سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ

مسئلہ عصمت انبیاء علیہم السلام

خلافت امیر معاویہ اور شیخ عبدالقادر جیلانی

شیعہ اور سنی میں فرق

پاؤں دھونے میں شیعہ حضرات کا اختلاف

نبی کریمﷺ کی طرف سے بنی ھشام ابن مغیرہ کی بیٹی سے نکاح کرنے کی علی ابن ابی طالب کو ممانعت

اہل بیت رسول و اصحاب رسول اللہﷺ کے مصداق

شہادت خلیفہ سوم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ (قسط اول)

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط دوم)

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط چہارم)

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط ششم)

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط ہفتم)

حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ

حضرت عبداللہ بن الارقم رضی اللہ عنہ

حضرت علی رضی اللہ عنہ بن ابی طالب

پیغمبر اسلامﷺ کا اصحاب صفہ رضی اللہ عنہم کی خبرگیری

حکیم الامت حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ

خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم چار ہیں پانچ نہیں

مشاجرات صحابہ اوراہل السنۃ والجماعۃ کا معتدل مسلک

صحاب کرامؓ اور علماء دیوبند کا موقف

اجماع امت اور عدالت صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین

مشاجرات صحابہ رضی اللہ عنہم کے معاملہ میں امت کا عقیدہ اور عمل

حضرات صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین قرآن وسنت کی نظر میں

صحابہ كرام رضی اللہ عنہم اور قرآن كريم

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے نقوش کو مشعل راہ بنانے کی ضرورت

برصغیر میں صحابہ رضی اللہ عنہم تابعین اور تبع تابعین کے اولین نقوش

سوانح سيدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا بنت رسول اللہﷺ

قیامت کے روز حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے جھنڈے پر اہل سنت کا کلمہ لکھا ہو گا

خلیفہ ثانی سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی حضورﷺ اور آپ کے اہل بیت رضی اللہ عنہم سے رشتہ داری کے تعلقات

خلیفہ ثالث سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ اور ان کی اولاد کی نبی اکرمﷺ اور اہل بیت رضی اللہ عنہم کے ساتھ قرابتیں اور رشتہ داریاں

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور ان کی اہلیہ سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا اور سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا اہل بیت کے ساتھ اچھا سلوک

رسول اللہﷺنے اپنی زندگی میں ہی سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو اپنے مصلیٰ پر امام کرنے کا حکم فرمایا، سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی اقتداء میں نمازیں ادا کرتے رہے۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے خلفائے ثلاثہ رضی اللہ عنہ (یعنی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ) کی بیعت کر کے ان کو خلیفہ برحق تسلیم کیا

خلفائے ثلاثہ رضی اللہ عنہم کے دور خلافت میں شرعی اور ملکی مسائل میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کے خاص مشیر تھے

صلح حدیبیہ، بیعت رضوان اور مقام سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ

اخراج یہود میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی موافقت

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی محبت میں وضع کردہ روایات

تعارف لفظ اہل بیت رضی اللہ عنہم

سورۃ المائدہ آیت 55 سے امامت علی کا غلط استدلال اور اسکا رد

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ

سیرت سیدنا علی رضی اللہ عنہ

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ 9 ہجری میں بحیثیت امیر حج

سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ تنازل کی دعوت دیتے ہیں

مقام صحابہ رضی اللہ عنہم قرآن مجید کی روشنی میں

حضرت زبیررضی اللہ عنہ کے سر لانے کا انکار اور اقرار! انجنیئر محمد علی مرزا کی علمی حیثیت

واقعہ کربلا از انجینئر محمد علی مرزا اورحضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق صحابیت کے سوا فضائل سے متعلق کوئی بھی صحیح حدیث نقل نہیں ہوئی ہے.

حضرت امیر معاویہ کے دور حکومت میں سب و شتم (ابوالاعلی مودودی اور نواب صدیق حسن خان)

قبر میں چار سوال ہوں گے۔

امام ابن کثیر پر بہتان عظیم

حضرت علی رضی اللہ عنہ پر بہتان عظیم

فتنہ گوہرشاہی

انجینیئر محمد علی مرزا امام ابو حنیفہؒ کے بارے میں کہتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ہمارا یہ عقیدہ ہے کہ اگر ہم حضرت علی رضي الله عنه کے زمانے میں ہوتے تو حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضي الله عنه کے خلاف حضرت علی کی حمایت میں قتال کرتے، جنگ لڑتے!

انجنیئر محمد علی مرزا امام ابو حنیفہؒ کے بارے میں کہتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ’’ ہمارا یہ عقیدہ ہے کہ اگر ہم حضرت علی رضي الله عنہ کے زمانے میں ہوتے تو حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضي الله عنہ کے خلاف حضرت علی کی حمایت میں قتال کرتے، جنگ لڑتے۔۔۔۔۔ ‘

عدالتِ صحابہ رضی اللہ عنہم کا مفہوم

مسائل شرعیہ کا علم نہ رکھتا تھا، ایک حاملہ عورت کے رجم کا حکم دیا، حضرت علیؓ نے سمجھایا. اگر عورت قصور وار ھے تو اس کے پیٹ والا تو قصور وار نہیں ھے، عمررضی اللہ عنہ نے کہا علی رضی اللہ عنہ نہ ہوتا تو عمررضی اللہ عنہ ہلاک ہو جاتا. (الاستیعاب ج 3 ص 39) اسی طرح ایک پاگل عورت کے رجم کا حکم صادر کیا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے، آپ نے فرمایا نیند والے سے قلم اٹھا دیا گیا ہے، حتیٰ کہ جاگے، اسی طرح مجنون سے عقل آنے تک اور اسی طرح نا بالغ بچہ سے بلوغت تک. (جامع ترمذی ح 1ص 205 باب فیمن لایجب علیہ الحرمن کتاب الحدود.) اسی طرح اپنے فرزند ابوشحمہ کو حد زنا میں درے مارے حتیٰ کہ وہ مر گیا، اور باقی درے موت کے بعد لگا دئیے، حالانکہ میت غیر مکلف ھے، اس پر حد قائم نہیں کی جا سکتی. اسی طرح حضرت عمررضی اللہ عنہ کو شراب پینے کی حد کا پتہ نہیں تھا ،ان واقعات سے معلوم ہوا حضرت عمررضی اللہ عنہ کو مسائل شرعیہ کا علم نہیں تھا، لہٰذا وہ امامت کے قابل نہیں ھے

جب حضرت عائشہ (رضی اللہ تعالی عنہا) کا لشکر مکہ سے نکلا تو مسلمانوں کے بیت المال کو تباہ کر دیا، علی رضی اللہ تعالی عنہ کے عاملوں کو قتل کیا، عثمان بن حنیف انصاری کو جو کہ حضرت علیؓ کی طرف سے بصرہ کے عامل تھے، نکال دیا.

جنازہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم شیعہ کتاب احتجاج طبرسی سے ثبوت

جنازہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم شیعہ کتاب حیات القلوب سے ثبوت

جنازہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم: شیعہ کتاب جلاء العیون سے ثبوت

مسئلہ باغ فدک اور اہلِ تشیع کے تضادات

مسئلہ فدک

حضرت عمررضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حلال کی ہوئی چیز کو حرام قرار دیا۔ (المغنی زادالمعاد، جلد 2، کتاب الاول للحسن بن عبد اللہ تفسير کبیر للرازی، بخاری)

بی بی فاطمہ زہرارضی اللہ تعالی عنھانے حضرات شیخین (ابوبکررضی اللہ عنہ و عمررضی اللہ عنہ) کو اپنے جنازہ میں شامل نہ ہونے کی وصیت کی ۔ (روضۃ الاحباب)

حضرت ابوبکررضی اللہ عنہ و عمررضی اللہ عنہ نے دعوت ذوالعشیرہ میں وعدہ نصرت کیوں نہ فرمایا؟  کیا یہ دونوں دعوت ذوالعشیرہ میں شامل  تھے اگر شامل نا تھے تو رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی کیوں کر ہو سکتے ہیں۔

حضرت علی رضی اللہ عنہ نے جنگ خیبر کے موقعہ پر جو کہ سن 6ھ میں واقع ہوئی متعہ روایت کی ہے، جنگ ادطاس سنہ 8ھ میں متعہ ھوا. لہٰذا متعہ ناسخ حرمت ہوا.

حضرت عمررضی اللہ عنہ نے متعہ نکاح سے منع کیا، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں متعہ نکاح کیا جاتا تھا، حکم خداوندی کو کیوں منسوخ کیا، اور اللہ کے حلال کردہ کو حرام کیوں قرار دیا.

عمررضی اللہ عنہ نے اہل بیت کو خمس سے محروم کر دیا، جبکہ وہ ذوی القربی کی حیثیت سے اس کے مستحق تھے، قرآن پاک میں ہے  جو چیز بھی غنیمت میں آئے، اللہ کے لئے اور قرابت والوں، یتامی مساکین اور مسافروں کے لئے بھی.

مسائل شرعیہ کا علم نہ رکھتا تھا، ایک حاملہ عورت کے رجم کا حکم دیا، حضرت علیؓ نے سمجھایا. اگر عورت قصور وار ھے تو اس کے پیٹ والا تو قصور وار نہیں ھے، عمررضی اللہ عنہ نے کہا علی رضی اللہ عنہ نہ ہوتا تو عمررضی اللہ عنہ ہلاک ہو جاتا. (الاستیعاب ج 3 ص 39) اسی طرح ایک پاگل عورت کے رجم کا حکم صادر کیا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے، آپ نے فرمایا نیند والے سے قلم اٹھا دیا گیا ہے، حتیٰ کہ جاگے، اسی طرح مجنون سے عقل آنے تک اور اسی طرح نا بالغ بچہ سے بلوغت تک. (جامع ترمذی ح 1ص 205 باب فیمن لایجب علیہ الحرمن کتاب الحدود.) اسی طرح اپنے فرزند ابوشحمہ کو حد زنا میں درے مارے حتیٰ کہ وہ مر گیا، اور باقی درے موت کے بعد لگا دئیے، حالانکہ میت غیر مکلف ھے، اس پر حد قائم نہیں کی جا سکتی. اسی طرح حضرت عمررضی اللہ عنہ کو شراب پینے کی حد کا پتہ نہیں تھا ،ان واقعات سے معلوم ہوا حضرت عمررضی اللہ عنہ کو مسائل شرعیہ کا علم نہیں تھا، لہٰذا وہ امامت کے قابل نہیں ھے

مسئلہ قلم و دوات (واقعہ قرطاس) عمررضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کو رد کر دیا، جو کہ اللہ کی طرف سے وحی تھا

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت صحابہ کرام کو ناگوار تھی کہ وہ کنبہ پرور تھے۔ (ریاض النصرہ، عادلانہ دفاع)

حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنھا لوگوں کو قتلِ عثمان رضی اللہ عنہ پرآمادہ کرتی تھیں۔ (العقد الفرید، انسان العيون، اسد الغابہ، لسان العرب، الامامہ والسیاسہ، اعلام النبلاء، الکامل فی التاريخ، ابوہریرہ)

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے قرآن جلانے کا حکم دے دیا۔ (بخاری)

شہادت حسین رضی اللہ عنہ- اسباب ونتائج

مختارثقفی: شیعہ کتب سے اصل حقائق

حضرت امیر معاویہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ ، سیدنا حسن رضی اللہ عنہ،  سیدنا حسین رضی اللہ عنہ  اور ابن عباس رضی اللہ عنہ  پر لعنت کرتا تھا (البدایہ والنہایہ)

معاویہ رضی اللہ عنہ قنوت میں حضرت علی رضی اللہ عنہ پر بددعا کرتا تھا۔ (تتمہ المختصر فی اخبار البشر)

امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے اسلام میں بری سنت حضرت علی رضی اللہ عنہ پر لعن طعن ایجاد کی۔ الامام زید مصنفہ ابو زہرہ

ایک گواہ اور ایک قسم کے ساتھ فیصلہ کی بدعت معاویہ نے پیدا کی۔ (موطا امام محمد،شرح الوقایہ التوضيح)

معاویہ (رضی اللہ عنہ) کے دور حکومت میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کی توہین کی جاتی تھی۔ (کتاب آثار قیامت)،امیر معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے اسلام پر کاری ضرب لگائی۔ (سنت کی آئینی حیثیت)

امیر معاویہ (رضی اللہ عنہ) حضرت علی رضی اللہ عنہ اور اولاد علی رضی اللہ عنہ سے تعصب رکھتا تھا۔ (مسند احمد بن حنبل)

امیر معاویہ (رضى الله عنہ) نے اسلامی شرع سے انحراف کیا احکام قرآن و سنت سے روگردانی کی.(حضرت علی رضی اللہ عنہ تاریخ اور سیاست کی روشنی میں)

لوگ معاویہ (رضی اللہ عنہ) پر اسی طرح تبرا کرتے تھے جس طرح حضرت علی رضی اللہ عنہ کرتے تھے۔احکام القرآن

1.معاویہ(رضی اللہ عنہ) نے رسوا کن اور حیا سوز بدعت ممبروں پر تبرا بازی ایجاد کی۔ 2۔ بحکم امیر معاویہ رضی اللہ عنہ منابر پر حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں گستاخی کی گئی

آل فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھاکی توہین حضرت علی رضی اللہ عنہ پر تبرا بازی فضائل معاویہ رضی اللہ عنہ گھڑے گئے(سیرت النبی شبلی)

عمربن عبدالعزیزرحمۃ ﷲ علیہ کے دور میں حضرت علی رضی اللہ عنہ پر سب و شتم کا سلسلہ بند ہوا (تاریخ ملت)

معاویہ رضی اللہ عنہ نے اپنے زمانہ میں حضرت علی رضی اللہ عنہ پر سب و شتم کی بدعت جاری کی ہے(تاریخ اسلام، مسلمانوں کا عروج و زوال)۔

خلافت علی رضی اللہ عنہ کے بعد شر تھا جس میں بر سر ممبر علی رضی اللہ عنہ پر لعنت کی جاتی تھی(عمدۃالقاری)

ام المؤمنین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے درمیان اختلاف کی حقیقت  جنگ جمل

حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی قرابت ہی بخشش کا ذريعہ ہے۔

بارش علی علیہ السلام برساتے ہیں(معاذاللہ)

امتِ مسلمہ شرک میں مبتلا نہیں ہو سکتی۔

گالم گلوچ ایمان کا حِصّہ ہے(معاذاللہ)

موت کا وقت مقرر نہیں۔

چودہ معصومین علم غیب جانتے ہیں۔(معاذاللہ)

قرآن تبدیل اور حدیث جھوٹ کا پلندہ ہے(معاذاللہ)۔

قرب الہی کے لیے وسیلہ ضروری ہے۔

علی علیہ السلام دنیا کے تمام امور انجام دیتے ہیں (معاذاللہ)

ثقیفہ بنی سعد کی کاروائی اور صحابہ کرام

حضورصلی اللہ علیہ وسلم کی رحلت کے بعد سوائے چار اصحاب کے باقی سب مرتد ہوگئے تھے اور حضرت ابوبکررضی اللہ عنہ اور حضرت عمررضی اللہ عنہ کے کفر کا اظہار(معاذاللہ)

کیا امام معصوم عن الخطا ہوتے ہیں؟

امام ازل سے ابد تک تمام امور کا عالم ہوتا ہے(معاذاللہ)

کیا امام اپنے سے بعد والے امام کو نص سے مقرر کرتا ہے؟

کیا بارہ اماموں پر وحی آتی ہے؟

یا علی رضی اللہ عنہ مدد اور شیعہ

صحابہ رضی اللہ عنہم کے درمیان جنگیں جو ہوتی رہیں۔ رحماء بینہم کہاں رہ گیا؟

خطبہ غدیر خم

ابتداء شیعت

اہل تشیع اور تحریف القران

اہل تشیع کا تیسرا اصول دین: قیامت پر ایمان

اہل تشیع کا چوتھا اصول دین امامت

سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کو روضہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں تدفین کی اجازت کیوں نہیں دی گئی؟

آخر حق کس کے پاس؟؟؟ داستانِ ہدایت حضرت مولانا عرفان حیدر عابدی

اہل تشیع کے ہاں ماتم کرنے کا درجہ کیا ہے؟

حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کی تاریخ شہادت 12 ذی الحجہ یا 18 ذی الحجہ؟

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ 18 ذی الحج

ابوبکررضی اللہ عنہ عمررضی اللہ عنہ عثمان رضی اللہ عنہ مظلوم شہید کربلا

مذہب شیعہ کا آغاز و تعارف

تحقیق من کنت مولاہ فعلی مولاہ اور افسانہ خلافت بلافصل

کیا حضرت عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو سب سے افضل سمجھتے تھے ؟

آیت استخلاف اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ قسط 1

اربعینِ حسینی کی حقیقت

شیعہ کی سیاسی تاریخ

حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر علامہ بدرالدین عینی رحمۃ ﷲ علیہ کا اعتراض ؟

کیا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اور ان کا لشکر باغی ہے ؟ بخاری حدیث نمبر 2812 کی وضاحت

رافضی پروفیسر کو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق مولوی کا منہ توڑ جواب

خانہ علی و بتول پر یلغار (شیعہ کتاب بیت الاحزان)

حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قاتلین عثمان (رضی اللہ عنہ) سے قصاص کیوں نہ لیا؟

شیعہ اور اہل بیت رضی اللہ عنهم

حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ کا غدیر کے موقع پر حضرت علی رضی اللہ عنہ کی امامت پر اشعار پڑھنا ؟

شیعہ کی طرف سے پیش کردہ ماتم کے دلائل اور ان کا تحقیقی رد

حقیقت لولا علی لهلك عمر

واقعہ شہادت خلیفہ دوم سیدنا عمررضی اللہ عنہ

کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما،سلمان فارسی رضی اللہ عنہ، مقدادرضی اللہ عنہ، ابوذررضی اللہ عنہ، ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ،جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ،عمار بن یاسررضی اللہ عنہ، بلال حبشی رضی اللہ عنہ کی زندگی کے احوال نامعلوم ہیں؟

امام مظلوم (سیدنا حسین رضی اللہ عنہ) کی شہادت

مالک بن نویرہ کی حقیقت

فدک کے متعلق شیعہ سے چند سوالات

قرآن پاک کے متعلق شیعی عقائد کے بارے شیعوں سے چند سوالات

چند اختلافی فقہی مسائل سے متعلق شیعوںسےچندسوالات

ایمان بالرسول کی حقیقت اور اس پر شیعی شکوک وشبہات سے متعلق شیعوں سے چند سوالات

ایمان ابو طالب ،تقیہ، متعہ وغیرہ سے متعلق شیعوں سے چندسوالات

شیعہ مذہب سے متعلق شیعوں سے چند سوالات

صداقت مذہب اہل السنة والجماعة سے متعلق شیعہ سے چند سوالات

الوہیت اور مذمت شرک سے متعلق شیعہ سے چند سوالات

ماتم اور رسوم عزاداری کی تحقیق سے متعلق شیعوں سے چند سوالات

تقیہ اور کتمان قرآن وسنت کی روشنی میں

کیا ماتم عبادت سے ہے ؟ شیعوں سے چند سوالات

خلافتِ علی رضی اللہ عنہ سے متعلق شیعہ کو لاجواب کرنے والے چند سوالات

عقیدہ امامت سے متعلق شیعہ کو لاجواب کردینے والے چند سوالات

ایمان خلفاء ثلاثہ رضی اللہ عنہم سے متعلق شیعہ کو لاجواب کر دینے والے چند سوالات

حضرت امیر معاویہ رضہ مومن تھے شیعہ کو لاجواب کر دینے والے چند سوالات

خاک کربلا (مٹی کی ٹھیکری) اور اطاعتِ رسول صلی اللّٰہ علیہ وسلم سے متعلق شیعوں کو لاجواب کرنے والے سوالات

شیعہ جمعہ اور عیدین سے متعلق شیعوں کو لاجواب کر دینے والے سوالات

صحابہ کرام و اہلبیت عظام رضی اللہ عنہم کی آپس میں محبت اور شیعوں کو لاجواب کر دینےوالےچندسوالات

شیعہ کی اولاد حسن رضی اللہ عنہ سے دشمنی اور شیعہ کو لاجواب کر دینے والے چند سوالات

شیعہ سے 185 سوالات

شیعہ عقیدہ رجعت

تعارف باغ فدک

فدک خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے ادوار میں

فدک دور فاروقی رضی اللہ عنہ اور دور عثمانی رضی اللہ عنہ میں

فدک کے بارے ایک مشہور سوال کا جواب

فدک کے متعلق شیعہ علماء کا دوسرا مؤقف

سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا نے حضرت عباس رضی اللہ عنہ کو حضورصلی اللہ علیہ وسلم کی وراثت نہ دی

کیا سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فدک اولاد فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کو دیا؟؟

مسلہ فدک میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدنا جعفر صادق رحمہ اللہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حمایت میں

کیا ازواج مطہرات رضی اللہ تعالی عنھن کو ان کے حجرے بطور میراث ملے تھے؟

مطالبہ میراث کے سلسلے میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا کردار

دن رات فدک فدک کرنے والوں سے فدک کے متعلق چند سوالات

حضرت علی رضی اللہ عنہ کی محبت میں وضع کردہ روایات

مسئلہ امامت کے متعلق شیعی عقائد

جب حضرت عائشہ (رضی اللہ تعالی عنہا) کا لشکر مکہ سے نکلا تو مسلمانوں کے بیت المال کو تباہ کر دیا، علی رضی اللہ تعالی عنہ کے عاملوں کو قتل کیا، عثمان بن حنیف انصاری کو جو کہ حضرت علیؓ کی طرف سے بصرہ کے عامل تھے، نکال دیا.

واقعہ شہادت خلیفہ دوم سیدنا عمررضی اللہ عنہ

شہادتِ خلیفہ سوم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ قسط اول

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط دوم

شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط چہارم

شہادتِ سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط پنجم

سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے ساتھ بغض رکھنے کی سزا

حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے المناک نتائج

حدیث ثقلین

حدیث ولایت

حدیث دوازدہ امیر (حدیث 12 امام)

حدیث اغضاب فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا

حدیث فدک

حدیث مباہلہ

حدیث مدینہ العلم

حدیث دار

حدیث رد الشمس

حدیث حب علی

تحقیق حدیث منزلت

شِیعہ مذہَب میں امامَت کا عقیدہ

دھوکہ نمبر 14

دھوکہ نمبر 42

دھوکہ نمبر 71

دھوکہ نمبر 74

دھوکہ نمبر 79

دھوکہ نمبر 82

دھوکہ نمبر 83

دھوکہ نمبر 84

دھوکہ نمبر 98

دھوکہ نمبر 99

جنازه سیدہ فاطمہ رضى اللہ عنہا

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے نام کے ساتھ كرم اللّٰہ وجهه کی حقیقت

خلافت خلفائے ثلاثہ رضی اللہ عنہم کا قرآن سے ثبوت

افتراء: طلحہ بن عبید ارفہ رضی اللہ عنہ نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالی عنھاسے شادی کی خواہش کی۔

امہات المؤمنین رضی اللہ عنہن کے بارے میں نازیبا کلمات

شیعہ حضرات سے 25 سوالات

اہل سنت مسلک کا بیچ پختہ ہو گیا

ایجاد مذہب شیعہ

غدیر خم کے حوالے سے شیعہ کے 8 سوالوں کے جواب

شہادت سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اور چند شہداء صحابہ رضی اللہ عنہم کے بارے شیعہ کے الزامات کے تحقیقی جوابات

شیعہ کی گستاخانہ تحریر کا جواب

رافضی پروفیسر کو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق مولوی کا منہ توڑ جواب

چند روز سے سوشل میڈیا پر وائرل ہوتی گمراہ کن تحریر کا جواب اور شیعہ قلم کار کی مکاری

حدیث 6220 کی وضاحت

جنازۃ الرسول صلی اللہ علیہ وسلم

شیعوں کی شروع سے قرآن و سنت پر مبنی اسلام اور اسکے پیروکار مسلمانوں سے عداوت اور اسکے اصلی اسباب

صدیق رضی اللہ عنہ کا دروازہ

عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ غدار اور بے ایمان تھا۔

حبیب السیر مصنفہ غیاث الدین محمد ابن ہمام الدین

سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو وفات کے بعد غسل دیے جانے کی تحقیق مع غسل نہ دینے سے متعلق وصیت کی حقیقت

توہین اہل سنت

تاریخ تدوین فقہ جعفریہ

عقیدہ امامت ہی فساد کی اصل جڑ ہے

فصل دوم : امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی امامت و خلافت:

تیسری فصل اداء صدقہ میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کی انفرادیت

فصل:....کعب قرظی کی روایت اور شیعہ کا شبہ

پانچویں فصل حضرت علی رضی اللہ عنہ کو وصی کہنا ابن سبا کی اختراع

چھٹی فصل بیت اللہ سے بت توڑنے کی روایت

آٹھویں فصل ’’علی رضی اللہ عنہ تم مجھ سے ہو‘‘ ....الحدیث

نوویں فصل: ....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے فضائل عشرہ

دسویں فصل: شیعہ کی وضع کردہ احادیث؛ خطیب خوارزمی کی روایت

دسویں فصل: شیعہ کی وضع کردہ احادیث؛ خطیب خوارزمی کی روایت

گیارھویں فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے خصوصی اوصاف

فصل:....واقعہ معراج کی من گھڑت حکایت

فصل روایت : لا فتی الا علی

فصل: روایت حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ

فصل: محبت علی رضی اللہ عنہ اور گناہ کی چھوٹ

فصل: محبت علی رضی اللہ عنہ اور گناہ کی چھوٹ

فصل حضرت علی رضی اللہ عنہ اور اللہ تعالیٰ کا عہد

شیعی مذہب کے وجود کی اصل حقیقت کیا ہے؟

کیا شیعہ کے فرقوں میں سے کسی فرقے نے یہ بات بھی کہی ہے کہ حضرت جبرائیلؑ وحی نازل کرنے میں غلطی کھا گئے تھے؟

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز جنازہ

شیعہ امامیہ اثناء عشریہ کی ابتداء

شیعہ کے توحید فی الربوبیۃ کے متعلق معتقدات

نصیریہ فرقہ کے شیعوں کا عقیدہ

مکارمہ اسماعیلیوں کی عبادات

مکارمہ اسماعیلیوں کے عقائد

سوڈانی شیعہ

شیعوں کے دانشوروں کو دعوت اصلاح

مسلمانوں پر ظلم کی حرمت

شیعہ میں معتزلی اثرات

فصل:....رافضی یہودی مشابہت

شیعہ کے عقیدہ میں کونسی چیز مقدم ہے اللہ تعالی کی اطاعت یا سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی اطاعت؟

شیعہ مذہب میں تیروں سے قسمت آزمائی کا کیا حکم ہے؟

کیا شیعہ علماء اللہ تعالی کے ساتھ کسی اور رب کا عقیدہ رکھتے ہیں؟

کیا شیعہ علماء کے عقیدے کے مطابق ان کے ائمہ مردوں کو زندہ کرنے کی قدرت رکھتے ہیں؟

کیا یہ درست ہے کہ شیعہ علماء امامیہ عشریہ اپنے ائمہ کو اللہ تعالیٰ کی صفات سے متصف کرتے ہیں؟ اور انہیں اللہ تعالیٰ کے نام دیتے ہیں؟

شیعہ علماء و مشائخ کے نزدیک ایمان کا مفہوم کیا ہے؟

کیا شیعہ علماء شہادتین کی گواہی کے ساتھ کسی تیسری شہادت کے بھی قائل ہیں؟

ارجاء (اعمال، ایمان میں داخل نہ ہونے) کے بارے میں شیعہ علماء کا عقیدہ کیا ہے؟

فرشتوں کے بارے میں شیعہ علماء کیا عقیدہ رکھتے ہیں؟

ایمان کے تیسرے رکن ایمان بالکتب کے بارے میں شیعہ علماء کا عقیدہ کیا ہے؟

شیعہ ائمہ کے نزدیک ان میں سے کون افضل ہیں، رسول اللہﷺ اور انبیاء علیہم السلام یا ان کے ائمہ؟

شیعہ عقیدے کی رو سے میت سے قبر میں پہلا سوال کیا ہو گا ؟

شیعہ عقائد کی رو سے کون لوگوں کو اپنی مرضی سے جنت یا جہنم میں داخل کرے گا؟

شیعہ مذہب میں امامت کا مقام و مرتبہ کیا ہے؟

کیا شیعہ علماء کے نزدیک اماموں کی تعداد متعین ہے؟

کیا شیعہ علماء میں ائمہ کی تعداد کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے؟

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے بارے میں شیعہ ائمہ کا عقیدہ مختصر بیان کریں؟

ایک مفسد تاریخی شخصیت عبداللہ بن سبا

شیعوں کی کتابوں سے عبداللہ ابن سباء کا تعارف

مسلمانوں میں اختلافات کا آغاز عبد اللہ ابن سبا کی کارکردگی

یہود کی تاریخ

کیا شیعہ مذہب میں تقیہ کا خطرناک کردار ابھی تک جاری ہے؟

شیعہ عقیدہ کے مطابق ان کا بارہواں مزعوم امام جب آئے گا تو وہ کیا کرے گا؟

شیعہ کا اسماعیلی فرقہ آغا خانی شیعوں کا مختصر تعارف

اسلام اور شیعیت کا تقابلی مطالعہ

ایران میں اہل سنت پر مظالم کی داستان

شیعہ اور مرزا علی جہلمی کا مشہور اعتراض ہے کہتے ہیں کہ صحیح بخاری حدیث 4108 میں لکھا ہے معاویہ رضی اللہ عنہ خود کو سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے زیادہ مستحق خلافت سمجھتے تھے؟

حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا انتقال بقول اہل سنت رسول اللہﷺ کی رحلت کے چھ ماہ بعد ہوا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا انتقال یا اڑھائی برس رسول خداﷺ کے بعد ہوا حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے 26 ذی الحجہ 24ھ کو انتقال فرمایا تو کیا وجہ تھی کہ دونوں بزرگوں کو جو نبی اکرمﷺ کے بعد کافی عرصہ کے بعد انتقال کرتے ہیں۔ روضہ رسولﷺ میں دفن ہونے کے لئے جگہ مل گئی اور رسول خداﷺ کی اکلوتی بیٹی حضرت فاطمہ رضی اللہ ئ مادر حضرت حسنین رضی اللہ عنہما کو باپ کے پاس قبر کی جگہ نہ مل سکی کیا خود حضرت فاطمہ بتول رضی اللہ عنہا نے باپ سے علیحدگی قبر کی وصیت کی تھی یا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ نے حکومت وقت کی پیشکش کو ٹھکرا دیا تھا یا مسلمانوں نے بضعئہ رسولﷺ کو قبر رسولﷺ کے پاس دفن نہ ہونے دیا فاعتبروا یاولی الابصار۔

دعوت ذوالعشیرہ کے موقع پر حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے وعدہ نصرت کیوں نہ فرمایا کیا یہ دونوں بزرگ دعوت ذوالعشیرہ میں شامل تھے اگر شامل نہ تھے تو یہ حضرات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی کیونکر ہو سکتے ہیں؟

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ بقول اہل سنت تمام امت محمدیہﷺ سے افضل ہیں تو بوقت مواخات یعنی جب رسول اللہﷺ نے مسلمانوں میں بھائی چارہ قائم فرمایا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو کیوں اپنا بھائی نہ بنایا جب کہ تاریخ شاہد ہے کہ آنحضرتﷺ دعوت ذوالعشیرہ اور مدینہ منورہ میں تشریف لانے پر فرمایا یا علیؓ انت اخی فی الدنیا والآخرۃ کیا اس سے یہ ثابت نہیں ہوتا کیا کہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ بعد از رسول خدا تمام کائنات سے افضل و اکمل ہیں انصاف مطلوب ہیں؟

اہل سنت کی حدیث کی کتابوں میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا وغیرہم سے کثرت سے احادیث پیغمبرﷺ مروی ہیں کیا وجہ ہے کہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا حضرت حسن مجتبیٰ رضی اللہ عنہ اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ دیگر بزرگوں سے علم میں کم تھے یا انہیں آنحضرتﷺ کے پاس رہنے کا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ وغیرہ سے کم موقعہ ملا تھا اس سوال کا جواب تلاش کرتے وقت حدیث نبوی: انا مدينة العلم وعلى بابها واعلم امتی بعدی علیؓ بن ابی طالب زیر نظر رہے۔

ملاں لوگ بیان کرتے ہیں کہ حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو شیعوں ہی نے قتل شہید کیا اور اب شیعہ اپنے ان مذموم افعال پر روتے پیٹتے ہیں تو سانحہ کربلا کے موقعہ پر اہل سنت نے امام مظلوم کی مدد کیوں نہ کی جب کہ لاکھوں نہیں بلکہ کروڑوں کی تعداد میں اس وقت اہل سنت موجود تھے۔

اگر حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا حکومت وقت سے اختلاف نہ تھا تو ان تینوں حکومتوں کے دور میں کسی جنگ میں شریک کیوں نہ ہوئے جب کفار سے جنگ کرنا بہت بڑی عبادت و سعادت ہے اور اگر کثرت افواج کی وجہ سے ضرورت محسوس نہ ہوئی تو جنگ جمل و جنگ صفین میں بنفس نفیس کیوں ذوالفقار کو نیام سے نکال کر میدان میں اترے کیا حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ شجاع تھے؟ یا حکومت وقت کے ساتھ سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کے تعلقات اچھے نہ تھے کہ سیف اللہ کا خطاب حضرت خالد بن ولیدؓ کو مل گیا نیز تعلقات اچھے ثابت کرتے ہوئے تاریخ طبری سے جو دو مکالمے مولانا شبلیؒ نے کتاب الفاروق صفحہ 285 پر نقل کیے ہیں پیش نظر رہیں انصاف سے یہ دونوں مکالمے جو حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے مابین ہیں پڑھ کر فیصلہ صادر فرمائیں۔

قصہ قرطاس

ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء علیہم السلام میں سے کسی نبی کی مثال بھی پیش کی جاسکتی ہے کہ پیغمبر کے انتقال پر امت نے نبی کے جنازے پر خلیفہ کے انتخاب کو فوقیت دی ہو اگر ایسی کوئی مثال ما سلف میں نہ ملے تو امت مصطفیٰ اللہﷺ نے ایسا کرنا کیونکر مناسب سمجھا۔

ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء علیہم السلام میں سے کسی ایک نبی کی مثال بھی پیش کی جا سکتی ہے کہ پیغمبر کے انتقال پر ملال پر پیغمبر کی اولاد کو باپ کے ترکہ سے محروم کردیا گیا ہو جیسا کہ رسول زادی کو حدیث نحن معاشر الانبياء لا نرث و لا نورث ما تركناه صداقة۔ خلیفہ وقت نے سنا کر باپ کی جائیداد سے محروم کردیا تھا۔ (دیکھو بخاری: صفحہ، 161)

حضرت علیؓ اپنے مد مقابل (حضرت امیر معاویہؓ ) اور ان کے ساتھیوں میں سے کسی کو مشرک یا منافق کی نسبت یاد نہیں کرتے تھے لیکن یوں کہتے تھے وہ ہمارے بھائی تھے ان سے زیادتی ہو گئی۔۔۔!!! کتاب قرب الاسناد الحميري القمي

حضرت علیؓ کا خلفائے ثلاثہ(ابوبکرؓ،عمرؓ و عثمانؓ) کے پیچھے نماز پڑھنا از شیعہ کتب

شیعہ کا عقیدہ رجعت قرآن کریم بمقابلہ شیعہ معتبر کتب

جنگ احد میں جناب رسالت مآب ﷺ کا دانت مبارک شہید ہوگیا۔ جس کی خبر سن کر خواجہ اویس قرنی نے اپنے دانت توڑ دیے۔ آنحضرت ﷺ نے اس فعل کو پسند فرمایا اور ان کے لیے دعا کی۔

مسئلہ تحریف قرآن شیعہ سنی مناظرہ (علی معاویہ/وحید کاظمی)

حدیثِ ثقلین کے ایک طُرق میں خلیفتین کے الفاظ کی حقیقت

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں اصحاب معاویہ رضی اللہ عنہ جنتی ہیں۔

شیعہ اور اہل بیت

انبیاء کرام کے بعد اس امت میں سب سے بہترین شخص صدیق اکبر ؓ (مسند امام احمد بن حنبل)

معاویہ رضی اللہ عنہ علی رضی اللہ عنہ کو اپنے سے افضل اور خلافت کا زیادہ حقدار سمجھتے تھے۔(تاریخ الإسلام)

حضرت علیؓ اپنے مد مقابل (حضرت امیر معاویہؓ ) اور ان کے ساتھیوں میں سے کسی کو مشرک یا منافق کی نسبت یاد نہیں کرتے تھے لیکن یوں کہتے تھے وہ ہمارے بھائی تھے ان سے زیادتی ہو گئی۔۔۔!!! کتاب قرب الاسناد الحميري القمي

حضرت مولاعلی کرم اللہ وجہ کی ، حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کو بُرا کہنے کی ممانعت !(تعظیم قدر صلاۃ امام مروزی)

او رومی کتے! ہمارے اختلاف سے دھوکہ نہ کھاؤ،اگر تم نے مسلمانوں کی طرف رخ کیا تو علی کے لشکر کا پہلا سپاہی جو تمہارے مقابلے کے لئے نکلے گا وہ معاویہ ہوگا (حضرت امیرمعاویہؓ کا رومی بادشاہ کو جواب)

سیدہ فاطمہ کا بطور میراث نبوی ﷺ فدک کا مطالبہ۔ حضرت ابوبکر صدیق کا فرمان نبوی ﷺ بتانا کہ انبیائے کرام کی میراث نہیں ہوتی۔ سیدہ فاطمہ کا خاموش ہوجانا۔  صرف ایک طرق جس میں راوی ابن شہاب الزہری موجود ہے، اس نے اصل روایت میں اضافہ کیا کہ سیدہ فاطمہ ناراض ہوئیں۔(قسط 7)

اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وصحابہ وسلم کے مصداق

معوذتین کی عظمت و فضیلت

حضرت علیؓ کا خلفائے ثلاثہ(ابوبکرؓ،عمرؓ و عثمانؓ) کے پیچھے نماز پڑھنا از شیعہ کتب

حضرت امیر المومنین رضی اللہ عنہ نے فرمایا جومجھے ! رابع الخلفاء “ نہ کہے اس پر لعنت ہے

سنی شیعہ مکالمہ عقیدۂ تحریفِ قرآن

سنی شیعہ مکالمہ تکفیرِ صحابہؓ

سنی شیعہ مکالمہ متفرقات

یہ زور صداقت تھا جس نے نادر کو شیعہ سے سنی کیا

عمرؓ اسلام کی تاریخ کا روشن ستارہ ہے