Difa e Islam | الدفاع عن الإسلام | دفاع الإسلام

فقیہ العصر حضرت مولانا مفتی رشید احمد لدھیانوی رحمۃ اللہ کا فتویٰ


سوال: شیعہ کی خباثتیں تو ظاہر ہیں مگر ان پر کفر کا فتویٰ کن وجوہات کی بنا پر ہے؟ ذرا تفصیل سے وضاحت فرمائیں؟ اور ان کے ذبیحہ اور ان سے نکاح کا کیا حکم ہے؟

جواب: شیعہ کے تکفیر کی وجوہات بے شمار ہیں۔ ان میں سے جو زیادہ معروف خواص و عوام میں مشہور اور ان کی تقریباً سب کتابوں میں مذکور ہیں جو تحریر کی جاتی ہیں۔

  1. عقیدہ تحریفِ قرآن۔
  2. اللہ تعالیٰ کے بارے میں عقیدۂ بدا۔
  3. حضرات انبیاء کرام علیہم السلام کی طرف تقیہ جیسے نفاق کی نسبت۔
  4. سیدنا صدیق اکبرؓ کی طرف کفر و نفاق کی نسبت۔
  5. حضرت ابو بکر صدیق اکبرؓ کی صحابیت کا انکار۔
  6. سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کی خلافت کا انکار، جس کا اعلان روزانہ ہر شیعہ مؤذن لاؤڈ اسپیکر پر اپنی من گھڑت اذان میں کرتا ہے۔
  7. سیدنا فاروق اعظمؓ کی طرف کفر و نفاق کی نسبت۔
  8. حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی صحابیت کا انکار۔
  9. سیدنا فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کی خلافت کا انکار، جس کا اعلان روزانہ ہر شیعہ مؤذن لاؤڈ اسپیکر پر اپنی من گھڑت اذان میں کرتا ہے۔
  10. سیدنا عثمان غنیؓ کی طرف کفر و نفاق کی نسبت۔
  11. حضرت عثمان غنیؓ کی صحابیت کا انکار۔
  12. سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی خلافت کا انکار جس کا اعلان روزانہ ہر شیعہ مؤذن لاؤڈ اسپیکر پر اپنی من گھڑت اذان میں کرتا ہے۔
  13.  دوسرے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے بھی تین کے سوا سب کو کافر و منافق کہتے ہیں۔
  14. سیدہ عائشہ صدیقہؓ کا تزکیہ و تطہیر نصِ قرآن سے ثابت ہے یہ ملعون و مردود اس کا انکار کرتے ہیں اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ پر (معاذ اللہ) زنا کی تہمت لگا کر اللہ تعالیٰ کی تکذیب اور قرآن کریم کی تغلیظ کرتے ہیں۔ 
  15. اپنے اماموں کو معصوم اور عالم الغیب سمجھتے ہیں۔
  16. اماموں کو انبیاء کرام علیہم السلام سے افضل سمجھتے ہیں۔
  17. ختمِ نبوت کے منکر ہیں، اس لئے کہ اپنے ائمہ میں جریانِ نبوت کا عقیدہ رکھتے ہیں۔
  18. متعہ جیسی حرام کاری اور پرلے درجے کی بے غیرتی اور دیوثی کو حلال بلکہ بہت بڑے اجر و ثواب کا کام جہنم سے نجات اور جنت میں ترقی اور درجات کا ذریعہ سمجھتے ہیں۔
  19. تحلیل جیسی حرام کاری اور انتہائی بے غیرتی و دیوثی کو حال سمجھتے ہیں۔

وجوہِ مذکورہ کی بناء پر یہ مردود دوسرے کفار یہود، نصاریٰ، ہندو، سکھ، بھنگی، چمار وغیرہ سے بھی بدتر ہیں۔یہ اکفر الکفار ہیں۔(احسن الفتاوىٰ: جلد، 10 صفحہ، 36)

سوال: مرتد کی تعریف کیا ہے؟ اس کی سزا کیا ہے؟ بقیہ احکام کیا ہیں؟

جواب: ارتداد کے معنیٰ ہیں کسی مسلمان کا دینِ اسلام سے پھر جانا۔ سیدنا راغبؒ لکھتے ہیں کہ:

وهو الرجوع من الاسلام الى الكفر

ارتداد عام ہے، خواہ صاف صاف اسلام سے پھر جائے۔ مثلاً: کوئی شخص اپنے ہندو، آریہ، قادیانی یا شیعہ ہونے کا اقرار کر لے یا اپنے آپ کو مسلمان کہتے ہوئے ضروریاتِ دین میں سے کسی ایک بات کا انکار کر دے۔ ضروریاتِ دین وہ تمام قطعی احکام ہیں جو نصِ قرآن سے ثابت ہوں یا حضور اکرمﷺ سے تواتر کے ساتھ ثابت ہوں، ان میں سے کسی ایک کا انکار بھی کفر و ارتداد ہے۔

مثلاً: کوئی شخص زبان سے ختمِ نبوت کا اقرار کرتا ہے مگر ختمِ نبوت کا مفہوم و مطلب ایسا بیان کرتا ہے جو اُمت کے متفق علیہ اجماعی مفہوم سے مختلف ہے، اور کسی بھی مفہوم میں اجراءِ نبوت کا قائل ہے یا کوئی شخص دعوائے ایمان کے باوجود تحریفِ قرآن کا عقیدہ رکھتا ہے ختمِ نبوت پر ایمان کا دعویٰ کرتے ہوئے بھی کسی اُمتی میں نبی کی صفات تسلیم کرتا ہے، مثلاً: اُسے معصوم عنِ الخطاء اور افضل الانبیاء قرار دیتا ہے تو یہ شخص مرتد اور زندیق ہے۔ جو عام کفار کی بنسبت کہیں زیادہ خطرناک اور ضرر رساں ہے۔ (احسن الفتاویٰ: جلد، 6 صفحہ، 369)

ایک جگہ فرماتے ہیں کہ:

شیعہ کا کفر دوسرے کفار سے زیادہ خطرناک ہے اس لیے کہ یہ بطورِ تقیہ مسلمانوں میں گھس کر اِن کی دنیا و آخرت دونوں برباد کرنے کی تگ و دو میں ہر وقت مصروفِ کار رہتے ہیں اور اس میں کامیاب بھی ہو رہے ہیں۔ اس لیے مسلمانوں کو چاہیئے کہ اس خطرناک کافر کا راستہ روکنے کے لیے زیادہ کوشش کریں بنسبت دوسرے کفار کے۔

(ماہنامہ اقرأ ڈائجسٹ شیعیت: صفحہ، 224)

ایک جگہ فرماتے ہیں کہ:

عوام بلکہ اکثر خواص بھی شیعہ اور قادیانی وغیرہ کو بھی مرتد ہی سمجھتے ہیں، حالانکہ ان کے احکام مرتدین سے بھی زیادہ سخت ہیں۔

زندیق کی تعریف:

جو اسلام کا مدعی ہو اور اپنے کفریہ عقائد کا برملا اعلان کرتا ہو اور انہیں کفریہ عقائد کو اسلام قرار دیتا ہو، وہ زندیق ہے۔

شیعہ یہ زنادقہ کا قدیم ترین فرقہ ہے اور سب سے بڑا دشمنِ اسلام اور سب سے زیادہ بدترین خبیث ، زنادقہ کے اس اخبث الخبائث فرقہ نے اسلام اور مسلمانوں کو جتنا بڑا نقصان پہنچایا ہے اور پہنچا رہے ہیں، اتنا نقصان زنادقہ کے دوسرے سب فرقوں کا مجموعہ بھی نہیں پہنچا سکا، بلکہ اس کا عشر عشیر بھی نہیں کر سکا۔

(احسن الفتاویٰ: جلد، 6 صفحہ، 387)

ایک جگہ فرماتے ہیں کہ:

شیعہ کے کفریہ عقائد کے بنیاد پر یہ مردود دوسرے کفار یہود، نصاریٰ، سکھ، ہندو، بھنگی، جمار وغیرہ سے بھی بدترین کافر ہے۔

(انوار الرشيد: جلد،1 صفحہ، 18)

ایک جگہ فرماتے ہیں کہ:

شیعہ اور قادیانی کافر ہیں، بلکہ دوسرے کفار سے بھی بدتر ہیں۔

(احسن الفتاوىٰ: جلد، 4 صفحہ، 290)

ایک جگہ فرماتے ہیں کہ:

کافر حربی کو صدقۂ فطر دینا بالاتفاق ناجائز ہے۔ آغاخانی، شیعہ اور قادیانی کا کفر اور ان کا حکم دوسرے کفار سے زیادہ سخت ہے، یہ زندیق ہیں۔

(احسن الفتاوىٰ: جلد، 4 صفحہ، 383)