اہل سنت والجماعت
مزید دیکھیں:
-
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی لغزشوں پر خاموشی
-
جمہور علماء کے اصول اجتہاد اور ماخذ اول قرآن مجید
-
جمہور علماء کے اصول اجتہاد اور ماخذ سوم اجماع
-
عدالت صحابہ رضی اللہ عنہم کا مفہوم کیا صحابہ رضی اللہ عنہم صرف روایت حدیث میں عادل ہیں؟
-
مقام صحابہ رضی اللہ عنہم قرآن کریم کی روشنی میں
-
علامہ محمد عبدالستار تونسوی رحمۃ اللہ کی حیات وخدمات
-
وکیل صحابہ حضرت مولانا قاضی مظہر حسین صاحب رحمہ اللہ
-
اہل سنت و الجماعت کے نزدیک حضرات اہل بیت اطہار رضی اللہ عنہم کی قدر و منزلت
-
روضۂ حسین کی بدعت
-
خلاصہ
-
الشیخ عبدالرحمٰن بن ناصر البراک
-
اہل سنت والجماعت کے نظریاتی کارکنان و ذمہ داران کے لیے ضابطہ کار
-
اہل سنت والجماعت کیا ہے؟
-
سُنی و شیعہ مناظرہ نادرہ
-
اہل سنت والجماعت کیا ہے؟ اور کیا چاہتی ہے؟
-
پاکستان میں خانہ فرہنگ ہائے ایران کی سرگرمیاں اور اہل سنت والجماعت
-
اہل سنت والجماعت کا پیغام وحدت امت کی علامت ہے
-
اہل سنت والجماعت میں شمولیت کیوں ضروری ہے؟
-
اہل سنت والجماعت اور عصمت انبیائے کرام علیہم السلام کا عقیدہ
-
فصل:....اہل سنت والجماعت باطن میں شیعہ ؛اور اس پر رد
-
آیات جہاد اور مذہب اہل سنت والجماعت
-
اہل سنت والجماعت کے نزدیک اثبات وجود اللہ تعالی کے طرق
-
مسئلہ فدک
-
سیده فاطمہ الزہرا ع کا دروازہ اور مجاۃ اسلمی کو آگ سے جلانے پر حضرت ابوبکر کا اظہار افسوس (العقد الفريد)
-
حضرت ابوبکر نے حضرت فاطمہ کو ان کا حق باغ فدک نہیں دیا جو وراثت میں رسول اللہ نے دیا تھا جس وجہ سے حضرت فاطمہ مرتے دم تک حضرت ابوبکر سے ناراض رہیں (بخاری شریف)
-
کیا کچھ صحابہ منافق تھے ؟؟
-
مختلف اسلامی فرقوں اور متعدد اھل فقہ کے درمیان قرب و اتحاد (محب الدین اخطیب)
-
(1)حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف قصر نماز کی بجائے پوری پڑھی۔ (3) حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ دیا۔
-
قبول حق: سید سہیل
-
بنوامیہ کے سلاطین، خلیفہ چہارم پر طعن و تشنیع کرتے تھے (نفع المفتی والسائل)
-
امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے اسلام میں بری سنت حضرت علی رضی اللہ عنہ پر لعن طعن ایجاد کی۔ الامام زید مصنفہ ابو زہرہ
-
1.معاویہ(رضی اللہ عنہ) نے رسوا کن اور حیا سوز بدعت ممبروں پر تبرا بازی ایجاد کی۔ 2۔ بحکم امیر معاویہ رضی اللہ عنہ منابر پر حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں گستاخی کی گئی
-
لفظ شیعہ کے لغوی معنی
-
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا مرتبہ برابر ہے۔(معاذاللہ)
-
نوحہ وماتم اور تعزیہ سازی کی رسم کہاں سے اور کب سے؟
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ نے پہلے مدینہ اور پھر مکہ کیوں چھوڑا؟
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کی بیعت یزید کے حوالے سے پیش کی جانے والی روایت
-
خطیب اعظم خوارزمی نے یہ روایت ذکر کی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حضرت علی ؓ کو مخاطب کرکے فرمایا: ’’ اے علی! اگر کوئی شخص اس قدر عرصہ دراز تک اللہ کی عبادت کرے جتنا عرصہ حضرت نوح علیہ السلام اپنی قوم میں ٹھہرے تھے اور احد پہاڑ جتنا سونا اللہ کی راہ میں صرف کرے؛ اور پا پیادہ ایک ہزار مرتبہ حج کرے ؛پھر بحالت مظلومی صفاء و مروہ کے مابین مارا جائے؛ اور اے علی ! وہ تجھے دوست نہ رکھتا ہو تو وہ جنت کی خوشبو بھی نہ سونگھے گا اور نہ وہ اس میں داخل ہوگا۔‘‘ [مزید من گھڑت روایات ملاحظہ فرمائیں ]
-
رافضی یہودی مشابہت
-
اہل سنت کے نزدیک جو لڑکی زنا سے پیدا ہوئی ہو وہ زانی کے لیے حلال ہے۔معاذاللہ۔
-
گندگی جب خشک ہوجائے تو اس پر نماز پڑھ سکتے ہیں ۔
-
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح
-
صداقت مذہب اہل السنة والجماعة سے متعلق شیعہ سے چند سوالات
-
شیعہ سے 185 سوالات
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کی تعظیم و توقیر ہر صورت واجب ہے
-
حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے المناک نتائج
-
عقیدہ توحید تحریفِ معنوی کی زد میں
-
شِیعہ مذہَب میں امامَت کا عقیدہ
-
ایجاد مذہب شیعہ
-
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کی سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح
-
ایرانی خونی شیعی انقلاب کو تمام ممالک میں برپا کرنے کے ناپاک عزائم
-
ملکی عہدوں پر شیعوں کو مقرر لانا، ان کو حج یا قاضی یا مسجد کا متولی بنانا،ان کو کسی تنظیم وغیرہ کا ممبر بنانا،اور ان کو ووٹ دینا وغیرہ،ملک کی سالمیت کیلئے بڑا خطرہ ہے۔ اور اس کا شرعی حکم اور نقصانات۔ سنی اکثریت کے حقوق پر شیعہ اقلیت قابض کیوں ہے۔
-
روافض کی بعض حماقتوں کا تذکرہ
-
فصل: رافضیوں کا جھوٹ اور علم سے تہی دامنی
-
مسئلہ امامت میں مختلف مذاہب
-
فصل:....قضاء و قدر پر رافضی کا کلام
-
فصل:....تقدیر کے بارے میں اہل سنت کے عقیدہ پر رافضی کا کلام اور اس پر رد
-
فصل:....تقدیر اور انبیاء کرام کی تصدیق کا مسئلہ اور رافضی شبہ پر رد ّ
-
اللہ تعالیٰ کے عدل اور حکمت کے بارے میں اہل سنت کا عقیدہ:
-
فصل:....اہل سنت پر اللہ کی طرف سفاہت کے انتساب کا الزام اوراس پر رد
-
فلاسفہ کا عقیدہ : فعل کا عدم کے بعد وجود میں آنا
-
فلاسفہ کاعقیدہ : ذات واحدہ سے صرف ایک ہی چیز صادر ہوسکتی ہے پر رد
-
اللہ تعالی کے اپنے نفس پر واجب یا حرام کرنا اور عقیدہ اہلِ سنت والجماعت
-
کیا اللہ تعالی کے افعال معلل بالحکم ہیں ؟
-
فصل : اہل سنت پر بہتان عظیم..
-
اہل سنت والجماعت اور عصمت انبیائے کرام علیہم السلام کا عقیدہ
-
فصل ....رافضی کا قول کہ ’’بھلا یہاں کون سی شرکت ہے؟‘‘ اور اس کا رد
-
فصل: [مسئلہ خلافت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت]
-
خلافت صدیقی سے متعلق ابن حزم رحمہ اللہ کا زاویہ نگاہ
-
احادیث مبارکہ سے خلافت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے دلائل
-
مسئلہ عصمت انبیاء علیہم السلام
-
فصل:....قریش کی امامت وخلافت
-
فصل: ....اہل سنت پر قیاس کا طعنہ اور ا س کا رد
-
فصل: ....بعض فقہی مسائل پر شیعہ کی تشنیع
-
فصل:....رافضی مذہب کے راجح ہونے کا دعوی اور اس پر رد ّ
-
فصل:....شیعہ اور یقین نجات
-
فصل:....بارہ آئمہ کے خصائص پر رافضی کا کلام
-
فصل: حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت اور ابن مطہر کے خیالات پررد:
-
متحارب فریقین میں صلح کی ضرورت و اہمیت
-
مسئلہ امامت میں اہل سنت و الجماعت کے عقیدہ کی تفصیل
-
فصل:....عصمت آئمہ اور رافضی کا غرور
-
فصل: ....شیعہ کا الزام : اہل سنت اوردنیا پرستی
-
فصل:....اہل سنت والجماعت باطن میں شیعہ ؛اور اس پر رد
-
فصل: ....امامیہ کی اتباع کے متعلق خوش فہمی
-
فصل: ....خطبہ جمعہ اور خلفائے راشدین کا ذکر
-
فصل: ....حج تمتع اورمتعہ کا مسئلہ
-
فصل: ....میراث حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا مسئلہ
-
فصل:....خلیفہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطاب کا مستحق کون ؟
-
فصل:....فاروق ابن خطاب رضی اللہ عنہ پر رافضی غصہ
-
فصل : ....ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پر رافضی اعتراضات
-
فصل:....حضرت عائشہ اور حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہما کے متعلق رافضی پر رد
-
فصل:....کاتب وحی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراضات اوران کے جوابات
-
فصل:....حضرت امیر معاویہ کے کاتب وحی ہونے پر اعتراض
-
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں گروہ بندی کا شیعی افسانہ اور اس پر رد
-
فصل:....بقول روافض اہل یمامہ مرتد نہ تھے
-
فصل:....بقول شیعہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ شیطان سے بدتر ؟
-
فصل:....اہل سنت پر تعصب کا الزام
-
فصل:....قتل حسین رضی اللہ عنہ میں لوگوں کی آراء
-
فصل:....شہادت حسین رضی اللہ عنہ اور بدعات کی شروعات
-
فصل:....یزید پر لعنت کا مسئلہ
-
فصل:....رافضی کا اہل سنت پر الزام
-
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور آپ کی بیعت کرنے والوں کا زہد
-
فصل: شیعہ کے افکار و معتقدات
-
صفات خالق و مخلوق میں فرق و امتیاز
-
امامت علی رضی اللہ عنہ پر قرآنی دلائل
-
دسویں فصل: شیعہ کی وضع کردہ احادیث؛ خطیب خوارزمی کی روایت
-
فصل: ....کلبی کے مطاعن اور ان کا جواب
-
امامت علی رضی اللہ عنہ پر قرآنی دلائل پہلی دلیل: ﴿انما ولیکم اللہ و رسولہ و الذین امنوا﴾ اور اس پر رد
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی امامت کے اثبات میں دوسری دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی پچیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تینتیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی سینتیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی اڑتیسویں دلیل:
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی دوسری حدیث]
-
فصل:....[ امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی ساتویں دلیل: حدیث الرایہ]
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی بارھویں دلیل :دیگراحادیث]
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اعلم الناس تھے
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اور علم کلام
-
فصل:....[غیبی امور کی خبریں اور حضرت علی رضی اللہ عنہ ]
-
فصل:....[حضرت علی رضی اللہ عنہ جامع فضائل ]
-
فصل:....[ خروج مہدی ]
-
فصل :....[حجیت اجماع کی بحث]
-
فصل:....[حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پر سلسلہ اعتراضات ]
-
فصل:....آیت ﴿قل للمخلفین﴾سے شیعہ کا استدلال
-
اللہ تعالی کے مخصوص بالقدم اوربالازل ہونے کے عقیدہ پرتبصرہ:
-
شیعہ میں معتزلی اثرات
-
اثبات صفات کے متعلق ابو الحسن اشعری رحمہ اللہ کا موقف:
-
اللہ سبحانہ و تعالی کے ارادے میں رافضی اختلاف
-
اہل سنت والجماعت کے نزدیک اثبات وجود اللہ تعالی کے طرق
-
حواس سے اللہ تعالی کے ادراک کا عقیدہ؛ اور اس پر تبصرہ
-
فصل:....رافضی یہودی مشابہت
-
عقیدہء اھل سنت کی تفصیل
-
شیعہ مذہب میں رائے؛ اجتہاد کی طرف عدم التفات کا دعوی
-
اشاعرہ پر اعتراض اور اس کا جواب:
-
شیعہ فرقے اور ان کے عقائد و افکار
-
لفظ حشویہ کی وضاحت:
-
[لفظ مشبہہ سے متعلق گفتگو]
-
صفات باری تعالیٰ اور سلف کا طریقہء کار
-
مشبہ ہونے کا الزام اوراس پر رد؟
-
فتنہ خلق قرآن اور حضرت امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کا دور ابتلاء:
-
ازواج مطہرات علیہم السلام حقیقی اہل بیت رسول ہیں۔
-
کیا شاہ ولی اللہ محدث دہلوی اور علامہ عبدالشکور لکھنوی آیت استخلاف اور آیت تمکین کا مصداق چار یارؓ کی بجائے خلفائے ثلاثہؓ کو سمجھتے تھے؟
-
عید غدیر اہل سنت والجماعت کیوں نہیں مناتے؟