فتح مکہ
مزید دیکھیں:
-
فتح مکہ میں سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بن سعد بن ابی سرح کے سلسلہ میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی سفارش
-
فتح مکہ اور غزوہ حنین و تبوک
-
ام المؤمنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا
-
صحابہ کرام و خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے متعلق ضروری عقائد
-
عدالت صحابہ کرام (رضوان اللہ علیہم اجمعین) کتاب و سنت کی روشنی میں
-
معیار حق، ایمان و ہدایت اصحاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
-
سیرت حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ
-
دلیل القرآن: صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے لیے جنت کا وعدہ الہٰی
-
فضیلت و عدالت صحابہ رضی اللہ عنہم کا عقیدہ
-
نبی کریمﷺ کی طرف سے بنی ھشام ابن مغیرہ کی بیٹی سے نکاح کرنے کی علی ابن ابی طالب کو ممانعت
-
سیرت سیدنا ابو سفیان رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما
-
حضرت سعد بن سعید بن العاص رضی اللہ عنہ
-
حضرت عبداللہ بن الارقم رضی اللہ عنہ
-
حضرت یزید رضی اللہ عنہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ
-
خاندان
-
مشاجرات صحابہ اوراہل السنۃ والجماعۃ کا معتدل مسلک
-
مقام صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین
-
اجماع امت اور عدالت صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین
-
سوانح سیده زینب رضی اللہ عنہا بنت رسولﷺ
-
سوانح سیده رقیہ رضی اللہ عنہا بنت رسولﷺ
-
سوانح سيدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا بنت رسول اللہﷺ
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے فضائل پر مشتمل 40 احادیث کا مجموعہ
-
افضلیت سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ سے لکھے قرآنی کتبے
-
تعارف لفظ اہل بیت رضی اللہ عنہم
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدہ ہند بنت عتبہ رضی اللہ عنہا
-
سیرت سیدنا ابو سفیان رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ
-
فتح مکہ، حنین و طائف میں
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے درمیان
-
خاندان
-
فتح مکہ میں سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بن سعد بن ابی سرح کے سلسلہ میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی سفارش
-
فتح مکہ اور غزوہ حنین و تبوک
-
شورائیت
-
تواضع
-
لوگوں کے درمیان عدل و مساوات کو قائم کرنا
-
کیا خراجی زمین کے بارے میں فاروقی مؤقف سنت نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خلاف تھا؟
-
اسلامی بیت المال اور دواوین رجسٹر و دفاتر کا انتظام
-
نکاح متعہ کی حرمت
-
معرکہ قادسیہ میں مسلمانوں کی عسکری و فوجی حکمت عملی
-
ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا تعارف
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محرم راز تھیں
-
چوتھا نکتہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی قدر و منزلت
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا قبول اسلام فتح مکہ سے پہلے (تحقیق)
-
مختلف اسلامی فرقوں اور متعدد اھل فقہ کے درمیان قرب و اتحاد (محب الدین اخطیب)
-
غزوہ حنین اور شیعوں کا دجل
-
شیعہ کہتے ہیں کہ ایک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو سفیان (رضی اللہ عنہ) کو گدھے پر سوار دیکھا اس کا ایک بیٹا معاویہ (رضی اللہ عنہ) سواری کو آگے سے کھینچ رہا تھا جبکہ دوسرا بیٹا یہ یزید سواری کو پیچھے سے ہانک رہا تھا حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دیکھ کر فرمایا سوار سواری کو کھینچنے والے اور ہانکنے والے پر لعنت ہو۔ دوم یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ابوسفیان (رضی اللہ عنہ) نے عبدمناف کو کہا تھا کہ اہل اسلام کو جلدی اپنی گرفت میں لے لو جنت دوزخ نہیں ہے۔ سوم یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ابو سفیان (رضی اللہ عنہ) نے جبل احد پر کھڑے ہو کر اپنے ساتھیوں سے کہا تھا کہ یہ وہ مقام ہے جہاں سے ہم نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور اصحابِ محمد (رضی اللہ عنہ) کو ہٹایا تھا۔
-
شیعہ لوگ کہتے ہیں کہ قرآن مجید کے پندرہویں پارہ کی آیت نمبر 60 میں الشجرہ الملعونہ سے مراد بلا اختلاف ائمہ مفسرین اور بالاتفاق شیعہ سنی بنو امیہ ہیں اس لیے بنو امیہ قرآن کے فرمان کے مطابق ملعون ہوئے اس لئے ان پر لعنت بھیجنا ضروری ہے
-
کامل الزیارات نامی شیعہ کتاب میں خانہ کعبہ کی بدترین توہین اور کرب و بلا (کربلا) کا بلند مقام (نعوذبااللہ)
-
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کون سا غزوہ جیتا؟ (بہادری کے دس واقعات)۔
-
اعتراض: ام المومنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے دو مردوں کے سامنے(معاذاللہ) غسل کیا تھا۔
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا قبول اسلام فتح مکہ سے پہلے (تحقیق)
-
اہل تشیع اور تحریف القران
-
اہل تشیع کا تیسرا اصول دین: قیامت پر ایمان
-
کیا معاويہ بن أبي سفيان رضی اللہ عنہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گالیاں دیتے یا دلواتے تھے؟
-
غزوہ حنین قرآن و صحیح احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم
-
آیت استخلاف اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ قسط 1
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کے فضائل عشرہ: عمرو بن میمون روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ میں دس اوصاف پائے جاتے ہیں جو کسی اور میں موجود نہیں۔
-
خطیب اعظم خوارزمی نے یہ روایت ذکر کی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حضرت علی ؓ کو مخاطب کرکے فرمایا: ’’ اے علی! اگر کوئی شخص اس قدر عرصہ دراز تک اللہ کی عبادت کرے جتنا عرصہ حضرت نوح علیہ السلام اپنی قوم میں ٹھہرے تھے اور احد پہاڑ جتنا سونا اللہ کی راہ میں صرف کرے؛ اور پا پیادہ ایک ہزار مرتبہ حج کرے ؛پھر بحالت مظلومی صفاء و مروہ کے مابین مارا جائے؛ اور اے علی ! وہ تجھے دوست نہ رکھتا ہو تو وہ جنت کی خوشبو بھی نہ سونگھے گا اور نہ وہ اس میں داخل ہوگا۔‘‘ [مزید من گھڑت روایات ملاحظہ فرمائیں ]
-
رافضی پروفیسر کو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق مولوی کا منہ توڑ جواب
-
کیا ہند بنت عتبہ رضی اللہ عنہا نے غزوہ احد میں حمزہ رضی اللہ عنہ کا کلیجہ چبایا تھا؟
-
معاویہ رضی اللہ عنہ کی والدہ ہند بنت عتبہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہا
-
قتل عثمان میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی شراکت کا الزام اور اس پر رد
-
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے جناب سیدہ الزہرا رضی اللہ عنہا کا مکان جلادیا اور آپ کے پہلوئے مبارک میں تلوار کا کچوکا دیا کہ اس کے صدمہ سے آپ کا حمل ساقط ہوگیا۔(معاذاللہ)۔
-
عمرو بن میمون روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ میں دس اوصاف پائے جاتے ہیں جو کسی اور میں موجود نہیں
-
شیعہ اور اہل بیت رضی اللہ عنهم
-
حضرت ابوطالب اور صحیح بخاری
-
صداقت مذہب اہل السنة والجماعة سے متعلق شیعہ سے چند سوالات
-
واقعہ مباہلہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خاص خصوصیت نہیں ہے!
-
حدیث عالمی غلبہ رسالت
-
دھوکہ نمبر 84
-
رافضی پروفیسر کو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق مولوی کا منہ توڑ جواب
-
امیر معاویہ رضی اللہ عنہ، عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ، مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی گواہی اسلام میں قابلِ قبول نہیں۔
-
مقدمہ
-
وحیدالزمان غیر مقلد کی کتب
-
تاریخ شیعیت (رافضیت)
-
اہل سنت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بعض ایسی باتیں منسوب کیں ہیں جو کہ شانِ نبوت صلی اللہ علیہ وسلم سے بعید ہیں ۔ 1):-عائشہ رضی اللہ عنھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں کپڑے کی گڈیاں بنار کھیلتی تھی حالانکہ اہل سنت کے نزدیک ثابت ہے کہ فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے، جہاں تصویر موجود ہو۔اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابراہیم اور اسماعیل علیہم السلام کی تصویریں کعبہ سے محو کرا دی تھیں۔ (الفاظ حدیث یہ ہیں عن عائشہ رضی اللہ عنھا قالت کنت العب بالبنات عندالنبی صلی اللہ علیہ وسلم وکان لی صواحب یلعبن معی الحدیث صحیح مسلم جلد 2 صفحہ 258 باب مناقب عائشہ رضی اللہ عنھا)
-
عقیدہ امامت ہی فساد کی اصل جڑ ہے
-
سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا حکم رضی اللہ عنہ کو واپس بلا کر حضورصلی اللہ علیہ وسلم کی حکم عدولی کی تھی؟
-
فصل:....بارہ آئمہ کے خصائص پر رافضی کا کلام
-
فصل: ....حج تمتع اورمتعہ کا مسئلہ
-
فصل:....خلیفہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطاب کا مستحق کون ؟
-
فصل : ....ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پر رافضی اعتراضات
-
فصل:....حضرت عائشہ اور حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہما کے متعلق رافضی پر رد
-
فصل:....کاتب وحی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراضات اوران کے جوابات
-
فصل:....حضرت امیر معاویہ کے کاتب وحی ہونے پر اعتراض
-
فصل:....سیف اللہ کون تھا؟
-
فصل:....اہل سنت پر تعصب کا الزام
-
فصل:....شہادت حسین رضی اللہ عنہ اور بدعات کی شروعات
-
فصل:....رافضی کا اہل سنت پر الزام
-
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور آپ کی بیعت کرنے والوں کا زہد
-
نوویں فصل: ....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے فضائل عشرہ
-
دسویں فصل: شیعہ کی وضع کردہ احادیث؛ خطیب خوارزمی کی روایت
-
گیارھویں فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے خصوصی اوصاف
-
فصل:....واقعہ معراج کی من گھڑت حکایت
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی ساتویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی سولہویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تئیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی انتیسویں دلیل:
-
باب سوم :....تیسرا منہج : امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ پر احادیث نبویہ سے استدلال
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی دوسری حدیث]
-
فصل:....امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تیسری دلیل؛ حدیث ’’أنت منی بمنزلۃ‘‘
-
امامت علی رضی اللہ عنہ کی چوتھی دلیل؛ حدیث:نیابت مدینہ :
-
فصل :....جن کو اخبار کی معرفت نہ ہو؛ ان کے لیے ممکنہ طریقہ
-
فصل:....[غزوہ خیبر اورحضرت علی رضی اللہ عنہ ]
-
فصل ششم: حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ کی امامت و خلافت کے دلائل
-
فصل:....[حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پر سلسلہ اعتراضات ]
-
فصل: ....[روافض کی کج فہمی]
-
فصل:....آیت ﴿قل للمخلفین﴾سے شیعہ کا استدلال
-
فصل: ....[خلافت ابوبکر رضی اللہ عنہ اورارشاد نبوت]
-
آیات قتال مرتدین اور مذہب اہل سنت و الجماعت
-
آیت استخلاف فی الارض
-
تفسیر آیات رضوان
-
تفسیر آیت اظہار دین
-
تفسیر آیت دعوت اعراب
-
ابتداء اسلام اور متعہ
-
حرمت متعہ و نکاح مؤقت پر اجماع امت
-
جواز متعہ اور احادیث
-
متعہ اور نکاح مؤقت، نکاح مؤقت اور متعہ میں فرق
-
محدثین کا حکم
-
ممانعت متعہ کی احادیث
-
حرمت متعہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ
-
عمل بعض صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین و متعہ
-
رجوع حضرت جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ
-
کیا شیعہ علماء نے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی مدح اور محبت میں اپنے ائمہ کے عقیدے کی اتباع کی ہے؟ اختصار سے بیان کریں۔
-
ایران میں اہل سنت پر مظالم کی داستان
-
کلام مجید شاہد ہے: اور ان لوگوں سے کہ گرد تمہارے ہیں باد یہ نشینوں سے منافق ہیں اور بعض لوگ مدینہ کے بھی سرکشی کرتے ہیں اوپر نفاق کے تو نہیں جانتا ان کو ہم جانتے ہیں ان کو شتاب عذاب کریں گے ہم ان کو پھر پھیرے جاویں گے طرف عذاب بڑے کے۔ (ترجمہ شاہ رفیع الدین صاحبؒ) اس آیت کریمہ سے ثابت ہے کہ مدینہ منورہ میں بھی رسول خداﷺ کے زمانے میں منافق رہا کرتے تھے اس کے علاؤہ تاریخ سے بھی ثابت ہے کہ مدینۃ الرسولﷺ میں کثرت سے منافق رہا کرتے تھے انتقال مصطفیٰﷺ کے بعد مسلمانوں کی دو پارٹیاں معرض وجود میں آئیں ایک حکومت کی اور دوسری بنی ہاشم کی پارٹی ارشاد فرمائیں کہ منافقین کی پارٹی میں شامل ہو گئے تھے جو لوگ رسول اللہﷺ کے زمانے میں منافق تھے انتقالِ رسولﷺ کے بعد ان منافقین کو کیا آسمان نے اٹھا لیا یا انہیں زمین نگل گئی یا تمام منافقین حکومت سے تعاون کرتے ہی فرشتے 234 بن گئے ان منافقین کی نشان دہی تو کرو کہ وہ کہاں غائب ہو گئے جب کہ تاریخ شاہد ہے ان دو پارٹیوں کے علاؤہ کوئی تیسری پارٹی ہی رکھی تحقیق ضروری ہے۔
-
مذہب اہل سنت و الجماعت کی بنیاد چارا اصولوں پر ہے۔ 1: قرآن مجید 2: حدیث المصطفىٰ 3: اجماع 4: قیاس سقیفہ کی کاروائی کو پیش نظر رکھ کر ارشاد فرمائیں کیا خلافت ثلاثہ قرآن مجید سے اور حدیث سےثابت ہے یا کہ اجماع کی مرہون منت ہے ہاں اگر اجماعی خلافت ہے تو قرآن مجید: وَلَا رَطۡبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مُّبِيۡنٍ ۞ (سورۃ الانعام: آیت 59) پر غور فرما کر ارشاد فرمائیں ان بزرگوں نے قرآن پاک سے اپنی خلافت کو کیوں ثابت نہ کیا جب کہ قرآن مجید میں ہر خشک و تر کا ذکر موجود ہے اگر سقیفہ کی کاروائی میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے اپنی خلافت کی تصدیق میں کوئی آیت و حدیث پیش نہیں کی تو آج کا مسلمان کیا حق رکھتا ہے کہ وہ ان بزرگوں کی خلافت قرآن و حدیث سے ثابت کرے۔
-
رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں جو جنگ مشرکوں سے ہوں مثلاً جنگ بدر احد خندق خیبر حنین مکہ تبوک وغیره تو ان تمام جنگوں میں نمایاں کارروائی کس بزرگ کی ہے کیا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ بہادر عالم عابد سخی امین کوئی اور بزرگ بھی ہے اگر کسی کا نام لینا چاہیں تو ارشاد فرمائیں اس بزرگ نے بدر احد خندق خیبر حنین وغیرہ میں کتنے دشمن اسلام قتل کیے اور یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ اَشِدَّآءُ عَلَى الۡكُفَّارِ نے رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں کتنے کافر قتل کیئے اور اپنے دور حکومت میں اپنی تلوار سے کتنے مشرک مارے۔
-
اسلام میں معیار فضیلت تقویٰ ہے نسب و نسبت نہیں
-
ابوطالب کے ایمان و کفر کی تحقیق
-
سابقون اولون کے طبقات
-
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی بہادری کے واقعات
-
عہدِ نبوتﷺ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی سالارانہ خدمات
-
مطاعن عثمانی
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ فتح مکہ سے پہلے اسلام لائے
-
کرکرہ اور مدعم کی صحابیت کا تعین اورعقیدہ صحابہ اہلسنت
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ فتح مکہ سے پہلے اسلام لائے
-
شیعہ اور اہل بیت
-
کتابت قرآن کا پہلا مرحلہ… عہد نبویﷺ میں
-
سنی شیعہ مکالمہ توہین رسالتﷺ بحوالہ متعہ
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ فتح مکہ سے پہلے اسلام لائے
-
کیا سیدنا بلال ؓ نے حضرت وحشی ؓ کو فتح مکہ کے موقع پر معافی کیلئے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا ؟