یمن
علی محمد الصلابیسیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ جس وقت مسند خلافت پر جلوہ افروز ہوئے اس وقت یمن خوشحال اور امن و استقرار کی دولت سے مالا مال تھا۔ اس کے مختلف علاقوں اور اطراف میں پھیلے ہوئے امراء و افسران کی بہترین کارکردگی کی وجہ سے وہاں کا انتظام و انصرام بھی کافی بہتر تھا۔ سیدنا عمرؓ نے اپنے دور میں حضرت ابوبکرؓ کے مقرر کردہ افسران کو یمن میں بھی ان کے مناصب پر باقی رکھا۔
(غایۃ الأمانی فی اخبار القطر الیمانی، یحییٰ الحسین: جلد 1 صفحہ 83)
یعلیٰ بن امیہؓ جو سیدنا ابوبکر صدیقؓ کے مقرر کردہ یمن کے گورنر تھے، حضرت عمر فاروقؓ کے عہد خلافت میں یمن کے گورنر تھے، جن کا نام آپ کے دور میں خوب روشن ہوا۔ مؤرخین نے لکھا ہے کہ یعلیٰ رضی اللہ عنہ کی نیک نامی سے لوگوں کو یہاں تک خیال پیدا ہو گیا کہ شاید یمن کی گورنری کے بعد حضرت عمرؓ کے نائب یہی بنیں اور حضرت عمرؓ کی وفات تک یہ بات لوگوں میں مشہور رہی۔
(تاریخ الطبری: جلد 2 صفحہ 157)
تاریخی مصادر میں والی یمن یعلیٰ بن امیہؓ کے تعلق ایسے کئی واقعات ملتے ہیں جن سے معلوم ہوتا ہے کہ ان کے اور بعض یمنی باشندوں کے درمیان کچھ مسائل پر اختلاف بھی رہا، مزید برآں بعض معاملات سے متعلق ان کے خلاف شکایات لے کر بعض یمنی لوگ امیر المؤمنین عمر بن خطابؓ تک چلے گئے اور ان مسائل و معاملات کی تحقیق اور شکایات کے تصفیہ کے لیے کئی مرتبہ حضرت عمرؓ کے بلانے پر یعلیٰؓ کو مدینہ نبویہ آنا پڑا
(غایۃ الأمانی: جلد 2 صفحہ 83)
حضرت یعلیٰؓ کی غیر موجودگی میں کبھی کبھار حضرت عمرؓ دوسرے کو ان کا نائب مقرر کر دیا کرتے تھے، زکوٰۃ سے متعلق کئی مسائل میں یعلیٰ اور عمر فاروق رضی اللہ عنہما کے درمیان خط و کتابت بھی ہوئی ہے۔
(الأموال: قاسم بن سلام: صفحہ 436)
اسی طرح حضرت یعلیٰ رضی اللہ عنہ کا خود کہنا ہے کہ میں ان گورنروں میں سے ایک تھا جن کی ذاتی جائیداد آمدنی سے زیادہ ہونے کی بنا پر حضرت عمرؓ نے اپنی خلافت کے آخری ایام میں تقسیم کرایا تھا۔
(تاریخ الیعقوبی: جلد 9 صفحہ 157)
عہد فاروقی کے یمنی گورنران میں حضرت عبد اللہ بن ابی ربیعہ مخزومیؓ کا نام بھی آتا ہے، لیکن شاید وہ یمن کے ایک مخصوص علاقہ ’’جند‘‘ پر حاکم تھے، جیسا کہ امام طبری نے سیدنا عمر فاروقؓ کے آخری دور خلافت کے گورنروں کا ذکر کرتے ہوئے جہاں حضرت یعلیٰ رضی اللہ عنہ کو یمن کا گورنر لکھا ہے وہیں اس بات کی بھی صراحت کی ہے کہ حضرت عمرؓ کی طرف سے عبد اللہ بن ابی ربیعہ مخزومیؓ یمن کے ایک علاقہ ’’جند‘‘ پر حاکم تھے۔
(الطبری: جلد 5 صفحہ 239)
حضرت عمر بن خطابؓ کے عہد میں اسلامی فتوحات میں باشندگان یمن کا بنیادی اور اہم کردار تھا، وہ لوگ شام، عراق اور مصر کی فتوحات میں برابر کے شریک رہے
(الولایۃ علی البلدان: جلد 1 صفحہ 71) اور جب عراق کی آباد کاری کے وقت اس کے جدید اسلامی شہروں مثلاً کوفہ و بصرہ وغیرہ کا خاکہ تیار کیا گیا تو وہاں بہت سارے یمنی قبائل جا کر آباد ہوئے۔ ان میں سب سے بڑا قبیلہ کندہ تھا، جو کوفہ میں آباد ہوا تھا، (الیمن فی ظل الاسلام: دیکھئے عصام الدین: صفحہ 49)
اسی طرح بہت سے یمنی قبائل نے شام میں سکونت اختیار کیا اور فتوحات شام میں ان کا اہم کردار رہا اور جب مصر کے دارالحکومت ’’فسطاط‘‘ کی آباد کاری ہوئی تو وہاں بھی کئی یمنی قبائل منتقل ہو گئے۔
(فتوح مصر و أخبارھا: ابن عبد الحکیم: 119، 123)
بہرحال دور فاروقی میں منظم شکل میں ان یمنی قبیلوں کی ہجرت کی منصوبہ بندی کی گئی تھی اور کن شہروں میں کون سے قبیلے جائیں اس کی منصوبہ بندی میں یمن کے بڑے بڑے شہروں کے امراء و سرکاری افسران کا کافی اہم کردار تھا، اس طرح یمن عہد فاروقی کی اہم اسلامی ریاستوں میں سے ایک تھا اور ملکی سیاست میں دیگر ریاستوں کے بالمقابل اس ریاست کے اثرات اور سرکاری امراء کے کردار زیادہ نمایاں رہے۔
(الولیات علی البلدان: جلد 1 صفحہ 71)
-
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور یمن سے معاذ رضی اللہ عنہ کی واپسی
-
یمن کی وحدت ان کے سامنے اسلام کا واضح ہونا اور خلیفہ کی اطاعت
-
جہاد روم سے متعلق سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا مشورہ کرنا اور اہل یمن کو جہاد پر نکلنے کا حکم
-
رومیوں کے میسرہ کا مسلمانوں کے میمنہ پر حملہ
-
رومیوں کے میمنہ کا مسلمانوں کے میسرہ پر حملہ
-
ام المؤمنین سیدہ زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا
-
واقعہ ہجرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی رفاقت اور قرآن کریم
-
اجماع امت اور عدالت صحابہ رضی اللہ عنہم
-
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا
-
سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا
-
نواسہ رسول سیدنا حسن رضی اللہ عنہ
-
سیرت حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ
-
آیت غار پر شیعہ اعتراضات کے جوابات
-
نئے ہجری سال کی ابتداء
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کی نگاہ میں۔
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وفات (تحقیق)
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے عہد میں جمع قرآن کا تیسرا مرحلہ
-
تدوین قرآن مجید ایک تحقیقی جائزہ
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط پنچم)
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما
-
حضرت بریدہ بن الحصیب رضی اللہ عنہ
-
حضرت حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ
-
حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ
-
حضرت ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ بن جراح
-
مقدمہ
-
اجماع امت اور عدالت صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین
-
برصغیر میں صحابہ رضی اللہ عنہم تابعین اور تبع تابعین کے اولین نقوش
-
ایک مجلس کی تین طلاق احادیث صحیحہ اور آثار صحابہ رضی اللہ عنہم کی روشنی میں
-
ایمان بچائیے!
-
سوانح سیده زینب رضی اللہ عنہا بنت رسولﷺ
-
سوانح صاحبزادی سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا بنت رسول اللہﷺ
-
سوانح سيدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا بنت رسول اللہﷺ
-
رسول اکرمﷺ کی گیارہویں زوجہ محترمہ کا مختصر تعارف
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے نکاح اور زوجین کی عمر
-
سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے مختصر سوانح و فضائل
-
قرآن عظیم کے بارے میں ائمہ اہل بیت رضی اللہ عنہم کی تعلیمات
-
شیخین رضی اللہ عنہم کے بعد دیگر صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے بارے میں ائمہ اہل بیت رضی اللہ عنہ کی تعلیمات
-
اخراج یہود میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی موافقت
-
شیعہ مذہب کے بانیان اور راویوں کے بارے میں آل رسولﷺ کی تعلیمات
-
سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے باہمی تعلقات
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا علی رضی اللہ عنہ
-
اسلامی کلمہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ
-
گھر کے اندر امن واطمینان پیدا کرنے میں اسماء رضی اللہ عنہا کا کردار
-
مدینہ میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی معاشرتی زندگی سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا سے شادی 3ہجری
-
مرض الموت کا آغاز
-
حادثہ دلفگار کی ہولناکی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کا مؤقف
-
خاندان
-
زمانۂ جاہلیت کی زندگی
-
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی روانگی کے بارے میں صحابہ و تابعین کا موقف
-
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور یمن سے معاذ رضی اللہ عنہ کی واپسی
-
ابو مسلم خولانی رحمۃ اللہ کے بارے میں سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی سچی فراست
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں کی شہادت پر منتج ہونے والی فیصلہ کن جنگ
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا عمر رضی اللہ عنہ کو خلافت کے لیے نامزد کرنا
-
شورائیت
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ معاشرہ میں
-
شیعہ کے نزدیک قبر حسین اور دیگر ائمہ کی قبور کی تقدیس و تعظیم
-
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور ان کی اولاد
-
ہند بنت عتبہ رضی اللہ عنہا بیت المال سے قرض لیتی ہیں اور تجارت کرتی ہیں
-
کیا تم میں اویس بن عامر ہیں؟
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور ایک مجاہد جس نے اپنی ماں کے ساتھ حسن سلوک کیا
-
حقیقت میں اللہ پر بھروسا کرنے والے کسان ہوتے ہیں
-
مجاہدین کی عزتوں کی حفاظت
-
نرمی اور عفو و درگزر
-
سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اہل نجران پر رسول اللہﷺ کے فرمان نامے کو نافذ کر رہے ہیں
-
خلافت عثمانی میں مشہور ترین قاضی
-
چوروں کا قتل
-
مشارکات حال حسین رضی اللہ عنہ
-
شامی درس گاہ
-
عبادات و معاملات
-
نو آبادیاتی تعمیر و ترقی اور بحران کا حل
-
سرحدوں پر شہروں کی تعمیر فوجی اور تمدنی مراکز کے طور پر
-
زکوٰۃ
-
جزیہ
-
خراج لگان
-
محکمۂ عدل
-
قاضی کن دلائل پر اعتماد کرے گا
-
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
-
دیت اور قسامہ ایک ساتھ
-
نمارق سقاطیہ اور باروسما کے معرکے
-
معرکہ باروسما 13 ہجری
-
معرکہ بویب 13 ہجری
-
بازاروں پر چھاپہ مار حملے
-
اہل کوفہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کے قاتل ہیں
-
تعارف امام بخاری رحمۃ اللہ
-
تعارف امام مالک رحمۃ اللہ علیہ
-
امام طحاوی رحمۃاللہ
-
جنگ کی تیاری
-
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بنو اسد کو بنو بجیلہ کی مدد کا حکم دیتے ہیں
-
امیر لشکر سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا ہاتھیوں سے چھٹکارا کے لیے بنو تمیم سے استفسار
-
ابو محجن ثقفی رضی اللہ عنہ معرکہ میں
-
یوم اعماس کے موقع پر کہے جانے والے بعض اشعار
-
لیلۃ الہریر
-
معرکہ جلولاء
-
رفتار جنگ
-
معرکہ فحل
-
فتح قیساریہ میں عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کا موقف
-
فتوحات مصر میں جنگی فنون
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور ایفائے عہد
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے واقعہ شہادت کے بارے میں کعب احبار کے موقف کی حقیقت
-
جہاد
-
خلیفہ کے لیے بیعت لینا
-
لوگوں کی دینی تعلیم و تربیت اور اسلام کی نشر و اشاعت
-
دعوتی تحریک کسی فرد پر منحصر نہیں اور ہر حال میں رسول اللہﷺ کی اتباع واجب ہے
-
دور نبوی کے اخیر میں ارتداد
-
مدینہ کی حفاظت کا منصوبہ
-
مدینہ پر حملہ آور ہونے میں مرتدین کی ناکامی
-
مرتدین کے خلاف چہار جانب سے یلغار
-
حکومت کی طرف سے سرکاری کارروائی
-
منظم فوج کو روانہ کرنا
-
اسود عنسی اور طلیحہ اسدی کے فتنہ کا خاتمہ اور مالک بن نویرہ کا قتل
-
اسود عنسی اور طلیحہ اسدی کے فتنہ کا خاتمہ اور مالک بن نویرہ کا قتل
-
لشکر عدامہ
-
سیدنا مہاجر بن ابی امیہ رضی اللہ عنہ کا لشکر حضر موت اور کندہ کے ارتداد کا قلع قمع کرنے کے لیے
-
درس و عبرت
-
ایمان کے خطباء
-
کرامات اولیاء
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے یہاں عفو و درگزر
-
حضرت عکرمہ رضی اللہ عنہ کو وصیت اور سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کا محاسبہ
-
یمن کی وحدت ان کے سامنے اسلام کا واضح ہونا اور خلیفہ کی اطاعت
-
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کا اپنی فوج کے ساتھ مسیلمہ کذاب پر چڑھائی
-
معرکہ سے قبل نفسیاتی جنگ چھیڑنا
-
فتنہ ارتداد کے نتائج
-
عراق میں سیدنا خالد رضی اللہ عنہ کے معرکے
-
منصوبہ بندی
-
فتوحات شام
-
جہاد روم سے متعلق سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا مشورہ کرنا اور اہل یمن کو جہاد پر نکلنے کا حکم
-
طرفین کی افواج
-
ایمانی تیاری
-
رومیوں کے میسرہ کا مسلمانوں کے میمنہ پر حملہ
-
رومیوں کے میمنہ کا مسلمانوں کے میسرہ پر حملہ
-
دشمن کو بھاگنے کا موقع فراہم کرنا اور رومی پیادہ فوج کا صفایا
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے یہاں جنگی منصوبہ بندی کے نقوش
-
تیاری اور افواج کو جمع کرنا
-
لشکر کے حقوق
-
میدان جنگ میں فوج کی ترتیب
-
نئے خلیفہ کے انتخاب کے لیے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا متعدد کارروائیاں عمل میں لانا
-
موت کا وقت قریب آ گیا
-
خلاصہ
-
مراجع و مصادر
-
دوسرا مبحث سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کنیت
-
سیّدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی شفقت پدری
-
تاریخی انحراف کی اصل وجہ
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے زیورات
-
پہلا نکتہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت میں ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے احوال
-
چوتھا مبحث سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وفات
-
ممبران پارلیمنٹ کے نام
-
ناصبی کی تعریف اور اس کا حکم
-
غیر مقلد وحید الزمان (تحقیق بمعہ اسکینز)
-
نواب وحید الزماں کی شخصیت (تحقیقی جائزہ)
-
مسائل شرعیہ کا علم نہ رکھتا تھا، ایک حاملہ عورت کے رجم کا حکم دیا، حضرت علیؓ نے سمجھایا. اگر عورت قصور وار ھے تو اس کے پیٹ والا تو قصور وار نہیں ھے، عمررضی اللہ عنہ نے کہا علی رضی اللہ عنہ نہ ہوتا تو عمررضی اللہ عنہ ہلاک ہو جاتا. (الاستیعاب ج 3 ص 39) اسی طرح ایک پاگل عورت کے رجم کا حکم صادر کیا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے، آپ نے فرمایا نیند والے سے قلم اٹھا دیا گیا ہے، حتیٰ کہ جاگے، اسی طرح مجنون سے عقل آنے تک اور اسی طرح نا بالغ بچہ سے بلوغت تک. (جامع ترمذی ح 1ص 205 باب فیمن لایجب علیہ الحرمن کتاب الحدود.) اسی طرح اپنے فرزند ابوشحمہ کو حد زنا میں درے مارے حتیٰ کہ وہ مر گیا، اور باقی درے موت کے بعد لگا دئیے، حالانکہ میت غیر مکلف ھے، اس پر حد قائم نہیں کی جا سکتی. اسی طرح حضرت عمررضی اللہ عنہ کو شراب پینے کی حد کا پتہ نہیں تھا ،ان واقعات سے معلوم ہوا حضرت عمررضی اللہ عنہ کو مسائل شرعیہ کا علم نہیں تھا، لہٰذا وہ امامت کے قابل نہیں ھے
-
مدیران جرائد ارکان دولت ممبران پارلیمنٹ اور افسران حکومت کے نام
-
یمن کے شیعہ
-
مسئلہ باغ فدک اور اہلِ تشیع کے تضادات
-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو فدک دیا یا نہیں؟؟
-
قبول حق: رابعہ سید
-
مسئلہ باغ فدک اور حدیث بخاری کا صحیح مفہوم(شیعہ کتب کی روشنی میں)
-
حضرت ابوبکر نے خاتون جنت کے دعوی پر یقین کرنے سے انکار کر دیا (تفسیر رازی)
-
حضرت ابوبکر نے خاتون جنت سیدہ فاطمہ کے دعوی پر یقین کرنے سے انکار کر دیا۔تفسیر رازی
-
زیادہ مہرباندھنے سے عمررضی اللہ عنہ نے منع کیا اور کہا جو شخص زیادہ مہر مقرر کرے گا وہ مہر بیت المال میں داخل کر دی جائے گی۔
-
مسائل شرعیہ کا علم نہ رکھتا تھا، ایک حاملہ عورت کے رجم کا حکم دیا، حضرت علیؓ نے سمجھایا. اگر عورت قصور وار ھے تو اس کے پیٹ والا تو قصور وار نہیں ھے، عمررضی اللہ عنہ نے کہا علی رضی اللہ عنہ نہ ہوتا تو عمررضی اللہ عنہ ہلاک ہو جاتا. (الاستیعاب ج 3 ص 39) اسی طرح ایک پاگل عورت کے رجم کا حکم صادر کیا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے، آپ نے فرمایا نیند والے سے قلم اٹھا دیا گیا ہے، حتیٰ کہ جاگے، اسی طرح مجنون سے عقل آنے تک اور اسی طرح نا بالغ بچہ سے بلوغت تک. (جامع ترمذی ح 1ص 205 باب فیمن لایجب علیہ الحرمن کتاب الحدود.) اسی طرح اپنے فرزند ابوشحمہ کو حد زنا میں درے مارے حتیٰ کہ وہ مر گیا، اور باقی درے موت کے بعد لگا دئیے، حالانکہ میت غیر مکلف ھے، اس پر حد قائم نہیں کی جا سکتی. اسی طرح حضرت عمررضی اللہ عنہ کو شراب پینے کی حد کا پتہ نہیں تھا ،ان واقعات سے معلوم ہوا حضرت عمررضی اللہ عنہ کو مسائل شرعیہ کا علم نہیں تھا، لہٰذا وہ امامت کے قابل نہیں ھے
-
(1)حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف قصر نماز کی بجائے پوری پڑھی۔ (3) حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ دیا۔
-
جنگ صفین میں معاویہ (رضی اللہ عنہ) گمراہی ظاہر ہو گئی (اسدالغابہ)
-
پہلا خلیفہ ابوبکر سقیفہ بنی ساعدہ میں کس قرآن کی آیت پہ خلیفہ بنا؟
-
آپ کہتے ہیں کہ ابوبکر اور عمر قران کریم کی اس آیت کے مصداق ہیں (وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات الخ) اللہ نے وعدہ کیا ہے کہ وہ تم میں سے ایماندار اور نیک کام کرنے والوں کو زمین پرخلیفہ بنائے گا اگر ابوبکر پیغمبر السلام صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے اسامہ کی فوج میں شامل ہو کر میدان جنگ میں چلے جاتے تو یقینا ان کی جگہ پر کوئی دوسرا شخص خلیفہ بنتا (لیکن انہوں نے حضرت پیغمبرصلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی مخالفت کی اور میدان جنگ میں نہ جا کر شہر کے باہر رکے رہے اور پیغمبرصلی اللہ علیہ وسلم کے انتقال کے بعد خلافت کا عہدہ حاصل کیا) اب آپ بتائیں کہ کیا اللہ اپنے نبی کی نافرمانی کو اپنا وعد ہ پورا کرنے کا زمینہ بناتا ہے؟
-
اہل تشیع کا پہلا اصول دین توحید
-
لفظ شیعہ کے لغوی معنی
-
ابتداء شیعت
-
اہل تشیع کا چوتھا اصول دین امامت
-
مذہب شیعہ کا آغاز و تعارف
-
سنی و شیعہ حدیثی ذخیره قبل از تدوین(قسط 3)
-
سنی و شیعہ کے مجموعات حدیث میں تعداد روایات (قسط 6)
-
تحقیق من کنت مولاہ فعلی مولاہ اور افسانہ خلافت بلافصل
-
مسئلہ خلافت میں اہل تشیع کا دوسرا مؤقف نبوت کے آخری سال آخری حکم حضرت علی کی خلافت کا اعلان کرنا تھا یہ حکم پہلے نہیں دیا گیا تھا!(قسط 3)
-
کیا سیدنا عمرؓ نے سیدہ فاطمہؓ بنت رسولﷺ کے گھر کا دروازہ توڑا اور اسے جلایا پھر سیدہ فاطمہؓ کے بطن میں موجود حمل پر لات مار کر گرایا جس سے محسن دنیا میں آنے سے پہلے ہی فوت ہو گئے؟؟
-
جاگیر فدک کا اعتراض اور اس کا جواب
-
شیعہ کی سیاسی تاریخ
-
قتل حضرت عثمان رضی اللہ عنہ پر اجماع کا رافضی دعوی اور اس پر رد
-
ابو ذر اور معاویہ رضی اللہ عنہما کے اختلاف کی حقیقت اور اس بارے عثمان رضی اللہ عنہ کا موقف
-
۔من کنت مولاہ فعلي مولاہ ۔جس کا میں مولا ہوں علی بھی اس کا مولا
-
سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کی طبعی وفات اور جنازہ
-
(1) اہلسنت والجماعت کا یوم عید غدیر منانا کیسا؟ (2) کیا غدیر خم کا واقعہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو خلافت ملنے پر دلالت کرتا ہے؟ (3) کیا غد خم کے موقع پر حضرت علی رضی اللہ عنہ کو ولایت عطاء کی گئی؟
-
مالک بن حارث الاشتر النخعی (منافقین کا سردار)
-
حضرت ابوطالب اور صحیح بخاری
-
صداقت مذہب اہل السنة والجماعة سے متعلق شیعہ سے چند سوالات
-
سادات کے مظالم
-
آگ در بتول (ایک من گھڑت افسانے کی حقیقت)
-
شیعہ عقیدہ رجعت
-
یہودیوں کا مختصر تعارف
-
واقعہ حرہ اور حضرت زین العابدین رحمۃ اللّٰہ
-
حضرات حسنین کریمین رضی اللہ عنہما کے فضائل و مناقب
-
فدک کے متعلق شیعہ علماء کا دوسرا مؤقف
-
مطالبہ میراث کے سلسلے میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا کردار
-
شہادتِ سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط پنجم
-
تحریف قرآن اور مدح شیعہ
-
امام کے علوم اور امام پر وحی کا نزول
-
افہام و تفہیم
-
حدیث مدینہ العلم
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے سر پر دستار بندھوانا
-
ایجاد مذہب شیعہ
-
غدیر خم کے حوالے سے شیعہ کے 8 سوالوں کے جواب
-
شیعہ کی گستاخانہ تحریر کا جواب
-
شیعوں کی شروع سے قرآن و سنت پر مبنی اسلام اور اسکے پیروکار مسلمانوں سے عداوت اور اسکے اصلی اسباب
-
حضرت عمار بن یاسررضی اللہ عنہ کا قاتل ابو الہادیہ رضی اللہ عنہ اولین سابقین اور بیعتِ رضوان میں شامل صحابه رضوان اللہ علیھم اجمعین میں سے تھا
-
قاتلوں اور دہشت گردوں اور تخریب کاروں کا سرپرست ایران ہے
-
ایران کی بنائی گئ اور ایران کے لئے کام کرنے والی شیعہ دہشت گرد تنظیمیں
-
پاکستان میں شیعہ کے دہشت گردی اور ظلم و ستم اور ٹارگٹ کلنگ کے سنسنی خیز انکشافات
-
حکمرانوں! شیعہ پاکستان کے اور آپ کے دوست اور خیر خواہ نہیں بن سکتے
-
ملکی عہدوں پر شیعوں کو مقرر لانا، ان کو حج یا قاضی یا مسجد کا متولی بنانا،ان کو کسی تنظیم وغیرہ کا ممبر بنانا،اور ان کو ووٹ دینا وغیرہ،ملک کی سالمیت کیلئے بڑا خطرہ ہے۔ اور اس کا شرعی حکم اور نقصانات۔ سنی اکثریت کے حقوق پر شیعہ اقلیت قابض کیوں ہے۔
-
مصنف عبدالرزاق مصنفہ عبدالرزاق
-
شواہدالنبوة مصنفہ عبدالرحمٰن جامی
-
خاک کربلا مصنفہ صاحبزادہ فتخار الحسن صاحب
-
تاریخ شیعیت (رافضیت)
-
تحقیق باغ فدک (مولانا اللہ یار خان)
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کو میرے منبر پر دیکھو تو قتل کر دینا
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے دور میں مسلم خواتین کو لونڈیاں بنایا گیا
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا سیدنا علی رضی اللہ عنہ پر لعنت کروانا
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی اطاعت کرنے والوں کو پکڑوانا
-
مدیران جرائد ارکان دولت ممبران پارلیمنٹ اور افسران حکومت کے نام
-
شام اور ایران میں شیعہ حکومتوں کا قیام
-
ایران میں اہل سنت پر مظالم کی داستان خوانچکاں
-
شیعہ کی جارحیت اور مولانا حق نواز جھنگوی رحمۃ اللہ کی جدوجہد کا آغاز
-
رفض و شیعت کا موجد ابن سباء ایک یہودی
-
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے خائن لوگوں کو بڑے عہدے دیے تھے؟
-
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے اپنے اقارب کو نوازا تھا
-
ابن ملکا اور اس کے متبعین کا فلاسفہ کے اسلاف پر رد
-
خلافت صدیقی سے متعلق ابن حزم رحمہ اللہ کا زاویہ نگاہ
-
فصل: ....بعض فقہی مسائل پر شیعہ کی تشنیع
-
فصل:....شیعہ اور یقین نجات
-
فصل:....بارہ آئمہ کے خصائص پر رافضی کا کلام
-
مسئلہ امامت میں اہل سنت و الجماعت کے عقیدہ کی تفصیل
-
فصل:....حدیث مہدی اور رافضی شبہ پر رد ّ
-
فصل:....عصمت آئمہ اور رافضی کا غرور
-
فصل: ....امامیہ کی اتباع کے متعلق خوش فہمی
-
فصل: ....جاگیر فدک کا اعتراض اور اس کا جواب
-
فصل:....خلیفہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطاب کا مستحق کون ؟
-
فصل : ....ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پر رافضی اعتراضات
-
فصل:....کاتب وحی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراضات اوران کے جوابات
-
فصل:....حضرت امیر معاویہ کے کاتب وحی ہونے پر اعتراض
-
فصل:....رافضی دعوی کا فساد
-
فصل:....سیف اللہ کون تھا؟
-
فصل:....اہل سنت پر تعصب کا الزام
-
ماہ رجب اور رسم کونڈا از: مولوی رئیس احمد عرشی کلیری
-
گیارھویں فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے خصوصی اوصاف
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تئیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی چوبیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی پچیسویں دلیل:
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی دوسری حدیث]
-
فصل:....امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تیسری دلیل؛ حدیث ’’أنت منی بمنزلۃ‘‘
-
امامت علی رضی اللہ عنہ کی چوتھی دلیل؛ حدیث:نیابت مدینہ :
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی آٹھویں دلیل: حدیث طیر]
-
فصل :....جن کو اخبار کی معرفت نہ ہو؛ ان کے لیے ممکنہ طریقہ
-
چوتھا منہج : احوال حضرت علی رضی اللہ عنہ سے امامت پر استدلال فصل :....آپ بہت بڑے عابد و زاہد اور حد درجہ عالم و شجاع تھے
-
[حضرت علی رضی اللہ عنہ سب سے بڑے قاضی؟]:
-
فصل:....[علوم علی رضی اللہ عنہ سے استفادہ]
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اور علم کلام
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اور آسمانوں کے راستہ کا علم
-
فصل:....[غزوہ سلسلہ ]
-
فصل:....[غزوۂ حنین اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کی بسالت]
-
فصل:....[غیبی امور کی خبریں اور حضرت علی رضی اللہ عنہ ]
-
فصل:....[سانپ کا واقعہ او رحضرت علی رضی اللہ عنہ ]
-
فصل:....[حضرت علی رضی اللہ عنہ جامع فضائل ]
-
فصل:....[ خروج مہدی ]
-
فصل:....[حضرت عثمان رضی اللہ عنہ پر اعتراضات]
-
فصل ششم: حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ کی امامت و خلافت کے دلائل
-
فصل:....آیت ﴿قل للمخلفین﴾سے شیعہ کا استدلال
-
آیات جہاد اور مذہب اہل سنت والجماعت
-
شیعہ امامیہ اثناء عشریہ کی ابتداء
-
حکومت سعودیہ کے بانی ملک عبد العزیز آل سعود پر قاتلانہ حملہ
-
شیعہ کے ان خفیہ خاکوں پر تبصرہ
-
اسرائیلی یہودیوں اور دروزیوں کے روابط اور ان کے مقامات
-
اسماعیلیوں کا تعارف اور اسماعیلی شیعوں کے فرقے
-
اسماعیلیوں کے عقائد اور اسماعیلیوں کی عبادات
-
اسماعیلیوں کے پائے جانے والے مقامات
-
مکارمہ کا تعارف اور مکارمہ دعوت کا نجران منتقل ہونا
-
مکارمہ اسماعیلیوں کی عبادات
-
اسماعیلی مکارمہ کے ذرائع آمدن
-
حزب اللہ کی شاخیں
-
تعدادبنات رسول صلی اللہ علیہ وسلم
-
آیت استخلاف فی الارض
-
تفسیر آیات رضوان
-
تفسیر آیت اظہار دین
-
تفسير آیت معیت
-
یمن کے شیعہ
-
سنیوں کے خلاف شیعوں کا دسیسہ کاری
-
ایران میں سنیوں کی سیاسی صورت حال
-
اللہ تعالیٰ کے لیے لفظ ’’جسم ‘‘ کا استعمال :
-
رجوع اصحاب حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ مکہ والے
-
مختلف اسلامی فرقوں کا انفراد
-
انبیائے کرام علیہم السلام افضل ترین مخلوق ہیں:
-
ائمہ شیعہ معصومین اور حصول علم دین:
-
ائمہ کی قبروں کا حج کرنا یا ارکان اسلام میں سے پانچویں رکن کو ادا کرنا شیعہ علماء کے نزدیک ان دونوں میں سے کون سا حج زیادہ عظمت والا ہے؟
-
کبھی کبھی نظریاتی تحریکیں سو سو سال بعد ساحل مراد تک پہنچتی ہیں
-
عبارات مغلظه از کتاب حکومت اسلامی اردو ترجمه تالیف خمینی صاحب ناشر مکتبه رضا 14 /476 فیدرل بی ایریا کراچی
-
ایک مفسد تاریخی شخصیت عبداللہ بن سبا
-
یہود کی تاریخ
-
کیا متعہ کی فضیلت میں روایات آئی ہیں؟ متعہ کے منکر کا کیا حکم ہے؟
-
بیعت کے بارے میں شیعہ علماء کا عقیدہ کیا ہے؟
-
اسلام اور شیعیت کا تقابلی مطالعہ
-
فرق کی اصل بنیاد
-
معذور اورغیر معذور کا فرق
-
فصل:....اصحاب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی منزلت اور ان کے لیے استغفار کا حکم
-
کیا خوارج مشرک یا منافق تھے؟
-
اہل سنت کی حدیث کی کتابوں میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا وغیرہم سے کثرت سے احادیث پیغمبرﷺ مروی ہیں کیا وجہ ہے کہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا حضرت حسن مجتبیٰ رضی اللہ عنہ اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ دیگر بزرگوں سے علم میں کم تھے یا انہیں آنحضرتﷺ کے پاس رہنے کا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ وغیرہ سے کم موقعہ ملا تھا اس سوال کا جواب تلاش کرتے وقت حدیث نبوی: انا مدينة العلم وعلى بابها واعلم امتی بعدی علیؓ بن ابی طالب زیر نظر رہے۔
-
ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء علیہم السلام میں سے کسی ایک نبی کی مثال بھی پیش کی جا سکتی ہے کہ پیغمبر کے انتقال پر ملال پر پیغمبر کی اولاد کو باپ کے ترکہ سے محروم کردیا گیا ہو جیسا کہ رسول زادی کو حدیث نحن معاشر الانبياء لا نرث و لا نورث ما تركناه صداقة۔ خلیفہ وقت نے سنا کر باپ کی جائیداد سے محروم کردیا تھا۔ (دیکھو بخاری: صفحہ، 161)
-
کلام مجید شاہد ہے: اور ان لوگوں سے کہ گرد تمہارے ہیں باد یہ نشینوں سے منافق ہیں اور بعض لوگ مدینہ کے بھی سرکشی کرتے ہیں اوپر نفاق کے تو نہیں جانتا ان کو ہم جانتے ہیں ان کو شتاب عذاب کریں گے ہم ان کو پھر پھیرے جاویں گے طرف عذاب بڑے کے۔ (ترجمہ شاہ رفیع الدین صاحبؒ) اس آیت کریمہ سے ثابت ہے کہ مدینہ منورہ میں بھی رسول خداﷺ کے زمانے میں منافق رہا کرتے تھے اس کے علاؤہ تاریخ سے بھی ثابت ہے کہ مدینۃ الرسولﷺ میں کثرت سے منافق رہا کرتے تھے انتقال مصطفیٰﷺ کے بعد مسلمانوں کی دو پارٹیاں معرض وجود میں آئیں ایک حکومت کی اور دوسری بنی ہاشم کی پارٹی ارشاد فرمائیں کہ منافقین کی پارٹی میں شامل ہو گئے تھے جو لوگ رسول اللہﷺ کے زمانے میں منافق تھے انتقالِ رسولﷺ کے بعد ان منافقین کو کیا آسمان نے اٹھا لیا یا انہیں زمین نگل گئی یا تمام منافقین حکومت سے تعاون کرتے ہی فرشتے 234 بن گئے ان منافقین کی نشان دہی تو کرو کہ وہ کہاں غائب ہو گئے جب کہ تاریخ شاہد ہے ان دو پارٹیوں کے علاؤہ کوئی تیسری پارٹی ہی رکھی تحقیق ضروری ہے۔
-
مذہب اہل سنت و الجماعت کی بنیاد چارا اصولوں پر ہے۔ 1: قرآن مجید 2: حدیث المصطفىٰ 3: اجماع 4: قیاس سقیفہ کی کاروائی کو پیش نظر رکھ کر ارشاد فرمائیں کیا خلافت ثلاثہ قرآن مجید سے اور حدیث سےثابت ہے یا کہ اجماع کی مرہون منت ہے ہاں اگر اجماعی خلافت ہے تو قرآن مجید: وَلَا رَطۡبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مُّبِيۡنٍ ۞ (سورۃ الانعام: آیت 59) پر غور فرما کر ارشاد فرمائیں ان بزرگوں نے قرآن پاک سے اپنی خلافت کو کیوں ثابت نہ کیا جب کہ قرآن مجید میں ہر خشک و تر کا ذکر موجود ہے اگر سقیفہ کی کاروائی میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے اپنی خلافت کی تصدیق میں کوئی آیت و حدیث پیش نہیں کی تو آج کا مسلمان کیا حق رکھتا ہے کہ وہ ان بزرگوں کی خلافت قرآن و حدیث سے ثابت کرے۔
-
رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں جو جنگ مشرکوں سے ہوں مثلاً جنگ بدر احد خندق خیبر حنین مکہ تبوک وغیره تو ان تمام جنگوں میں نمایاں کارروائی کس بزرگ کی ہے کیا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ بہادر عالم عابد سخی امین کوئی اور بزرگ بھی ہے اگر کسی کا نام لینا چاہیں تو ارشاد فرمائیں اس بزرگ نے بدر احد خندق خیبر حنین وغیرہ میں کتنے دشمن اسلام قتل کیے اور یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ اَشِدَّآءُ عَلَى الۡكُفَّارِ نے رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں کتنے کافر قتل کیئے اور اپنے دور حکومت میں اپنی تلوار سے کتنے مشرک مارے۔
-
کیا کسی آدمی کو دین مصطفیٰﷺ میں کمی بیشی کرنے کا اختیار یا حق ہے اگر نہیں تو حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا اذان میں الصلاۃ خیر من النوم نماز تراویح با جماعت چار تکبیروں پر نماز جنازہ کا اتفاق کرانا متعہ کو حرام قرار دینا تین طلاقوں کو جو ایک ساتھ دی جائیں طلاق بائن قرار دینا اور قیاس کو اصول قائم کرنا کہاں تک درست ہے اور کیا یہ صراحتا مداخلت فی الدین نہیں جو ناجائز اور حرام ہے۔
-
اسمعیلیت کی ابتداء
-
اسماعیلیہ کی شاخیں
-
اعمال شریعت سے متعلق نزاریوں کے عقائد
-
فاطمی مستعلویہ اور ظاہری شریعت
-
فاطمیوں کی سعی لاحاصل
-
مطاعن قرآنی یعنی ایک سو سوال کی صورت میں قرآن کا انکار
-
سابقون اولون کے طبقات
-
حدیبیہ میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے اضطراب کی وجہ
-
عہدِ نبوتﷺ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی سالارانہ خدمات
-
ابنِ سباء یہودی کا فتنہ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خلاف شورش
-
مطاعن سیدنا امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہ
-
آیت استخلاف سورت نور 55 (دعوی، دلائل اور استدلال)
-
عقیدہ امامت و خلافت کی حقیقت اور رافضی دلائل کا رد
-
باغ فدک (مال فئے) نبی کی ذاتی ملکیت تھا یا نہیں؟
-
ایک افسانہ: سیدہ فاطمہ کی طرف سے فدک کے ہبہ کا دعوی سیدہ فاطمہ کا یہ کہنا کہ رسول اللہ ص نے مجھے فدک دیا تھا اور اس پر گواہ پیش کئے شیعہ رافضیوں کی جھوٹی کہانی ہے۔
-
كیا امام ابوحنیفہ اور دیگر ائمہ نے جعفر صادق سے علم حاصل كیا ہے؟
-
ھادی شیعہ مناظر اور دیگر ممبرز کے تبصرے۔ (قسط 44)
-
شیعہ مناظر کا کاپی پیسٹ کرنےکا اقرار اور امام بیہقی ، امام شعبی کی مرسل روایت پر تحقیق (قسط 23)
-
گفتگو کے مراحل اور شیعہ مناظر اپنی ہی ترتیب کو سمجھنے سے قاصر!(قسط1)
-
ان مصاحف کی تعداد جنھیں عثمان رضی اللہ عنہ نے مختلف شہروں کو روانہ کیا۔
-
سبعہ احرف کے عقیدے کی کھل کر تائید(تفسیر صافی ۔ملا فیض کاشانی)
-
ملک شاہِ سلجوق کی ایک تاریخی تحقیق
-
شیعہ مذہب اپنا عقیدہ ثابت کرنے سے عاجز!