد(محمد خان)
|
| 8 |
مسئلہ باغِ فدک کی مکمل تفصیل (حافظ محمد شہزاد)
|
| 7 |
حضرت عمر ؓ کی شہادت 27 ذی الحج کو ہوئی یا 1 محرم کو؟(عمیر)
|
| 6 |
اگر یزید کی حکومت کچھ تھوڑی سی بہتر تھی تو حضرت حسین ، یزید کے خلاف میدان میں کیوں نکلے؟ اور کوفہ کی طرف کیوں ھجرت کی تاکہ کوفہ میں جاکر یزید کے خلاف کام کریں۔
(محمد نعمان رشید)
|
| 5 |
میرا سوال تو کوئی نہیں ایڈمن صاحب آپکو شاباش دینے کیلے میرے پاس کوئی طریقہ نہیں تھا دل کرتا ہے آپکو چوم لوں اللہ تعالیٰ آپکو جزا دے آمین
(عمران مظفر)
|
| 4 |
عام دنوں میں کالے کپڑے پہنا جائر ہے یانہیں(محمد محسن فاروقی)
|
| 3 |
حضرت امیر معاویہ کی فضیلت بتادیں۔(محمد عزیر خان)
|
| 2 |
شیعہ ذاکرآصف ملعون ایک ویڈیو کلپ میں صحابہ کرامؓ پر الزامات لگا رہا ھے جس میں نمبر 1سیدنا ابو ذرغفاریؓ کے قاتل کو کیوں مانتے ہیں نمبر2 سیدہ عائشہ صدیقہ ؓ کو گڑھے میں کس نے پھینکانمبر 3 محمد بن ابوبکرؓ کا قاتل کون ھےان کے رد چاھیے جزاك اللهُ (عبدالواحد)
|
| 1 |
خارجی اور رافضی علماء اہل سنت کی لسٹ
ایسے جن سے عوام اہل سنت بچنا چاہیں۔
جس طرح طاہر القادری
غامدی
صائم چشتی
حنیف قریشی
اور وغیرہ وغیرہ تمام رافضی اور خارجی علماء کی جو اہل سنت میں موجود ہیں
ایسے علماء جن کے قول و فعل سے انحراف اہل سنت ظاہر ھو۔ رہنمائی فرمائیں
مستند حوالوں کے ساتھ جواب دیں شکریہ
(حافظ صحبت اللہ خان نیازی)
|
