1. مختصر تبصرہ (کیا باغ فدک ہبہ ہوا تھا؟)
2. مختصر تبصرہ (اہل تشیع)
3. مختصر تبصرہ (مناظرہ بعنوان فدک)
4. تبصرہ بر موضوع فدک (اہل سنت)
5. مختصر تبصرہ (اہل سنت)
6. مختصر تبصرہ (اہل سنت)
7. مذھب اہل بیت علیھم السلام مذھب تشیع (تبصرہ بر مناظر)*
8. مختصر تبصرہ(اہل سنت)
9. تبصرہ منجانب اہلسنت والجماعت مذہب حقہ
10. شیعہ مناظر کا آخری ٹرن
11. سُنی مناظر کا آخری ٹرن
12. بدعتی راوی کی روایت جب اس کے مذھب کی تائید میں ہو تو وہ قبول نہیں.
13. عطیہ پہلی قسم کا شیعہ ہے، جس پر کوئی جرح نہیں ہے (شیعہ مناظر)
14. فدک مال فئی میں سے ہے اور وہ نبی کریم ﷺ کے رشتہ داروں کے ساتھ یتیم، مسکین اور مسافروں کا حق ہے اور نبی کریم ﷺ کے بعد یہ نبی کریم ﷺ کے قائم مقام کا ہے.(شیعہ کتاب)
15. شیعہ اصحاب و تابعین کو کہتے ہیں۔(علامہ ابن خلدون)
16. راوی ثقہ اور صدوق ہو اس پر شیعہ وغیرہ کی جرح کر کے اس کی روایات کو ناقابل قبول سمجھنا غلط بات ہے۔(شیعہ مناظر)۔ بدعتی کی روایت اس کی تائید میں قبول نہیں کی جاتی(سُنی مناظر).
17. فدک کا ہبہ ہونا تواتر سے ثابت ہے۔(شیعہ مناظر کے مزید دلائل)
18. فدک کا ہبہ ہونا تواتر سے ثابت ہے۔(شیعہ مناظر کے دلائل)
19. شیعہ کی روایت اس کے مذہب کی تائید میں قبول نہیں(اہل سنت دلائل)
20. اہل سنت کو ہی شیعہ کہا جاتا ہے(سنی عالم کا اقرار) ۔عطیہ اصحاب باقر رح میں اور فضیل اصحاب امام جعفر صادق رح میں شامل ہے۔ (سنی مناظر)
21. عبدلکریم شہرستانی اسماعيلی شیعہ تھا اور اپنے نظریات کی تبلیغ بھی کرتا تھا(اہل سنت مناظر)
22. اگر کسی کا مذھب بیان کرنا جرح ہوتا تو شیعہ مذھب میں واقفیہ، فطحیہ، اور سنی ثقہ راوی کی روایات پر عمل نہ ہوتا! علامہ عبدالکریم شھرستانی غالی شیعہ اور ملحد قسم کا تھا!(اہل سنت مناظر)
23. عطیہ اور فضیل شیعہ راوی، بدعت کی قسمیں
24. عطیہ عوفی شیعہ راوی ہے ، اور اھل السنت کا اصول ہے کہ شیعہ کی روایت اس کی تائید میں قبول نہیں کی جاتی۔!
25. حضرت ابو سعید خذری رضی اللہ فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی قریبی رشتہ داروں کو اس کا حق دے دو جناب رسالت ماب نے حضرت سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ کو بلایا اور فدک دے دیا۔
26. رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کا سیدہ فاطمہ رض کو فدک عطا کرنا جھوٹ ہے.(جواب دعوی اھل السنت)۔
27. سُنی و شیعہ مناظرہ باغ فدک (دعوی اہل تشیع)۔
1. مختصر تبصرہ (کیا باغ فدک ہبہ ہوا تھا؟)
2. مختصر تبصرہ (اہل تشیع)
3. مختصر تبصرہ (مناظرہ بعنوان فدک)
4. تبصرہ بر موضوع فدک (اہل سنت)
5. مختصر تبصرہ (اہل سنت)
6. مختصر تبصرہ (اہل سنت)
7. مذھب اہل بیت علیھم السلام مذھب تشیع (تبصرہ بر مناظر)*
8. مختصر تبصرہ(اہل سنت)
9. تبصرہ منجانب اہلسنت والجماعت مذہب حقہ
10. شیعہ مناظر کا آخری ٹرن
11. سُنی مناظر کا آخری ٹرن
12. بدعتی راوی کی روایت جب اس کے مذھب کی تائید میں ہو تو وہ قبول نہیں.
13. عطیہ پہلی قسم کا شیعہ ہے، جس پر کوئی جرح نہیں ہے (شیعہ مناظر)
14. فدک مال فئی میں سے ہے اور وہ نبی کریم ﷺ کے رشتہ داروں کے ساتھ یتیم، مسکین اور مسافروں کا حق ہے اور نبی کریم ﷺ کے بعد یہ نبی کریم ﷺ کے قائم مقام کا ہے.(شیعہ کتاب)
15. شیعہ اصحاب و تابعین کو کہتے ہیں۔(علامہ ابن خلدون)
16. راوی ثقہ اور صدوق ہو اس پر شیعہ وغیرہ کی جرح کر کے اس کی روایات کو ناقابل قبول سمجھنا غلط بات ہے۔(شیعہ مناظر)۔ بدعتی کی روایت اس کی تائید میں قبول نہیں کی جاتی(سُنی مناظر).
17. فدک کا ہبہ ہونا تواتر سے ثابت ہے۔(شیعہ مناظر کے مزید دلائل)
18. فدک کا ہبہ ہونا تواتر سے ثابت ہے۔(شیعہ مناظر کے دلائل)
19. شیعہ کی روایت اس کے مذہب کی تائید میں قبول نہیں(اہل سنت دلائل)
20. اہل سنت کو ہی شیعہ کہا جاتا ہے(سنی عالم کا اقرار) ۔عطیہ اصحاب باقر رح میں اور فضیل اصحاب امام جعفر صادق رح میں شامل ہے۔ (سنی مناظر)
21. عبدلکریم شہرستانی اسماعيلی شیعہ تھا اور اپنے نظریات کی تبلیغ بھی کرتا تھا(اہل سنت مناظر)
22. اگر کسی کا مذھب بیان کرنا جرح ہوتا تو شیعہ مذھب میں واقفیہ، فطحیہ، اور سنی ثقہ راوی کی روایات پر عمل نہ ہوتا! علامہ عبدالکریم شھرستانی غالی شیعہ اور ملحد قسم کا تھا!(اہل سنت مناظر)
23. عطیہ اور فضیل شیعہ راوی، بدعت کی قسمیں
24. عطیہ عوفی شیعہ راوی ہے ، اور اھل السنت کا اصول ہے کہ شیعہ کی روایت اس کی تائید میں قبول نہیں کی جاتی۔!
25. حضرت ابو سعید خذری رضی اللہ فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی قریبی رشتہ داروں کو اس کا حق دے دو جناب رسالت ماب نے حضرت سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ کو بلایا اور فدک دے دیا۔
26. رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کا سیدہ فاطمہ رض کو فدک عطا کرنا جھوٹ ہے.(جواب دعوی اھل السنت)۔
27. سُنی و شیعہ مناظرہ باغ فدک (دعوی اہل تشیع)۔