سابق شیعہ مجتہد مفسر علامہ آیت اللہ العظمی - ردِ رافضیت |…
صفحہءاوّل
دفاعِ اہلِ سنت
ائمہ حدیث (اہل سنت) ارکانِ اسلام اصحابِ رسولﷺ خاندانِ نبوتﷺ عقائد و نظریات اہلِ سنت علمائے اہل سنت کتب احادیث کا دفاع کچھ ہمارے بارے میں مقدس شجرے اور رشتہ داریاں
کتب
قرآن کریم (اہل سنت تراجم و تفاسیر) شیعہ تفاسیر، احادیث، متفرق کتب احادیث کتب شروحات کتب احادیث خلفائے راشدین اور صحابہ کرام تاریخ اسلام (اہل سنت) تاریخ اسلام (اہل تشیع) اسلام کے عظیم سانحات، جنگیں اور شخصیات اہل سنت اسماء الرجال اہل تشیع اسماء الرجال رد رافضیت پر تحقیقی کتب کتب اہل سنت سپاہ صحابہ کتب مناظرہ متفرق کتب تاریخی رسالے نمایاں کتابیں چند اہم موضوعات پر سنی، شیعہ کتب سے اسکینز
ردِ رافضیت
چند آیات مبارکہ، احادیث اور روایات کی صحیح تشریح اور شیعہ استدلال کا رد خلفائے راشدینؓ اور دیگر صحابہ کرامؓ پر اعتراضات کا رد رافضی عقائد و نظریات (مضامین) سپاہِ صحابہؓ تعارف و مقاصد سوشل میڈیا پر وائرل سوالات و جوابات شیعہ کی حقیقت عرب مناظر رامی عیسیٰ کی زبانی متفرق موضوعات متنازعہ کتب، شخصیات اور راوی مشہور اعتراضات مشہور جنگیں، واقعات، سانحے اور حادثات
دورِ حاضر کے فتنے
جعلی مفتی فضل ہمدرد فتنہ انجنیئر محمد علی مرزا فتنہ انکار حدیث اور غامدیت فتنہ حسن الھیاری اخباری شیعہ رافضی فتنہ ساحل عدیم فتنہ گوھر شاھی قادیانیت متفرق فتنے بمعہ شخصیات مودودیت ناصبیت
سنی شیعہ مناظرے
اجتہاد اور خطائے اجتہادی اذان اور وضو قرآن و سنت سے دلائل ازواج مطہرات اہل بیت رسول ﷺ دلائل افضل البشر حضرت ابوبکر صدیق ؓ باغ فدک دلائل بنات رسول اکرم ﷺ تحریف قرآن (اہل تشیع کتب) تحریف قرآن کا رد دلائل حضرت امیر معاویہ ؓ (اہم دلائل) خلافت بلافصل سُنی و شیعہ مناظرے، مکالمے اور مباحث شان صحابہ کرام (دلائل) شیعہ کا عقیدہ تقیہ (دلائل) شیعہ کے عقیدہ امامت کا رد دلائل کلمہ طیبہ اور شیعہ کلمے کی حقیقت متعہ النساء (دلائل) متفرق موضوعات پر دلائل نماز میں ہاتھ کھولنا یا باندھنا دلائل
ویڈیوز
رد رافضیت وڈیوز شیعہ علماء کا اظہار حق شیعہ علماء کا علمی رد شیعہ علماء کی گستاخیاں علمائے اہلسنت بیانات متعہ کے فضائل مختلف اسلامی وڈیوز مناظرے ، مکالمے اور مباحثے (وڈیوز)
آڈیوز
ردِ رافضیت سیرتِ صحابہؓ و اہلِ بیتؓ
گرافکس
ردِ رافضیت سیرت النبیﷺ سیرت و فضائل صحابہ کرام و اہلِ بیت شیعہ رسومات و خرافات متفرق موضوعات
شعر و سخن
حمد باری تعالی شان امہات المؤمنین شان شہید کربلا شان صحابہ کرام ؓ نعت رسول مقبول ﷺ
فتاویٰ جات
اہلِ تشیع کے کفر پر فتاویٰ جات دوسری تا چودھویں صدی ہجری تک کے علمائے کرام کے فتاویٰ جات سنی شیعہ اتحاد کے بارے فتاویٰ جات شیعہ کے بارے بریلوی علماء کے فتاویٰ جات شیعہ کے بارے علمائے اہل حدیث کے فتاویٰ جات شیعہ کے بارے علمائے دیوبند کے فتاویٰ جات
سوال/جواب

سابق شیعہ مجتہد مفسر علامہ آیت اللہ العظمی

  مولانا اشتیاق احمد ، مدرس دارالعلوم دیوبند
صفحہ 11 از 12

ایک جوان فاضل و محقق جو احمد مفتی زاده کے نام سے ہے۔اہل علم ہے اور کردستان( اہل سنت تھے ) کے ایک دور کے ایک علاقے کے جوانوں کو جمع کیا ہے اور ان کو اصل دین اور قرآن سکھاتا ہے۔ کردستان کے ناآگاه لوگوں اور ایران کے دولت خرافی نے یہ کام کیا کہ ان کو کردستان سے بے دخل کیا اور ہجرت پر مجبور کیا۔ حالانکہ وه خود کردستانی ہیں اور اب 6 سال ہوگئے كہ مولویوں کی اس حکومت نے اس کو ناحق اور ظالمانہ طور پر جیل میں ڈالا ہوا ہے۔ اسی حکومت کے منصوب کرده قاضی نے ان کو 5 سال کے قید کی سزا سنائی ہے۔ ہرچند یہ قاضی کا حکم ظالمانہ اور شریعت کے خلاف تھا، بعد میں اپنی مرضی سے اس سے زیاده عرصہ اس فاضل کو قید رکھا۔”

اسی کتاب سوانح ایام میں برقعی لکھتے ہیں:

“اسلامی جمہوریہ کے نااہل عہدیداران

ہمارے ایک دوست جو کہ علانیہ اور برملا مجھ سے اظہار ارادت کرتا تھا آغا سید خسروبشارتی تھا جو کہ کن و سلقان کے درمان راستی میں جزء حومہ تھران کے پاس بغیر کسی جرم اور عدالت کے گولیوں کی بوچھاڑ کر کے شہید کر دیے گیے رحمت اللہ علیہ ورضوانہ۔ انہوں نے تو ایک بار میری دفاع میں ایک مقالہ میں حجت الاسلام متانت صاحب کو جواب دیا تھا جو کہ روزنامہ اطلاعات شمارہ نمبر 13 مورخہ 59 18۔4 کو شائع ہوا تھا”۔

یاد رہے ان کو پاسداران انقلاب اٹھا کر تفتیش کے بہانے لے کر گئے تھے اور بعد میں اس مقام سے ان کی لاش ملی تھی، جس پر حقوق انسانی کی تنظیموں نے کافی احتجاج کیا اور آج بھی ان کا نام بے گناہ قتل شدگان کی فہرست میں ملتا ہے۔

جب آیت اللہ برقعی نے دیکھا کہ جس اسلامی نظام کی خاطر ہم نے جدوجہد کی اس کا بدترین نتیجہ ہمارے سامنے ہے اور اسلام کے نام پر ہر جگہ لوگوں کو قتل کیا جارہا ہے۔ مردوں اور عورتوں کو جیلوں میں بناجرم سزائیں دی جا رہی ہیں بلکہ ان کے ساتھ زیادتیاں ہو رہی ہیں تو ان کو اس پر بہت افسوس ہوا، فرمایا کہ اب میں اللہ سے دعا کرتا ہون کہ مولویوں کو کبھی حکومت نہ دے، کیونکہ یہ کسی ڈکتیٹر سے کم نہیں اور لوگوں کے تمام حقوق چھین لیتے ہیں۔

“ہمارے زمانے میں کچھ لوگ سیدنا علیؓ کے شیعہ کے دوعی کر کے فقیہ کے نام پر حکومت کرتے ہیں، یہ کسی ڈکٹیتر سے سو گنا بد تر حکمران ہیں۔ کیونکہ یہ لوگ لوگوں کو بغیر کسی شرعی جرم اور صحیح عدالت کے قتل کرتے ہیں یا زندان میں ڈالتے ہیں۔ حالت اس قدر بدتر ہیں کہ جو شخص حکمران کے خلاف کچھ برملا بولے یا ان کے کسی کام پر اعتراض کرے تو اس کو بے دین اور مرتد قرار دیا جاتا ہے اور اس کا خون حلال قرار دیا جاتا ہے۔

سوانح ایام برقعی،ایران کی موجودہ صورتحال پر اشعار

پھر آپ نے چند اشعار اس موقع پر تحریر کیے ہین جس کا مفہوم درج ذیل ہیں:

“میں اپنے ایک دوست کے ساتھ ایک محفل میں تھا، وہ ایک آگاہ اور نیک دین دار دوست تھا۔ میں نے اس سے پوچھا کہ تم اسلام کے متعلق کیا جانتے ہو کیا کہتے ہو؟ اس نے کہا اسلام وہ دین ہے جس میں ملائیت نہیں، کشیش اور احبار اس دین میں نہیں۔ مصطفٰیﷺ مجتہد نہیں تھے امّی تھے، اور مرتضٰی بھی مجتہد نہیں تھے یہ دونون بیکار شخص نہیں تھے کہ فارغ بیٹھ کر لوگوں کی کمائی کھائے بلکہ اپنے ہاتھوں سے کام کاج کر کے کماتے اور کھاتے تھے۔ میں نے اس سے پوچھا لوگوں کا رہنما کون ہے، کس کو ہونا چاہیے؟ دین کی حفاظت کون کرے کس کی ذمہ داری ہے؟ اس نے جواب دیا، دین کا رہنما قرآن ہے اور دین کی حفاظت ہر کسی پر واجب ہے۔ دین میں ہر شخص پر جو دین کا طالب ہے اس پر علم حاصل کرنا عین واجب ہے۔ ہادی دین نے دین فروشی کہاں کی تھی، دین بیچنے والا لوگوں کا لیڈر نہیں کہلا سکتا۔ کیونکہ دین کوئی بیچنے کی چیز تو نہیں کہ اسے بیچا جائے اور اس کی کمائی سے کھائے۔ دین کو سیاست میں آنے کا ذریعہ نہیں بننا چاہیے۔ کہ اس کو بیچا جائے اور اپنی دکانداری چمکائے۔ سیدنا علیؓ سے بڑھ کر تو کوئی حکمران نہیں تھا لیکن ان کے نزدیک حکومت کی قیمت ایک جوتی سے بڑھ کر نہیں تھی اور وہ دلوں پر حکمرانی کرتے تھے نہ کہ ملکوں بلغاریہ،حجاز یا ہند پر حکومت نہیں کرتا تھا۔ میں نے اس سے علماء کے کردار کے متعلق پوچھا تو اس نے کہا کہ یہ لوگوں کے گردن پر سوار بوجھ ہے۔ اس کا کام کیا ہے؟ اس نے کہا ملاؤں کا کام لوگوں کو قتل کرنا ہے۔ ان کی تکفیر اور ان کو قید کرنا ہے۔ وہ غرور کے نشے میں ہے وہ اپنا وعدہ پورا نہیں کرتا۔ میں نے اس سے پوچھا کہ حزب اللہ کا مطلب کیا ہے؟ اس نے جواب دیا اس کا مطلب تاتاریوں کے دور اور قانون کو زندہ کرنا ہے۔ میں نے اس سے پوچھا کہ مملکت کی حالت کیا ہے، اس نے کہا کہ ایک بیمار کی طرح ہے، جس کی دیکھ بھال کرنے والا کوئی نہ ہو۔میں نے اس سے پوچھا کہ انقلاب کے ہم پر کیا اثرات ہیں؟ اس نے کہا ہمارا بہت نقصان ہوا ہے لیکن ہم اس کی وجہ سے بیدار ہو گئے ہیں۔۔ لوگوں نے ملاؤں کو دل سے منتخب کیا تھا اور وہ خیال کر رہے تھے کہ حقیقت میں ان کو آزادی ملے گی۔ لیکن وہ گڑھے میں گر گئے،کنواں میں پڑ گئے اور ہماری مشکلات سو گنا بڑھ گئی۔ غلطی سے دام میں پھنس گئے لیکن بیداری اور چوکنا ہوگئے اب میں نے اس سے پوچھا کہ نجات کب ہوگی؟ اس نے کہا کہ اگر تم اللہ سے دعا تضرع و زاری کرو تو نجات ملے گی اور تمہیں اللہ سے دعا کرنی چاہیے کہ وہ ہمیں ان مشکلات اور آفات سے نجات دے۔”

جمہوری اسلامی کے نااہل عہدیدار کے نام سے لکھتے ہیں کہ:

”یہ جمہوری اسلامی کی اصطلاح بنو امیہ سے بھی بدتر ہے۔ نوجوانوں کی ایک تعداد جو جاہل ہیں اور اسلام و قوانین اسلام کا ذرہ برابر معلوم نہیں یہ لوگوں پر مسلط ہوگئے ہیں۔ یہ نوجوان کسی قانون کی پابندی نہیں کرتے بلکہ جو ان کو ان کے بڑے یا لیڈر کہتے ہیں اس کی پیروی کرتے ہوئے لوگوں کو کسی قسم کی اذیت و ایذا سے دریغ نہیں کرتے۔ خود کو اسلام کا پاسدار محافظ کہتے ہیں۔ یہ مغرور ہیں اور دھوکے میں ہیں کہ ہم حزب اللہ ہیں اور ہم ہی اسلام کو نافذ کرنے والے ہیں۔ جو ہمارے بڑے حکم دینگے ہم اس کو بجا لائیں گے چاہے اس حوالے سے جو کرنے کا کہا جائے اسے درست سمجھتے ہیں۔

صفحہ 11 از 12