فیصلہ
مولانا قاضی محمد کرم الدین دبیر رحمہ اللہجب ہر چہار امور تنقیح بحقِ اہلِ سنت و الجماعت خلافِ شیعہ براہین قاہرہ قرآن و حدیث ائمہ اہلِ بیتؓ و اقوال جناب امیرؓ سے ثابت ہوگئے ہیں تو دعویٰ شیعہ باطل قرار دیا جا کر ڈگری بحق اہلِ سنت خلافِ شیعہ صادر کی جاتی ہے کہ امامتِ بخلافت ایک ہی چیز ہے اور حضرت امیرؓ کی خلافت بلافصل پر کوئی نص قرآن و حدیث میں ثابت نہیں ہے اور انتخاب خلافتِ شوریٰ مہاجرین و انصار اور اتفاق اہل حل و عقد سے عین منشاء ایزدی سے درست طور پر ہوتا رہا جناب امیرؓ ہر چیز طالب خلافت نہیں تھے بلکہ وہ وزارت کو خلافت پر ترجیح دیتے تھے اور انہوں نے ہر سہ خلافت کی بیعت کی اور یہ خلافت بالکل حق تھی شیعہ کا یہ سب شور و شغب ان کی لاعلمی اور جہالت اور ہٹ دہرمی کی وجہ سے ہے اور درحقیقت دوستی کے لباس میں یہ جناب امیر المؤمنینؓ اور جملہ اہلِ بیتؓ کے سخت ترین دشمن ہیں خدا ان کو ہدایت کرے اب خلافت کی بحث ختم ہو چکی اور دلائل سے ہم نے اپنے مدعا کو ثابت کر دیا جس کا جواب شیعہ قیامت تک نہیں دے سکتے اب ہم ان مطاعن کی طرف متوجہ ہوتے ہیں جو شیعہ صاحبان آنحضرتﷺ کے اصحابِ پاک اور ازواجِ مطہراتؓ کے خلاف کیا کرتے ہیں ہم ان تمام مطاعن کا جواب شافع الزامی اور تحقیق طور پر دیں گے اور استدلال عقلی و نقلی سے شیعہ کے ان ہزیانات کا قلع قمع کر دیں گے۔ واللہ الموافق۔
-
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کے کثرت نکاح کے متعلق فیصلہ کن اور اصولی بات
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں کی شہادت پر منتج ہونے والی فیصلہ کن جنگ
-
تمام تر معاملات کو امیر کے فیصلہ پر چھوڑ دینا
-
بنو اسد اور بنو غطفان کا وفد سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں اور ان کے بارے میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا فیصلہ
-
فیصلہ کن معرکہ
-
حجر بن عدی رضی اللہ عنہ اور ان کے رفقاء کے بارے میں سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا فیصلہ
-
ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا
-
ام المؤمنین سیدہ خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا
-
خاندان نبوت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
-
مسلک اہل بیت
-
سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ
-
خلیفہ اول بلافصل، جانشین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، یار غار و مزار، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
-
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کا بلند مقام
-
مشاجرات صحابہ رضی اللہ عنہم میں امت کا عقیدہ اور عمل
-
اجماع امت اور عدالت صحابہ رضی اللہ عنہم
-
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا
-
حدیث اصحابی کالنجوم (میرے اصحاب ستاروں کی مانند ہیں) قابل استدلال ہے!
-
کیا متعۃ الحج کو سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے حرام قرار دیا؟
-
دلیل القرآن: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے لیے کامیابی المفلحون(کامیاب)
-
دلیل القرآن: صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین الراشدون (ہدایت یافتہ)
-
میرے صحابہ رضی اللہ عنہم کے معاملے میں اللہ سے ڈرو۔ (تحقیق)
-
آدمی جب ماں باپ کے لیے دعا کرنا چھوڑ دیتا ہے تو اس کا رزق قطع ہو جاتا ہے۔(تحقیق)
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کی نگاہ میں۔
-
شان امیر معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ مومن ہیں۔(صحیح حدیث نبویﷺ)
-
حبیب کو حبیب سے ملا دو۔ (تحقیق)
-
کیا مسلمان بنیاد پرست اور دہشت گرد ہیں؟
-
حضور ﷺ پر جادو کا اثر ہونا۔(اعتراض کا رد)
-
مذاہب اربعہ اور شیعہ اعتراض کا جواب
-
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی لغزشوں پر خاموشی
-
جمہور علماء کے اصول اجتہاد اور ماخذ دوم سنت
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے عہد میں جمع قرآن کا تیسرا مرحلہ
-
فضیلت و عدالت صحابہ رضی اللہ عنہم کا عقیدہ
-
شق صدر اور اس کی حکمتیں
-
امام بخاری رحمۃ اللہ کا مقام و مرتبہ
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط سوم)
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط چہارم)
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ (قسط ہفتم)
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ بن ابی طالب
-
خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم چار ہیں پانچ نہیں
-
مشاجرات صحابہ اوراہل السنۃ والجماعۃ کا معتدل مسلک
-
مقام صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین
-
اجماع امت اور عدالت صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین
-
صحاب کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی گستاخی سنگین گناہ اور عظیم جرم
-
مشاجرات صحابہ رضی اللہ عنہم کے معاملہ میں امت کا عقیدہ اور عمل
-
مقام صحابہ رضی اللہ عنہم قرآن کریم کی روشنی میں
-
برصغیر میں صحابہ رضی اللہ عنہم تابعین اور تبع تابعین کے اولین نقوش
-
ایک مجلس کی تین طلاق احادیث صحیحہ اور آثار صحابہ رضی اللہ عنہم کی روشنی میں
-
صحابہ رضی اللہ عنہ کا بلند مقام
-
جاہلی معاشرہ میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کا اخلاقی سرمایہ
-
سیرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ
-
سوانح سیده زینب رضی اللہ عنہا بنت رسولﷺ
-
سوانح سیده رقیہ رضی اللہ عنہا بنت رسولﷺ
-
سوانح صاحبزادی سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا بنت رسول اللہﷺ
-
حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ کو دائرہ اسلام میں داخل کرتے وقت حضورﷺ نے صرف اہل سنت کا کلمہ پڑھوایا
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے فضائل پر مشتمل 40 احادیث کا مجموعہ
-
امام اہلسنت عبد الشکور لکھنوی صاحب رحمۃ اللہ کی مختصر سوانح حیات
-
علامہ محمد عبدالستار تونسوی رحمۃ اللہ کی حیات وخدمات
-
وکیل صحابہ حضرت مولانا قاضی مظہر حسین صاحب رحمہ اللہ
-
خلفاء ثلاثہؓ اور ان کی اولاد کے علاوہ بنو امیّہ اور بنوہاشم میں مزید رشتہ دارانہ تعلقات
-
رسول اللہﷺنے اپنی زندگی میں ہی سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو اپنے مصلیٰ پر امام کرنے کا حکم فرمایا، سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی اقتداء میں نمازیں ادا کرتے رہے۔
-
خلفائے ثلاثہ رضی اللہ عنہم کے دور خلافت میں شرعی اور ملکی مسائل میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کے خاص مشیر تھے
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کا آپس میں کسی قسم کا مذہبی اختلاف نہیں تھا، ایمان میں دونوں برابر تھے۔
-
مولود کعبہ صرف صحابی رسولﷺ سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ
-
افضلیت سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے علم و فضل کا اقرار
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے فضائل و مناقب
-
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ مختصر سوانح و فضائل
-
مختصر احوال و مناقب سیدنا علی بن حسین رضی اللہ عنہ المعروف سیدنا زین العابدين رحمۃ اللہ
-
خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کی خاندان نبوت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے رشتہ داریاں باہمی محبت کے اہم مظاہر
-
اخراج یہود میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی موافقت
-
سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے باہمی تعلقات
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی محبت میں وضع کردہ روایات
-
تعارف لفظ اہل بیت رضی اللہ عنہم
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا علی رضی اللہ عنہ
-
سیرت سیدنا یزید بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ
-
رسول اللہﷺ کی موجودگی میں فتویٰ
-
سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ 9 ہجری میں بحیثیت امیر حج
-
سیدنا ذوالنورین رضی اللہ عنہ کا استخلاف استخلاف سے متعلق فقہ عمری
-
اختلاف کی صورت میں حکم
-
خلیفہ کی تعیین اور عدم تعیین
-
حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ اور خلافت صدیقی سے متعلق ان کا مؤقف
-
اولین مصدر و ماخذ کتاب اللہ ہے
-
مقدمہ
-
خاندان
-
زمانۂ جاہلیت کی زندگی
-
قرآنی آیات جن میں خلافت صدیقی کی طرف اشارہ ہے
-
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی روانگی کے بارے میں صحابہ و تابعین کا موقف
-
مسلم بن عقیل رحمۃ اللہ کی گرفتاری اور قتل
-
حضرت عمر بن سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے ملاقات اور مذاکرات
-
حر بن یزید رحمہ اللہ کا موقف
-
منصب خلافت پر فائز ہونے کے بعد عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا پہلا خطبہ
-
شورائیت
-
عدل و مساوات
-
مذہبی عقیدہ کی آزادی
-
حق امن رہائش گاہ کی حرمت اور ملکیت کی آزادی
-
آزاد رائے
-
زہد
-
عام بیعت اور داخلی امور کا انتظام وانصرام
-
لوگوں کے درمیان عدل و مساوات کو قائم کرنا
-
داخلی امور کا انتظام وانصرام
-
اہم تر دروس و عبر اور فوائد
-
شیعہ کے نزدیک قبر حسین اور دیگر ائمہ کی قبور کی تقدیس و تعظیم
-
بنو نضیر سے حاصل ہونے والے مال فے کے بارے میں عباس و علی رضی اللہ عنہما کا باہمی نزاع
-
قصہ حضرت حسین رضی اللہ عنہ کے بارے میں بعض خواب
-
قاتلان حضرت حسین رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کا انتقام
-
حصہ دوم مقدمہ
-
ام کلثوم بنت صدیق رضی اللہ عنھما کو شادی کا پیغام دینا
-
معاشرہ میں سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا رعب و دبدبہ اور لوگوں کی ضروریات کی تکمیل کے لیے آپ کی تڑپ
-
کیا تم قیامت کے دن میری طرف سے میرا بوجھ اٹھاؤ گے؟
-
عاملین خراج کا امانت و وفا کی صفت سے متصف ہونا
-
مقتول کا ساز و سامان قاتل کے لیے
-
دارالقضاء اور بعض فقہی اجتہادات
-
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کا منصب قضا قبول کرنے سے معذرت
-
قصاص، حدود اور تعزیر سے متعلق
-
تاجر کا قتل اور جادو گر کی سزا
-
علمی مذاکرہ اور نا معلوم مسائل میں استفسار
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا مدینۃ النبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فقہ و فتاویٰ کا مرکز بنانا
-
مسلم بن عقیل کو کوفہ بھیجنا اور ان کا قتل
-
شامی درس گاہ
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور حطیئہ و زبرقان بن بدر
-
شعر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پختہ ارادہ کو نرمی اور شفقت میں بدل دیتا ہے
-
سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کا عراق کی طرف خروج
-
حجاز و شام کی سرحد سرغ سے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا واپس لوٹنا
-
حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کی وفات
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی شام روانگی اور وہاں کے معاملات کو منظم کرنا
-
وزارت خزانہ و وزارت عدل اور عہد فاروقی میں ان کی ترقی
-
جزیہ
-
خراج لگان
-
کیا خراجی زمین کے بارے میں فاروقی مؤقف سنت نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خلاف تھا؟
-
خراج لگان والی زمین کی عدم تقسیم کے پیچھے کون سے بلند مقاصد اور امن و امان سے وابستہ مفادات پوشیدہ تھے
-
محکمۂ عدل
-
قاضیوں کے نام سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے چند اہم خطوط
-
قاضیوں کی تقرری ان کی تنخواہیں اور عدالتی دائرہ کار
-
قاضی کے اوصاف
-
قاضی کے فرائض
-
عدالتی احکامات کے مصادر
-
قاضی کن دلائل پر اعتماد کرے گا
-
سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کے خروج کے بارے میں حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا موقف
-
حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
-
سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کا نزول سرزمین کربلا میں شیعی روایات کی روشنی میں
-
قاتل حسین شیعی مصادر و مآخذ کی روشنی میں
-
شوہر کی وفات پر سوگ واجب ہے
-
مرض الموت میں مطلقہ عورت کی توریث
-
اگر اس میں صنعاء کے تمام لوگ شریک ہوتے تو میں سب کو قتل کرتا
-
اپنی اولاد کے قاتل اور ذمی کے مسلمان قاتل کا کیا حکم ہے
-
دیت اور قسامہ ایک ساتھ
-
شخصی ملکیت پر پابندیاں لگانا تاکہ اس کے استعمال میں بے راہ روی نہ ہو
-
مذکورہ واقعہ کے چند پہلو قابل غور اور باعث عبرت ہیں
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے ایک مجلس کی تین طلاقوں کو تین شمار کیا
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی چند فقہی ترجیحات
-
کوفہ
-
تجربہ کاری اور بصیرت
-
والیان ریاست کے انتخاب اور ان کی تقرری کے لیے مشورہ
-
دانشوران قوم سے مشورہ طلبی اور ان کی عزت و توقیر
-
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کے خلاف اہل کوفہ کی شکایت
-
حضرت سعید بن عامر رضی اللہ عنہ کے خلاف حمص والوں کی شکایت
-
سیدنا خالد رضی اللہ عنہ کی معزولی کے اسباب کا اجمالی بیان و بعض فوائد
-
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی وفات اور بستر مرگ پر فاروقی عظمت کا اعتراف
-
جنگ عراق کے لیے سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی امارت
-
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ عراق میں اور مثنیٰ رضی اللہ عنہ کی وفات
-
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی عراق روانگی اور سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی نصیحت
-
سعد رضی اللہ عنہ کا قادسیہ کے جغرافیائی محل وقوع اور وہاں کے حالات سے امیر المؤمنین کو آگاہ کرنا اور سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا جوابی خط
-
مقتل حسین رضی اللہ عنہ کا خلاصہ
-
قتل حسین رضی اللہ عنہ کی بابت یزید کا موقف
-
بیعت یزید، شوریٰ، عقیدۂ مظلومیت اور عاشوراء
-
روضۂ حسین کی بدعت
-
آمدم برسر مطلب
-
خاتمہ
-
تعارف امام نسائی رحمۃاللہ علیہ
-
تعارف امام ابو داؤد رحمۃاللہ علیہ
-
تعارف امام ترمذی رحمۃاللہ علیہ
-
تعارف امام محمد رحمۃاللہ علیہ
-
امام طحاوی رحمۃاللہ
-
جنگ کی تیاری
-
لیلۃ الہریر
-
یوم القادسیہ
-
جنگ قادسیہ کے دروس مواعظ اور فوائد
-
مسلمانوں کے نزدیک وفاداری اور عدل پروری میں کوئی رخصت نہیں
-
خطبہ فاروقی میں عبرت وموعظت کی باتیں
-
معرکہ قادسیہ میں مسلمانوں کی عسکری و فوجی حکمت عملی
-
دریائے دجلہ عبور کرنے سے متعلق حضرت سعد رضی اللہ عنہ اور ان کی فوج کا باہمی مشورہ
-
معرکہ جلولاء
-
فتح تستر
-
معرکہ نہاوند فتح الفتوح
-
سپہ سالار کی شہادت کے وقت دیگر قائدین کی نامزدگی
-
معرکۂ خراسان 22ھ
-
خوشحالوں اور عیش پرستوں کے بارے میں قانون الہٰی
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی طرف سے حضرت ابوعبیدہ اور معاذ رضی اللہ عنہما کے مشترکہ خط کا جواب
-
بیت المقدس کی فتح 16 ہجری
-
فتح قیساریہ میں عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کا موقف
-
حمص پر قابض ہونے کے لیے رومیوں کی دوبارہ کوشش
-
فتح اسکندریہ
-
فتح مصر کے اہم دروس و عبر اور فوائد
-
تمام تر معاملات کو امیر کے فیصلہ پر چھوڑ دینا
-
فوج کو جنگ پر ابھارنا
-
زخمی ہونے سے قبل سیدنا عمر فاروق اور حذیفہ رضی اللہ عنہما کی ملاقات
-
سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی شہادت اور جدید قیادت کے لیے مجلس شوریٰ
-
اختلاف کے وقت فیصل کون ہو
-
عہد صدیقی میں محکمہ قضاء
-
کوڑے لگانے کا حکم
-
دعوتی تحریک کسی فرد پر منحصر نہیں اور ہر حال میں رسول اللہﷺ کی اتباع واجب ہے
-
مرتدین کے سلسلہ میں سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کا مؤقف
-
سیدنا مہاجر بن ابی امیہ رضی اللہ عنہ کا لشکر حضر موت اور کندہ کے ارتداد کا قلع قمع کرنے کے لیے
-
دروس وعبر اور فوائد
-
مرتدین کی شکست
-
سیدنا طفیل بن عمرو الدوسی الازدی رضی اللہ عنہ
-
فتنہ ارتداد کے نتائج
-
دروس و عبر
-
عراق میں سیدنا خالد رضی اللہ عنہ کے معرکے
-
منصوبہ بندی
-
جہاد روم سے متعلق سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا مشورہ کرنا اور اہل یمن کو جہاد پر نکلنے کا حکم
-
سیدنا خالد رضی اللہ عنہ کو شام کی طرف روانہ کرنا اور معرکہ اجنادین و یرموک
-
طرفین کی افواج
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے یہاں جنگی منصوبہ بندی کے نقوش
-
افواج کی امدادی کارروائی کو منظم کرنا
-
ان میں سے اصحاب بصیرت واہل دانش سے مشورہ طلب کرنا
-
موت کا وقت قریب آ گیا
-
کلمۂ شکر
-
دوسرا مبحث رفاقت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم میں گزرے سنہری ایام
-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ڈھلتی رات سرگوشیاں
-
پانچواں نکتہ
-
مکارم و محاسن اخلاق
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے زہد و ورع کی مثالیں
-
مقامِ صحابہؓ
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی شان میں گستاخی کرنے والوں کے متعلق
-
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پر جھوٹے الزامات کی تفصیل
-
دوسرا بہتان اور اس کا رد
-
ساتواں بہتان
-
من گھڑت بہتان کا جواب
-
چوتھا شبہ
-
رد شبہ
-
تیسرا شبہ
-
پہلا نکتہ واقعہ جمل پر سیر حاصل بحث
-
جنگ جمل کی آڑ پیدا کردہ شبہات اور ان کی تردید
-
چھٹا شبہ
-
اس فتنہ کے متوقع نتیجہ کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا موقف
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی والدہ سیدہ ہند بنت عتبہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہا
-
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وصیت کے بعض فوائد
-
اموی اور سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ سیدنا ابوبکر و عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم کے عہد خلافت میں
-
شام میں اسلامی بحری بیڑے کے کمانڈر عبداللہ بن قیس رضی اللہ عنہ
-
فتنہ سبائیت کے بارے میں سیدنا معاویہ بن ابوسفیان رضی اللہ عنہما کا مؤقف
-
کوفہ کے فتنہ بازوں کے بارے میں سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو خط
-
شہادت عثمان رضی اللہ عنہ اور اس بارے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا مؤقف
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے بیعت کیوں نہ کی
-
تحکیم کی تجویز
-
تحکیم
-
وثیقہ تحکیم کی نص
-
تحکیم کا مشہور واقعہ اور اس کا بطلان
-
ان جنگوں کے بارے میں اہل سنت کا موقف
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ امیر المؤمنین علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبر سنتے ہیں
-
ثانیا سیدنا حسن رضی اللہ عنہ اور سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے درمیان ہونے والی اس صلح کے اہم اسباب
-
بیعت معاویہ رضی اللہ عنہ ان کی اہم صفاتاور علماء کی طرف سے ان کی تعریف
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی اہم صفات
-
ذہانت و فطانت اور حیلہ گری
-
سیدنا احنف بن قیس رضی اللہ عنہ
-
اللہ کے ڈر سے رونا
-
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ
-
عہد معاویہ رضی اللہ عنہ میں اہل حل و عقد
-
اہل حل و عقد کے مفہوم و معنیٰ کے بارے میں فقہاء کی آراء
-
فعلی معارضہ
-
حجر بن عدی رضی اللہ عنہ اور ان کے رفقاء کے بارے میں سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا فیصلہ
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا اپنی خلافت کے ایام میں امن و امان کے استحکام پر حریص ہونا
-
مستورد بن علفہ تمیمی کی تحریک
-
ثالثاً: اہم دروس و عبر اور فوائد
-
بعض علاقوں کے خراج میں کمی و زیادتی اور شاہ خرچیاں
-
قاضیوں کے لیے مالی مراعات
-
احکام کو محفوظ کرنا اور ان پر گواہ بنانا
-
قاضیوں کے معاونین
-
اموی دور حکومت میں عدالتی احکامات کے مصادر
-
عہد معاویہ رضی اللہ عنہ کے قاضیوں کے نام
-
قضاء کے بارے میں سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے نام سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا خط
-
گورنرز اور انتظامیہ عہد معاویہ رضی اللہ عنہ میں
-
بصرہ عہد معاویہ رضی اللہ عنہ میں اس کے مشہور ترین گورنر
-
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت میں سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی بحرین پر ولایت
-
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کی موت کے وقت وصیت
-
عہد معاویہ رضی اللہ عنہ میں شمالی افریقہ کی فتوحات
-
ابو المھاجر دینار کی فتوحات 55-62ھ
-
فتوحات معاویہ رضی اللہ عنہ میں بعض سنن الہٰیہ
-
قیادت کی مرکزیت اور امداد
-
عہد معاویہ رضی اللہ عنہ میں کرامات مجاہدین
-
اہل مدینہ سے بیعت کا مطالبہ
-
عبدالرحمٰن بن ابوبکر رضی اللہ عنہ معاویہ رضی اللہ عنہ کی مجلس میں
-
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی بیعت کے انعقاد کا طریقہ
-
بیعت سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا طریقہ انعقاد
-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی روایت کردہ حدیثیں
-
آیت مباہلہ اور نجران کے عیسائیوں کا وفد
-
سقیفۂ بنی ساعدہ (قبیلہ بنی ساعدہ کا چھپر)
-
کسی ایک شخص سے دعوتی مشن کا وجود نہیں ہے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع واجب ہے
-
مرتدین سے جنگیں
-
خلیفہ کی تعیین میں سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا تفقہ
-
اختلاف کی صورت میں فیصل
-
مجلس شوریٰ کی کارروائیوں کو چلانے میں سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کا منہج
-
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی اپنے والد کو نصیحت
-
جنگ صفین
-
کیا سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے خلاف سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کا خروج دنیاوی لالچ کے سبب تھا؟
-
جنگ صفین کے بعد سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہنے اور اہل شام پر لعنت بھیجنے سے امیر المؤمنین علی رضی اللہ عنہ کا منع کرنا
-
امیر المؤمنین علی رضی اللہ عنہ کی سیدنا حسن و حسین رضی اللہ عنہما کو وصیت
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے قتل کی خبر کا سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ پر اثر
-
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کی سخاوت و فیاضی
-
سیدنا حسن اور ابوذر رضی اللہ عنہما کے نزدیک رضا کا مفہوم
-
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کا قول ہے
-
کون زیادہ سخی ہے قیس بن سعد رضی اللہ عنہ یا عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ یا عرابہ اوسی
-
فتنہ برپا ہونے کے وقت عربوں کے زبردست مدبر لوگ
-
چھٹا مرحلہ
-
ساتواں مرحلہ سیدنا حسن رضی اللہ عنہ پر قاتلانہ حملہ کی دوسری کوشش
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی حکومت سے متعلق امیر المومنین علی رضی اللہ عنہ کا قول
-
اولا کتاب و سنت اور سیرت خلفائے راشدین رضوان اللہ علیہم اجمعین پر عمل
-
عہد خلافت راشدہ میں شریعت کے مصادر
-
سیدنا معاویہ و حسن رضی اللہ عنہما کے مابین امیر المؤمنین علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہنے کا معاملہ
-
سجستان، خراسان اور ماوراء النہر کا محاذ
-
عہد خلافت راشدہ کا خاتمہ
-
بلاغت
-
مقدمہ
-
قبول اسلام اور ہجرت سے قبل مکہ کے اہم کارنامے
-
اسلام لانے کا واقعہ
-
معرکہ ذات الصواری کے نتائج
-
حضرت حبیب بن مسلمہ فہری رضی اللہ عنہ عہد عثمانی کا ایک ممتاز جرنیل
-
گورنروں کے حقوق
-
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ کی ابن سبا سے متاثر ہونے کی تردید
-
دوسری بیٹھک
-
سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کا گورنروں سے مشورہ
-
حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کا آخری خطاب
-
حق زہرا اور دفاع خلفائے راشدین فیصلہ کن سنی و شیعہ مناظرہ (ممتاز قریشی،محمد دلشاد)
-
کیا فقہ جعفریہ اسلامی فقہ ہے؟ تاریخی فیصلہ سندھ ہائی کورٹ
-
خمینی اور اثناعشریہ کے بارے میں علماء کرام کا متفقہ فیصلہ
-
فیصلہ آپ کریں
-
فیصلہ شرعیہ حرمت تعزیہ
-
متفقہ فیصلہ
-
حضرت امیر معاویہ کے حق میں اہل بیت کا فیصلہ اور 33 شیعہ کتب سے بنات رسول کا ثبوت
-
فیصلہ آپ کریں
-
قادیانی عقائد یہودی عقائد!(اسکینز)
-
گوروں کی عدالت کا فیصلہ مرزا جہلمی کے خلاف
-
گوروں کی عدالت سے فیصلہ، مرزا کا اپنے پسندیدہ اصول سے فرار
-
عقائد گوہر شاہی اور اس کے معتقدین کے ساتھ نکاح کا حکم!
-
منہج نبوی پر قائم خلافت راشدہ کی صحیح مدت کتنی تھی؟
-
منکرین حدیث کی تعریف و شناخت
-
آل مروان کے بارے میں آتا ہےکہ وہ باقاعدہ آکر صحابہ کو کہتے تھے کہ منبروں پہ آکےسیدنا علی رضی اللہ عنہ پر لعنت کرو۔
-
جاوید غامدی کے عقائد و نظریات کا اسلامی عقائد سے تقابلی جائزہ
-
فتنہ گوہرشاہی
-
فتنہ گوہر شاہی کے گمراہ کن عقائد و نظریات
-
غیر مقلد وحید الزمان (تحقیق بمعہ اسکینز)
-
ایک گواہ اور ایک قسم کے ساتھ فیصلہ کی بدعت معاویہ نے پیدا کی۔ (موطا امام محمد،شرح الوقایہ التوضيح)
-
فیصلہ آپ کے ہاتھ میں ہے کیا یہ کفر نہیں ہے؟؟ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا تمام انبیاء سے افضل
-
اگر حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا حکومت وقت سے اختلاف نہ تھا تو ان تینوں حکومتوں کے دور میں کسی جنگ میں شریک کیوں نہ ہوئے جب کفار سے جنگ کرنا بہت بڑی عبادت و سعادت ہے اور اگر کثرت افواج کی وجہ سے ضرورت محسوس نہ ہوئی تو جنگ جمل و جنگ صفین میں بنفس نفیس کیوں ذوالفقار کو نیام سے نکال کر میدان میں اترے کیا حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ شجاع تھے؟ یا حکومت وقت کے ساتھ سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کے تعلقات اچھے نہ تھے کہ سیف اللہ کا خطاب حضرت خالد بن ولیدؓ کو مل گیا نیز تعلقات اچھے ثابت کرتے ہوئے تاریخ طبری سے جو دو مکالمے مولانا شبلیؒ نے کتاب الفاروق صفحہ 285 پر نقل کیے ہیں پیش نظر رہیں انصاف سے یہ دونوں مکالمے جو حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے مابین ہیں پڑھ کر فیصلہ صادر فرمائیں۔
-
ناطق فیصلہ
-
حضرت ت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا ناطق فیصلہ
-
قصہ قرطاس کا مختتم فیصلہ
-
حضرت فاطمہ زہرارضی اللہ تعالی عنھا اور حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ میں رنجش کا افسانہ
-
جنازہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم شیعہ کتاب حیات القلوب سے ثبوت
-
مسئلہ باغ فدک اور اہلِ تشیع کے تضادات
-
باغ فدک: سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کی سیدنا ابوبکررضی اللہ عنہ سے ناراضگی اور صحیح روایات پر تحقیق
-
کیا یہ صحیح ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا حضرت عباس بن عبدالمطلب ،حضرت ابوبکر اور حضرت عمر کی خلافت کو جھوٹ ، دھوکے، خیانت،گناہ اور پیمان شکنی پر استوار جانتے تھے .اورہمیشہ اس نظریے پر باقی رہے؟
-
قبول حق: رابعہ سید
-
مسئلہ باغ فدک اور حدیث بخاری کا صحیح مفہوم(شیعہ کتب کی روشنی میں)
-
مسئلہ فدک
-
حضرت ابوبکر پر توہین امہات المومنین کا الزام (تاریخ الخلفاء، حیات الحیوان ، ازلۃ الخفاء مختصر سیرت رسول ، الصوعق الحرقہ، حیات الصحابہ)
-
حضرت ابوبکر نے خاتون جنت کے دعوی پر یقین کرنے سے انکار کر دیا (تفسیر رازی)
-
حضرت ابوبکر نے خاتون جنت سیدہ فاطمہ کے دعوی پر یقین کرنے سے انکار کر دیا۔تفسیر رازی
-
فاطمۃ الزہرا ہر نماز کے بعد حضرت ابوبکر کیلئے بدعا کرتی تھیں. معاذاللہ (الأمامت والسياست لابن قتیبہ)
-
جنگ صفین اور واقعہ تحکیم کے متعلق تاریخی روایات کا حقیقت پسندانہ تجزیہ
-
مختلف اسلامی فرقوں اور متعدد اھل فقہ کے درمیان قرب و اتحاد (محب الدین اخطیب)
-
قاتلین حسین عوامی عدالت میں!
-
حضرت عمررضی اللہ عنہ بعد از اسلام بھی پیتے تھے۔ (الستطرب)
-
حضرت عمررضی اللہ عنہ اپنے والد کی طرح بد کلام بد مذاج اور تشدد پسند تھے۔ (سرکاری خطوط )
-
زیادہ مہرباندھنے سے عمررضی اللہ عنہ نے منع کیا اور کہا جو شخص زیادہ مہر مقرر کرے گا وہ مہر بیت المال میں داخل کر دی جائے گی۔
-
مسئلہ قلم و دوات (واقعہ قرطاس) عمررضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کو رد کر دیا، جو کہ اللہ کی طرف سے وحی تھا
-
حضرت عمررضی اللہ عنہ کا نمازِ پڑھانا خدا اور مسلمانوں کو ناپسند تھا۔ (ریاض النضرہ)
-
حضرت عمررضی اللہ عنہ ابوقتادہ انصاری رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ رضی اللہ عنہم جنگ حنین میں بھاگ کھڑے ہوئے (بخاری)*
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت صحابہ کرام کو ناگوار تھی کہ وہ کنبہ پرور تھے۔ (ریاض النصرہ، عادلانہ دفاع)
-
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے قرآن جلانے کا حکم دے دیا۔ (بخاری)
-
شہادت حسین رضی اللہ عنہ- اسباب ونتائج
-
غزوہ حنین اور شیعوں کا دجل
-
ایرانی انقلاب کا بانی خمینی کون تھا؟
-
ایک گواہ اور ایک قسم کے ساتھ فیصلہ کی بدعت معاویہ نے پیدا کی۔ (موطا امام محمد،شرح الوقایہ التوضيح)
-
شیعہ حضرات کی طرف سے حضرت امیر معاویہ (رضی اللہ عنہ) پر یہ بھی اعتراض کیا جاتا ہے کہ انہوں نے اپنا اثر رسوخ ورعب دبدبہ سے اپنے بیٹے یزید کی بیعت حاصل کی تھی اور اسلام میں قیصر وکسری کی سنت کو رائج کیا تھا جبکہ انہیں یزید کے فسق و فجور کا علم تھا۔
-
شیعہ کہتے ہیں کہ امیر معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ جنگ و جدل کیا ہے ملک میں فتنہ فساد برپا کیا خونریزی کو حلال جاننا اس طرح آپ سے قتال کرنے والوں نے اسلام کی رسی کو اپنی گردن سے نکال دیا۔
-
ممبر نبوی پر بندر (بنو امیہ) ناچ رہے ہیں شیعہ حضرات بنو امیہ کی مذمت میں درج ذیل آیت پیش کر کے اس کا شان نزول یہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خواب میں بنو امیہ کو ممبر پر چڑھتے دیکھا، تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم غمناک ہوئے اس کے بعد رسولﷺ کو ہنستے ہوئے نہیں دیکھا گیا آیت یہ ہے وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ ہم نے جو خواب آپ کو دکھایا وہ لوگوں کے لئے آزمائش ہے
-
معاویہ کا دورحکومت ظلم و استبداد کا دور تھا۔ (تحفہ اثناء عشریہ)
-
امیر معاویہ (رضى الله عنہ) نے اسلامی شرع سے انحراف کیا احکام قرآن و سنت سے روگردانی کی.(حضرت علی رضی اللہ عنہ تاریخ اور سیاست کی روشنی میں)
-
️ معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے ناحق مال کھانے اور لوگوں کو ناحق قتل کرنے کا حکم دیا۔ (مسند ابی عوانہ)
-
امیر معاویہ (رضى الله عنه) کی حکومت غیر قانونی اور ظالمانہ تھی۔ (ادب القاضی)
-
معاویہ (رضی اللہ عنہ) ظالم اور خارجی تھا۔(ادب القاضی)
-
جنازہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم، الصلوات خیر من النوم، تراویح ، ازواج النبی صلی اللہ علیہ وسلم کا گھروں میں رہنے کا حکم اور سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالی عنھاپر جھوٹ(مغافیر بولنے کا الزام)
-
کامل الزیارات نامی شیعہ کتاب میں خانہ کعبہ کی بدترین توہین اور کرب و بلا (کربلا) کا بلند مقام (نعوذبااللہ)
-
شیعہ علماء اور قرآن کریم کے بیچ بحران تحقیقی مقالہ ( ترجمہ:ابو عبداللہ زبیر بن حسین)
-
شیعہ اثنا عشریہ کے عقیدے کی حقیقت خود اُن کی زبانی شیعہ اثنا عشریہ کون ہیں؟
-
جنگ صفین:تاریخ اسلام
-
معاویہ رضی اللہ عنہ فقیہ عادل نہیں فقیہ فاجر تھے۔(معاذاللہ)
-
اگر حقیقتا معاویہ رضی اللہ عنہ فقیہ ہوتے تو ابن جریر اس پر سر عام لعنت کرتے؟
-
سیدنا علی رضی اللہ عنہ و سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے درمیان جنگ صفین کی حقیقت اور پس منظر
-
شیعہ اثنا عشریہ کے یہاں امامت رُکن ہے اور اس کا منکر کافر ہے
-
اگر مشورہ کے بغیر کسی کی بیعت کرنا جائز ہے تو عمر نے قتل کی دھمکی دے کر یہ کیوں کہا کہ ”اگر اس کے بعد کوئی یہ کام کرے گا تو بیعت کرنے والے اور بیعت لینے والے دونوں کو قتل کردیا جائے گا اور اگر مشورے کے بغیر کسی کی بیعت کرنا حرام ہے اور مہدور الدم کا سبب ہے تو اس کو سقیفہ میں کیوں جاری نہیں کیا گیا؟
-
آپ (سنی) کہتے ہیں کہ حضرت علی علیہ السلام نے خلیفاؤں کو قبول کرلیا تھا لیکن عمر کہتے ہیں کہ حضرت علی علیہ السلام ہم کو جھوٹا، گنہگار اور دھوکے باز مانتے ہیں (صحیح مسلم ، کتاب جہاد و السیر ، باب الفی ء ایک لمبی حدیث کے دوران)_ اب آپ بتائیں کہ عمر سچے تھے یا آپ سچے ہیں ؟
-
دوسرے خلیفہ نے اپنے انتقال سے پہلے چھ لوگوں کی ایک کمیٹی بنائی اورکہا کہ ان میں سے جس کوچاہناخلیفہ بنالینا یہ چھ کے چھ لوگ خلافت کی اہلیت رکھتے ہیں بعدمیں کہاکہ اگران میں سے کوئی کسی کی مخالفت کرے تواس کوقتل کر دینا۔ اب آپ بتائیں کہ خلافت کی لیاقت ر کھنے والے شخص کا قتل کس طرح جائزہے
-
کیا سقیفہ بنی ساعدہ کی کارروائی ایک ڈھونگ تھا؟
-
محمد بن ابی بکر کا قتل اور تاریخی حقائق
-
ثقیفہ بنی سعد کی کاروائی اور صحابہ کرام
-
اہل بیت کے دشمنوں پر لعنت
-
اہل تشیع کا پہلا اصول دین توحید
-
خطبہ غدیر خم
-
لفظ شیعہ کےاصطلاحی معنی
-
ابتداء شیعت
-
اہل تشیع کا دوسرا اصول دین نبوت
-
اہل تشیع کا تیسرا اصول دین: قیامت پر ایمان
-
اہل تشیع کا چوتھا اصول دین امامت
-
کیا کسی آدی کو دینِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم میں کمی بیشی کرنے کا اختیار ہے ؟ اگر نہیں تو حضرت عمررضی اللہ عنہ کا اذان میں
-
ارشاد فرمائیں کہ مومن کو عمدا قتل کرنے والا لعنتی ہے اور ہمیشہ ہمیشہ جہنم میں رہے گا تو جمل، صفین اور نہروان کے کل مقتول ٥٧٨٠٧ کے قاتل کہاں جائیں گے؟ کیا کلام مجید کے قوانین سے صحابہ کرام (رضوان اللہ علیھم اجمعین) مستثنی ہیں؟
-
اگر حسبنا کتاب اللہ ایک امتحان کا جواب تھا جو عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے درست دیا، تو اس واقعہ قرطاس میں اس بزرگ نے کس سیاست کے تحت ارشاد فرمایا کہ اس مرد کو ہذیان ہو گیا ہے ۔
-
اگر حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کا حکومت وقت سے اختلاف نہ تھا تو ان تینوں حکومتوں کے دور میں کسی جنگ میں شریک کیوں نہ ہوئے؟
-
حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کی تاریخ شہادت 12 ذی الحجہ یا 18 ذی الحجہ؟
-
کیا معاويہ بن أبي سفيان رضی اللہ عنہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گالیاں دیتے یا دلواتے تھے؟
-
مذہب شیعہ کا آغاز و تعارف
-
یزید اور حضرت علی رضی الله عنہ کا موازنہ
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ نے پہلے مدینہ اور پھر مکہ کیوں چھوڑا؟
-
امامت رکن لیکن پوچھ کر بتاتا ہوں کہ قرآن کی کس آیت میں بیان ہوا ہے۔(شیعہ عالم)
-
آپ حضرات خود کو سنی یا اہلِ سنت والجماعت کہلواتے ہیں۔ برائے مہربانی کتب صحاح ستہ میں کوئی ایسی روایت دکھائیے جِس میں ابوبکر، عمر، عثمان (رضی اللہ عنھم) میں سے کِسی ایک نے بھی یہ کہا ہو کہ میں سنی ہوں ہو یا میرا مذہب اہلِ سنت والجماعت ہے۔ حوالہ مکمل دیجیے۔۔۔ اور پیش کردہ روایت کی توثیق بھی تحریر فرمائیے۔
-
کیا صحیح مسلم کی حدیث میں حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گالیاں دینے کا حکم دیا؟
-
رافضہ(شیعہ) کے نزدیک تحریف قرآن
-
ملت جعفریہ کا مطلب
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اور حجر بن عدی کا معاملہ مکمل اور مستند تحقیق
-
تحقیق من کنت مولاہ فعلی مولاہ اور افسانہ خلافت بلافصل
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ ذہنا اور طبعا ذکی تھے، اسی لیے حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو اقضی فرمایا۔
-
یہودی دجال کے منتظر اور شیعہ مہدی کے منتظر! (مشترکات دجال و شیعہ مہدی)
-
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت علی سے فرمایا :(( انت منی وانا منک)) علی رضی اللہ عنہ تم مجھ سے ہو‘‘ ....الحدیث
-
فرضی امام مہدی کا خوف قتل، جان بچا کر غائب ہونا اور خیر طلب کے دلائل کا رد
-
جاگیر فدک کا اعتراض اور اس کا جواب
-
شیعہ کی سیاسی تاریخ
-
امیر معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے محمد بن ابی بکر کو قتل کروایا تھا
-
قصۂ قرطاس کی حقیقت کیا ہے ؟
-
کیا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اور ان کا لشکر باغی ہے ؟ بخاری حدیث نمبر 2812 کی وضاحت
-
اگر کسی شخص کی بیٹی مشرق میں سکونت پذیر ہو اور خود مغرب میں رہتا ہو، پھر وہ مغرب ہی میں غائبانہ طور پر کسی آدمی سے اپنی لڑکی کا نکاح کر دے، رات و دن میں کسی وقت بھی ان کاجوڑ نہیں ہواہو۔ چھ ماہ کے بعد اس لڑکی یہاں بچہ پیدا ہو تو وہ بچہ اسی خاوند کا قرار دیا جائے گا۔اوروہ مغرب میں اس کا باپ قرار پائے گا۔حالانکہ اس انسان کا اس عورت تک پہنچنا کئی سال کے بعد ہی ممکن ہوسکتا ہے۔بلکہ اگر کسی انسان کو حکمران اس کے نکاح کے وقت سے ہی قید کردے ؛ اور پچاس سال تک کے لیے اس پر پہرہ بیٹھادے ؛ پھر جب وہ اپنی بیوی کے شہر میں پہنچے تو وہاں پر اپنے بچوں اور پوتوں وغیرہ کا ایک جم غفیر دیکھے ؛ تو پھر بھی ان سب کا نسب اس انسان کیساتھ لگایا جائے گاجو ایک دن کے لیے بھی اس عورت کے [یا کسی دوسری عورت کے] قریب تک نہیں گیا۔
-
کیا ہند بنت عتبہ رضی اللہ عنہا نے غزوہ احد میں حمزہ رضی اللہ عنہ کا کلیجہ چبایا تھا؟
-
معاویہ رضی اللہ عنہ کی والدہ ہند بنت عتبہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہا
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اور بت فروشی (شیعہ اعتراض کا تحقیقی رد)۔
-
قتل عثمان میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی شراکت کا الزام اور اس پر رد
-
خانہ علی و بتول پر یلغار (شیعہ کتاب بیت الاحزان)
-
۔من کنت مولاہ فعلي مولاہ ۔جس کا میں مولا ہوں علی بھی اس کا مولا
-
فیصلہ آپ کے ہاتھ میں ہے کیا یہ کفر نہیں ہے؟؟ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا تمام انبیاء سے افضل
-
شیعہ اور اہل بیت رضی اللہ عنهم
-
کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما،سلمان فارسی رضی اللہ عنہ، مقدادرضی اللہ عنہ، ابوذررضی اللہ عنہ، ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ،جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ،عمار بن یاسررضی اللہ عنہ، بلال حبشی رضی اللہ عنہ کی زندگی کے احوال نامعلوم ہیں؟
-
امام مظلوم (سیدنا حسین رضی اللہ عنہ) کی شہادت
-
اعتراض:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے دن خلافت کے جھگڑے کی منظر کشی یوں ہے۔سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی داڑھی پکڑ لی۔عمر رضی اللہ عنہ نے کہاچھوڑو اگر اس کا ایک بال بھی بیکا ہوا تو تمہارے منہ میں ایک دانت بھی نہیں رہے گا۔
-
واقعہ تحکیم اور شرائط
-
تحکیم کا مشہور واقعہ اور اس کا بطلان
-
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے درمیان ہونے والی جنگوں کے بارے میں اہل سنت کا موقف
-
خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے فضائل سے متعلق شیعوں سے چند سوالات
-
انتخاب خلیفہ کے اسلامی طریقے سے متعلق شیعوں سے چند سوالات
-
صداقت مذہب اہل السنة والجماعة سے متعلق شیعہ سے چند سوالات
-
سادات کے مظالم
-
تقیہ اور کتمان قرآن وسنت کی روشنی میں
-
میرے صحابہ میں بارہ منافق ہیں(حدیث)
-
شیعہ سے 185 سوالات
-
غزوہ تبوک کے وقت مدینہ منورہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جانشین
-
شیعہ عقیدہ رجعت
-
واقعہ حرہ اور حضرت زین العابدین رحمۃ اللّٰہ
-
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ نے اپنے اور ساتھیوں کی شہادت کا زمہ دار کسے بتایا؟
-
تعارف باغ فدک
-
فدک خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے ادوار میں
-
فدک دور فاروقی رضی اللہ عنہ اور دور عثمانی رضی اللہ عنہ میں
-
فدک کے بارے ایک مشہور سوال کا جواب
-
فدک کے بارے میں شیعہ علماء کا تیسرا مؤقف
-
کیا رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے یا سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فدک کے لیے کچھ تحریر فرما کر سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کو دیا تھا؟؟
-
کیا سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فدک اولاد فاطمہ رضی اللہ تعالی عنھا کو دیا؟؟
-
مسلہ فدک میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدنا جعفر صادق رحمہ اللہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی حمایت میں
-
مطالبہ میراث کے سلسلے میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا کردار
-
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی محبت میں وضع کردہ روایات
-
جب حضرت عائشہ (رضی اللہ تعالی عنہا) کا لشکر مکہ سے نکلا تو مسلمانوں کے بیت المال کو تباہ کر دیا، علی رضی اللہ تعالی عنہ کے عاملوں کو قتل کیا، عثمان بن حنیف انصاری کو جو کہ حضرت علیؓ کی طرف سے بصرہ کے عامل تھے، نکال دیا.
-
شہادتِ سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط سوم
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط چہارم
-
حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے المناک نتائج قسط ہفتم
-
موجودہ قرآن محرف ہے
-
شیعہ مذہب پر عقیدہ تحریف قرآن کے اثرات
-
مقدمین علمائے شیعہ اور عقیدہ تحریفِ قرآن
-
عقیدہ رسالت تحریف قرآن کی ذد میں
-
صحابہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم تحریف قرآن کی زد میں
-
دین و ایمان تحریف قرآن کی زد میں
-
تحریف قرآن اور مدح شیعہ
-
امام کے علوم اور امام پر وحی کا نزول
-
تحریف قرآن اور دین شیعہ
-
شیعہ مذہب میں حلال و حرام کے اصول
-
تحریف قرآن اور تقابل ادیان
-
موجود قرآن اور پوشیدہ قرآن میں فرق
-
افہام و تفہیم
-
میری کہانی میری زبانی(کہانی شیلا سبحان)
-
حدیث ولایت
-
حدیث دوازدہ امیر (حدیث 12 امام)
-
حدیث عالمی غلبہ رسالت
-
حدیث فدک
-
حدیثِ قرطاس تحقیق حدیث قلم دوات
-
حدیث مباہلہ
-
شِیعہ مذہَب میں امامَت کا عقیدہ
-
دھوکہ نمبر 45
-
دھوکہ نمبر 48
-
دھوکہ نمبر 49
-
دھوکہ نمبر 96
-
مسئلہ اذان
-
افتراء: طلحہ بن عبید ارفہ رضی اللہ عنہ نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالی عنھاسے شادی کی خواہش کی۔
-
افتراء: سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالی عنھا نے مردوں کو غسل کر کے دکھایا۔
-
افتراء: امہات المومنین رضی اللہ عنہن کے بارے میں مغلظات (تاریخ الخلفاء ازاله الخفاء مختصر سیرت رسول از محمد بن عبد الوہاب ، حیات الحیوان ، دمیری الصواعق الحرقه، حیات صحابه) ان میں ایک ہی بات مذکور ہے کہ سیدنا ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا تھا کہ میں حضورصلی اللہ علیہ وسلم کا تیار کردہ لشکر ضرور روانہ کروں گا اگر چہ مدینہ خالی ہوجائے اور مدینہ میں لوگ فوت ہوجائیں حتیٰ کہ دفن کرنے والا بھی کوئی نہ رہے فوت ہونے والوں کو جنگلی درندے اور کتے پامال کر دیں اگرچہ ازواج مطہرات رضی اللہ عنہن کو بھی نقصان پہنچا دیں اور ان کو ٹانگوں سے پکڑ کر کھینچیں۔
-
امہات المؤمنین رضی اللہ عنہن کے بارے میں نازیبا کلمات
-
شیعہ حضرات سے 25 سوالات
-
میں شیعہ ہونے کا اعلان کرنے ہی والا تھا!
-
میں سنی کیوں ہوا
-
اللہ کا کرم داستان ہدایت (مولانا سید محمد علی شاہ صاحب رحمۃ ﷲ علیہ )
-
ہدایت کی کہانی اپنی زبانی داستان هدایت (سابق شیعہ مجتہد آیت الله علامہ ابو الفضل برقعی)
-
خمینی نے مجھے خاص مشن کے لیے پاکستان بھیجا تھا
-
ایجاد مذہب شیعہ
-
غدیر خم کے حوالے سے شیعہ کے 8 سوالوں کے جواب
-
شہادت سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اور چند شہداء صحابہ رضی اللہ عنہم کے بارے شیعہ کے الزامات کے تحقیقی جوابات
-
چند روز سے سوشل میڈیا پر وائرل ہوتی گمراہ کن تحریر کا جواب اور شیعہ قلم کار کی مکاری
-
جنازۃ الرسول صلی اللہ علیہ وسلم
-
شیعوں کی شروع سے قرآن و سنت پر مبنی اسلام اور اسکے پیروکار مسلمانوں سے عداوت اور اسکے اصلی اسباب
-
صدیق رضی اللہ عنہ کا دروازہ
-
قاتلوں اور دہشت گردوں اور تخریب کاروں کا سرپرست ایران ہے
-
ایران کی بنائی گئ اور ایران کے لئے کام کرنے والی شیعہ دہشت گرد تنظیمیں
-
ایرانی خونی شیعی انقلاب کو تمام ممالک میں برپا کرنے کے ناپاک عزائم
-
پاکستان میں شیعہ کے دہشت گردی اور ظلم و ستم اور ٹارگٹ کلنگ کے سنسنی خیز انکشافات
-
پاکستان میں موجود، ایرانی سفارت خانے یا دہشت گردی کے اڈے؟
-
حکمرانوں! شیعہ پاکستان کے اور آپ کے دوست اور خیر خواہ نہیں بن سکتے
-
سپاہِ صحابہ رضی اللہ عنہم کا پیغام
-
تاریخ یعقوبی مصنفہ احمد ابن ابی یعقوب عباسی
-
صفوة الصفوة مصنفہ سعد ابن على الحضرمی
-
تذكرة الخواص مصنفہ سبط ابن جوزی
-
ینابیع المودة مصنفہ حافظ سلیمان بن ابراہیم قندوزی
-
مقتل ابی مخنف مصنفہ لوط بن یحیی
-
حلیتہ الاولیاء مصنفہ حافظ ابونعیم
-
روضته الصفاء مصنفہ محمد میر خواند
-
روضتہ الشهداء مصنفہ ملاحسین کاشفی
-
الامامۃ والسیاسۃ مصنفہ ابن قتیبہ عبداللہ بن مسلم
-
الملل و النحل مصنفہ محمد بن عبد الکریم شہرستانی
-
ملکی عہدوں پر شیعوں کو مقرر لانا، ان کو حج یا قاضی یا مسجد کا متولی بنانا،ان کو کسی تنظیم وغیرہ کا ممبر بنانا،اور ان کو ووٹ دینا وغیرہ،ملک کی سالمیت کیلئے بڑا خطرہ ہے۔ اور اس کا شرعی حکم اور نقصانات۔ سنی اکثریت کے حقوق پر شیعہ اقلیت قابض کیوں ہے۔
-
مصنف عبدالرزاق مصنفہ عبدالرزاق
-
ارحج المطالب مصنفہ عبید اللہ امرتسری
-
الفصول المہمہ مصنفہ علی بن محمد المعروف ابن صباغ
-
مطالب المسئول مصنفہ کمال الدین محمد بن طلحه
-
وبِہ نستعین
-
شواہدالنبوة مصنفہ عبدالرحمٰن جامی
-
وحیدالزمان غیر مقلد کی کتب
-
تاریخ شیعیت (رافضیت)
-
رجعت
-
شہید ابن شہید مصنفہ صائم نعت خواں فیصل آبادی
-
خطباتِ محرم مصنفہ فقیه ملت مفتی جلال الدین امجدی
-
شاہنامہ کربلا مصنفہ اقبال دائم
-
اوراق غم مصنفہ ابوالحسنات سید محمد احمد قادری:
-
تحقیق باغ فدک (مولانا اللہ یار خان)
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اپنی زندگی میں یزید کو ولی عہد بنا کر مسلمانوں کے خون سے کھیلے
-
اہل سنت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بعض ایسی باتیں منسوب کیں ہیں جو کہ شانِ نبوت صلی اللہ علیہ وسلم سے بعید ہیں ۔ 1):-عائشہ رضی اللہ عنھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں کپڑے کی گڈیاں بنار کھیلتی تھی حالانکہ اہل سنت کے نزدیک ثابت ہے کہ فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے، جہاں تصویر موجود ہو۔اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابراہیم اور اسماعیل علیہم السلام کی تصویریں کعبہ سے محو کرا دی تھیں۔ (الفاظ حدیث یہ ہیں عن عائشہ رضی اللہ عنھا قالت کنت العب بالبنات عندالنبی صلی اللہ علیہ وسلم وکان لی صواحب یلعبن معی الحدیث صحیح مسلم جلد 2 صفحہ 258 باب مناقب عائشہ رضی اللہ عنھا)
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے ایک وفد کا یا رسول الله کہنا
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا بدھ کے دن جمعہ پڑھانا
-
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا لوگوں کو ناحق مال کھانے کا حکم دینا
-
سیدنا عماررضی اللہ عنہ کا سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کو ظالم کہنا
-
سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ کو اتنا مارا کہ ان کی پسلیاں ٹوٹ گئیں
-
محمد بن ابی بکر کا قتل
-
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ پر صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کو محبوس رکھنے کا الزام
-
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ پر قرآن جلانے کا الزام
-
سیدنا ولید بن عقبہ رضی اللہ عنہ کو عہدہ دینے پر اعتراض کا جواب
-
سیدنا مروان بن حکم رضی اللہ عنہ کی جلا وطنی کا قصہ
-
فصل:....مسئلہ قدراور رافضی الزام کا رد
-
فصل:....تقدیر کے بارے میں اہل سنت کے عقیدہ پر رافضی کا کلام اور اس پر رد
-
فصل:....صالح و طالح کی عدم مساوات
-
اللہ تعالیٰ کے عدل اور حکمت کے بارے میں اہل سنت کا عقیدہ:
-
فلاسفہ کا عقیدہ : فعل کا عدم کے بعد وجود میں آنا
-
مسلمانوں میں بدعات اور اہل کلام کے مذاہب کی تاریخ
-
فلاسفہ کا ظہور
-
ارادے کے ساتھ مراد کی مقارنت کے بارے میں تین تقدیرات
-
فلاسفہ کاعقیدہ : ذات واحدہ سے صرف ایک ہی چیز صادر ہوسکتی ہے پر رد
-
فصل: ابن مطہر کے خیالات اور ان پر رد کا تسلسل
-
فصل:....افعال اختیاریہ پر دلالت عقلی اور اس کا رد
-
فصل ....رافضی کا قول کہ ’’بھلا یہاں کون سی شرکت ہے؟‘‘ اور اس کا رد
-
راوندیہ کا عقیدہ: حضرت عباس رضی اللہ عنہ کی خلافت پر نص
-
فصل: ....اہل سنت پر قیاس کا طعنہ اور ا س کا رد
-
فصل: ....بعض فقہی مسائل پر شیعہ کی تشنیع
-
فصل:....شیعہ اور یقین نجات
-
مسئلہ امامت میں اہل سنت و الجماعت کے عقیدہ کی تفصیل
-
فصل:....عصمت آئمہ اور رافضی کا غرور
-
فصل: ....حج تمتع اورمتعہ کا مسئلہ
-
فصل: ....میراث حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا مسئلہ
-
فصل: ....جاگیر فدک کا اعتراض اور اس کا جواب
-
فصل : ....ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پر رافضی اعتراضات
-
فصل:....حضرت عائشہ اور حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہما کے متعلق رافضی پر رد
-
فصل:....کاتب وحی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراضات اوران کے جوابات
-
فصل:....رافضی دعوی کا فساد
-
واجب الاتباع مذہب کے بیان میں
-
فصل:....بقول شیعہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ شیطان سے بدتر ؟
-
قرآنی آیات سے مدح صحابہ رضوان اللہ علیھم اجمعین
-
شیعہ کے بیان کردہ جھوٹے اوصاف
-
آٹھویں فصل ’’علی رضی اللہ عنہ تم مجھ سے ہو‘‘ ....الحدیث
-
فصل: شیعہ کے افکار و معتقدات
-
گیارھویں فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ کے خصوصی اوصاف
-
فصل: ....کلبی کے مطاعن اور ان کا جواب
-
اگر آپ ہمیں یہ تعارف بھی کرا دیں کہ امامیہ شیعہ کے اعتقاد کے مطابق بارہ ائمہ کون کون سے ہیں؟
-
شیعہ علماء کی قرآن میں کمی بیشی اور تحریف کے عقیدہ کی ابتداء کس طرح شروع ہوئی؟
-
کیا قرآن کریم میں تحریف اور کمی بیشی والا قول شیعہ علماء کے نزدیک تواتر کی حد کو پہنچ چکا ہے؟
-
مذکورہ صورت حال میں شیعہ علماء کا آیات قرآنیہ کی صحیح تعداد کے متعلق کیا عقیدہ ہے اور کیا سبھی اس پر متفق بھی ہیں؟
-
دور حاضر کے امامیہ اثناء عشریہ کے علماء کا اپنے مذہب کے عقیدہ تحریف قرآن کے بارے میں کیا مؤقف ہے؟ اختصار سے بیان کر دیں۔
-
امامت علی رضی اللہ عنہ کی تیسری دلیل:
-
امامت علی رضی اللہ عنہ کی چھٹی دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی آٹھویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی اکتیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی تینتیسویں دلیل:
-
امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی پینتیسویں دلیل:
-
مرسلین علیہم السلام کی بعثت کا مقصد عادلانہ نظام کا قیام بھی ہے
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی دوسری حدیث]
-
امامت علی رضی اللہ عنہ کی چوتھی دلیل؛ حدیث:نیابت مدینہ :
-
شریعت کے فیصلوں کی پابندی واجب ہے
-
فصل:....[ امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی ساتویں دلیل: حدیث الرایہ]
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی نویں دلیل: حدیث: سلام امارت]
-
فصل:....[امامت حضرت علی رضی اللہ عنہ کی بارھویں دلیل :دیگراحادیث]
-
فصل :....جن کو اخبار کی معرفت نہ ہو؛ ان کے لیے ممکنہ طریقہ
-
چوتھا منہج : احوال حضرت علی رضی اللہ عنہ سے امامت پر استدلال فصل :....آپ بہت بڑے عابد و زاہد اور حد درجہ عالم و شجاع تھے
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اعلم الناس تھے
-
[حضرت علی رضی اللہ عنہ سب سے بڑے قاضی؟]:
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اور علم تصوف
-
فصل:....حضرت علی رضی اللہ عنہ اور آسمانوں کے راستہ کا علم
-
فصل:....[غیبی امور کی خبریں اور حضرت علی رضی اللہ عنہ ]
-
فصل:....[حضرت علی رضی اللہ عنہ جامع فضائل ]
-
فصل:....[حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے قول سے باطل استدلال]
-
فصل:....[ خلفاء ثلاثہ پر کم علمی کا بہتان]
-
فصل:....[قول ابوبکر رضی اللہ عنہ سے غلط استدلال]
-
فصل ششم: حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ کی امامت و خلافت کے دلائل
-
فصل:....[حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پر سلسلہ اعتراضات ]
-
فصل: ....[روافض کی کج فہمی]
-
فصل:....آیت ﴿قل للمخلفین﴾سے شیعہ کا استدلال
-
فصل:....[احوال ابوبکر رضی اللہ عنہ کے متعلق جھوٹا دعوی]
-
فصل:....[حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پر الزام کا جواب ]
-
فصل: ....[خلافت ابوبکر رضی اللہ عنہ اورارشاد نبوت]
-
آیات جہاد اور مذہب اہل سنت والجماعت
-
آیات قتال مرتدین اور مذہب اہل سنت و الجماعت
-
آیت تطہیر
-
مرسلین علیہم السلام کی بعثت کا مقصد عادلانہ نظام کا قیام بھی ہے
-
شیعہ امامیہ اثناء عشریہ کی ابتداء
-
شیعہ کا توحید الوہیت کے متعلق عقیدہ
-
شیعہ اور یہودیوں کا مسیح اور مہدی کے نظریہ میں مشابہت
-
یہودیوں اور شیعوں میں یہ مساوات ہے کہ خود کو پاکیزہ قرار دیتے ہیں
-
اسلحہ کے میدان میں شیعی اور اسرائیلی تعاون کا ثبوت
-
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے فتاویٰ
-
فقہاء کے فتاویٰ
-
فتوی اہل حدیث
-
علمائے نجد کے فتاوی
-
دائمی فتاوی کمیٹی کی طرف سے ایک فتوی کا اجراء
-
مجلس ثقافت کا پیغام
-
ایرانی سلطنت کی مضبوطی کا طریقہ
-
شیعہ فرقہ نصیریہ کے اہم گروہ
-
نصیریہ فرقہ کے شیعوں کا عقیدہ
-
دروزی شیعہ کا تعارف اور دروز شیعوں کے اہم اشخاص
-
دروزی معاشرے کی اقسام اور دروزی معاشرے میں خواتین کی حالت
-
اسرائیلی یہودیوں اور دروزیوں کے روابط اور ان کے مقامات
-
حزب اللہ کی شاخیں
-
گروہ بہایہ اور بابیہ کا تعارف اور عقائد
-
بہاںٔیوں کے ٹھکانے
-
شیعہ علماء کے بے بنیاد دعوے
-
تعدادبنات رسول صلی اللہ علیہ وسلم
-
آیت استخلاف فی الارض
-
تفسیر آیات رضوان
-
بزبان حق ترجمان ائمہ کرام رحمۃ اللہ
-
سنیوں کے خلاف شیعوں کا دسیسہ کاری
-
ایرانی ملاؤں کی جیلیں
-
مسلمانوں پر ظلم کی حرمت
-
اللہ تعالی کے مخصوص بالقدم اوربالازل ہونے کے عقیدہ پرتبصرہ:
-
اللہ تعالیٰ کے لیے لفظ ’’جسم ‘‘ کا استعمال :
-
معتزلہ اورروافض کی دلیل پر رد:
-
صفات کمال کا مفصل اثبات اور صفات نقص کی مجمل اور مختصر نفی :
-
نكاح اور فقہاء و علماء امت
-
نکاح اور علمائے شیعہ
-
مذہب شیعہ میں ممتوعہ عورت کے لیے میراث نہیں ہے
-
شیعہ میں معتزلی اثرات
-
قرآن کے بارے میں آئمہ اسلام کے عقائد:
-
عقل اور وہم سے متعلق گفتگو:
-
مختلف اسلامی فرقوں کا انفراد
-
فصل: خطأ، سہو، نسیان اور عصمت انبیاء علیہم السلام
-
انبیائے کرام علیہم السلام افضل ترین مخلوق ہیں:
-
شیعہ مذہب میں رائے؛ اجتہاد کی طرف عدم التفات کا دعوی
-
کیا شیعہ مذہب میں کچھ راویوں کی جرح و تعدیل میں تناقضات اور اختلافات پائے جاتے ہیں؟
-
توحید عبادت کے سلسلے میں قرآن مجید میں وارد نصوص سے شیعہ علماء کیا مراد لیتے ہیں؟
-
کیا شیعہ علماء اللہ تعالیٰ کے درمیان اور اس کی مخلوق کے درمیان کسی واسطے کے وجود کا اعتقاد رکھتے ہیں اور وہ کون لوگ ہیں؟ جنہیں یہ اپنے اور اللہ کے مابین واسطہ خیال کرتے ہیں؟
-
[فلاسفہ کی دھوکہ بازی کی اقسام ]
-
اہل عرب کا اجزاء سے مرکب پر اسم جنس کے اطلاق کے دعوے پررد
-
شیعہ مذہب میں تیروں سے قسمت آزمائی کا کیا حکم ہے؟
-
کیا شیعہ علماء کے مطابق غیر اللہ کو پکارنا جائز ہے؟ اور ایسا کرنا کب جائز ہے؟
-
کیا یہ درست ہے کہ شیعہ علماء امامیہ عشریہ اپنے ائمہ کو اللہ تعالیٰ کی صفات سے متصف کرتے ہیں؟ اور انہیں اللہ تعالیٰ کے نام دیتے ہیں؟
-
شیعہ اپنے مخالفین کے متعلق وعیدیہ خوارج والا عقیدہ رکھتے ہیں، اس کی دلیل کیا ہے؟
-
ایمان کے تیسرے رکن ایمان بالکتب کے بارے میں شیعہ علماء کا عقیدہ کیا ہے؟
-
سانحہ لیہ
-
ماں کی عزت کے لیے نکل
-
شیعہ علماء کا قضا اور قدر کے بارے میں عقیدہ کیا ہے؟
-
کیا شیعہ علماء میں ائمہ کی تعداد کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے؟
-
کیا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے بارے میں شیعہ نے اپنے ائمہ کے عقیدے کی اتباع کی ہے؟
-
شیعہ کتب کے مطابق ارض فدک کی حقیقت کیا ہے؟
-
براہ مہربانی شیعہ علماء کے عقیدہ کی رو سے ان کے ائمہ کے بعض فضائل ذکر کریں۔
-
شیعہ ائمہ کے مزارات کی زیارت کے کون سے آداب ہیں جنہیں شیعہ علماء واجب قرار دیتے ہیں؟
-
شیعہ عقیدہ کے مطابق ان کا بارہواں مزعوم امام جب آئے گا تو وہ کیا کرے گا؟
-
برائے کرم شیعہ علماء کے تاجروں نے خمس کو موجودہ شکل دینے میں کن مراحل سے گزارا مختصر بیان کریں۔
-
بیعت کے بارے میں شیعہ علماء کا عقیدہ کیا ہے؟
-
خاتمہ
-
دین اور اختلاف کا وقوع
-
ہدایت و گمراہی اور رب کی مشئیت
-
اعمال کا فرق
-
تاریخ شاہد ہے کہ قریش مکہ نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے مکمل طور پر بائیکاٹ کر لیا تھا اس بائیکاٹ کا عرصہ تین سال کا ہے ابوطالب تمام بنو ہاشم کو شعب ابی طالب میں لے گئے تھے یہ تین سال کا عرصہ بنی ہاشم نے نہایت عسرت اور کٹھن تکالیف سے گزارا ان تین سال کے عرصے میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ و حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کہاں تھے اگر یہ بزرگ مکہ میں تھے تو انہوں نے آنحضرتﷺ کا ساتھ کیوں نہ دیا اگر یہ بزرگ شعب ابی طالب میں حضور انور ﷺ کے ساتھ نہ جا سکے تو کسی وقت ان بزرگوں نے آب و دانہ میں سے حضرت محمدﷺ کی کوئی مدد کی ہو جب کہ کفار مکہ میں سے زہیر بن امیہ بن مغیرہ نے پانی کھانا پہنچانے اور عہد نامہ توڑنے پر دوستوں کو آمادہ کیا۔
-
حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا انتقال بقول اہل سنت رسول اللہﷺ کی رحلت کے چھ ماہ بعد ہوا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا انتقال یا اڑھائی برس رسول خداﷺ کے بعد ہوا حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے 26 ذی الحجہ 24ھ کو انتقال فرمایا تو کیا وجہ تھی کہ دونوں بزرگوں کو جو نبی اکرمﷺ کے بعد کافی عرصہ کے بعد انتقال کرتے ہیں۔ روضہ رسولﷺ میں دفن ہونے کے لئے جگہ مل گئی اور رسول خداﷺ کی اکلوتی بیٹی حضرت فاطمہ رضی اللہ ئ مادر حضرت حسنین رضی اللہ عنہما کو باپ کے پاس قبر کی جگہ نہ مل سکی کیا خود حضرت فاطمہ بتول رضی اللہ عنہا نے باپ سے علیحدگی قبر کی وصیت کی تھی یا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ نے حکومت وقت کی پیشکش کو ٹھکرا دیا تھا یا مسلمانوں نے بضعئہ رسولﷺ کو قبر رسولﷺ کے پاس دفن نہ ہونے دیا فاعتبروا یاولی الابصار۔
-
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ بقول اہل سنت تمام امت محمدیہﷺ سے افضل ہیں تو بوقت مواخات یعنی جب رسول اللہﷺ نے مسلمانوں میں بھائی چارہ قائم فرمایا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو کیوں اپنا بھائی نہ بنایا جب کہ تاریخ شاہد ہے کہ آنحضرتﷺ دعوت ذوالعشیرہ اور مدینہ منورہ میں تشریف لانے پر فرمایا یا علیؓ انت اخی فی الدنیا والآخرۃ کیا اس سے یہ ثابت نہیں ہوتا کیا کہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ بعد از رسول خدا تمام کائنات سے افضل و اکمل ہیں انصاف مطلوب ہیں؟
-
اہل سنت کی حدیث کی کتابوں میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا وغیرہم سے کثرت سے احادیث پیغمبرﷺ مروی ہیں کیا وجہ ہے کہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا حضرت حسن مجتبیٰ رضی اللہ عنہ اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ دیگر بزرگوں سے علم میں کم تھے یا انہیں آنحضرتﷺ کے پاس رہنے کا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ وغیرہ سے کم موقعہ ملا تھا اس سوال کا جواب تلاش کرتے وقت حدیث نبوی: انا مدينة العلم وعلى بابها واعلم امتی بعدی علیؓ بن ابی طالب زیر نظر رہے۔
-
ملاں لوگ بیان کرتے ہیں کہ حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو شیعوں ہی نے قتل شہید کیا اور اب شیعہ اپنے ان مذموم افعال پر روتے پیٹتے ہیں تو سانحہ کربلا کے موقعہ پر اہل سنت نے امام مظلوم کی مدد کیوں نہ کی جب کہ لاکھوں نہیں بلکہ کروڑوں کی تعداد میں اس وقت اہل سنت موجود تھے۔
-
اگر حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا حکومت وقت سے اختلاف نہ تھا تو ان تینوں حکومتوں کے دور میں کسی جنگ میں شریک کیوں نہ ہوئے جب کفار سے جنگ کرنا بہت بڑی عبادت و سعادت ہے اور اگر کثرت افواج کی وجہ سے ضرورت محسوس نہ ہوئی تو جنگ جمل و جنگ صفین میں بنفس نفیس کیوں ذوالفقار کو نیام سے نکال کر میدان میں اترے کیا حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ شجاع تھے؟ یا حکومت وقت کے ساتھ سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کے تعلقات اچھے نہ تھے کہ سیف اللہ کا خطاب حضرت خالد بن ولیدؓ کو مل گیا نیز تعلقات اچھے ثابت کرتے ہوئے تاریخ طبری سے جو دو مکالمے مولانا شبلیؒ نے کتاب الفاروق صفحہ 285 پر نقل کیے ہیں پیش نظر رہیں انصاف سے یہ دونوں مکالمے جو حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے مابین ہیں پڑھ کر فیصلہ صادر فرمائیں۔
-
قصہ قرطاس (مولانا مہر محمد)
-
ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء علیہم السلام میں سے کسی ایک نبی کی مثال بھی پیش کی جا سکتی ہے کہ پیغمبر کے انتقال پر ملال پر پیغمبر کی اولاد کو باپ کے ترکہ سے محروم کردیا گیا ہو جیسا کہ رسول زادی کو حدیث نحن معاشر الانبياء لا نرث و لا نورث ما تركناه صداقة۔ خلیفہ وقت نے سنا کر باپ کی جائیداد سے محروم کردیا تھا۔ (دیکھو بخاری: صفحہ، 161)
-
حادثہ جمل و صفین
-
مذہب اہل سنت و الجماعت کی بنیاد چارا اصولوں پر ہے۔ 1: قرآن مجید 2: حدیث المصطفىٰ 3: اجماع 4: قیاس سقیفہ کی کاروائی کو پیش نظر رکھ کر ارشاد فرمائیں کیا خلافت ثلاثہ قرآن مجید سے اور حدیث سےثابت ہے یا کہ اجماع کی مرہون منت ہے ہاں اگر اجماعی خلافت ہے تو قرآن مجید: وَلَا رَطۡبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مُّبِيۡنٍ ۞ (سورۃ الانعام: آیت 59) پر غور فرما کر ارشاد فرمائیں ان بزرگوں نے قرآن پاک سے اپنی خلافت کو کیوں ثابت نہ کیا جب کہ قرآن مجید میں ہر خشک و تر کا ذکر موجود ہے اگر سقیفہ کی کاروائی میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے اپنی خلافت کی تصدیق میں کوئی آیت و حدیث پیش نہیں کی تو آج کا مسلمان کیا حق رکھتا ہے کہ وہ ان بزرگوں کی خلافت قرآن و حدیث سے ثابت کرے۔
-
اگر کوئی شخص خلیفہ وقت کو نہ مانے اور اس کی علی الاعلان مخالفت کرے تو ایسے شخص کی کیا سزا ہے مگر یاد رہے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا، حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت طلحہٰ رضی اللہ عنہ اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہ نے خلیفہ وقت حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے جنگیں کی ہیں واقعات جنگ جمل و صفین و نہروان کو پیش نظر رکھ کر فتویٰ صادر فرمائیں کہ خلیفہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی مخالفت کرنے والے کی سزا کیا ہے؟ انصاف مطلوب ہے۔
-
دستور انسانی اور اصول فلسفہ ہے کہ کسی ایک چیز پر اگر دو آدمی آپس میں جھگڑ پڑیں تو وہ دونوں جھوٹے تو ہو سکتے ہیں مگر دونوں سچے نہیں ہوا کرتے جب ایسا ہے تو جنگ جمل و صفین کے طرفین کے بارے میں دونوں کس طرح سچے ہوئے جو صاحب غلطی پر تھے ان کی نشاندہی تو کرو کہ فلاں بزرگ سےخطا ہوئی کیا قاتل و مقتول دونوں جنت میں جائیں گے؟
-
جناب رسولِ خدا صلی اللہ علیہ وسلم نے کئی بار فرمایا ! یا علیؓ انت وشيعتك هم الفائزون اے حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ تو اور تیرے شیعہ ہی نجات یافتہ ہیں کیا ایسی کوئی حدیث حنفی شافعی حنبلی مالکی کے لیے بھی مل سکتی ہے اگر نہیں تو دیوبندی بریلوی نجدی سحروردی چشتی قادری نقشبندی حضرات کے لیے ہی تلاش کر کے اطمینان دلا دیجیئےـ
-
مسلمانوں کے چار امام امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ امام شافعی رحمۃ اللہ امام مالک رحمۃ اللہ اور احمد بن حنبل رحمۃ اللہ ہیں کیا ان کی امامت نص سے ثابت ہے یا حکومتِ وقت کی پیداوار تھی اور چار مصلے جو خانہ کعبہ میں بنائے گئے تھے ان کا شرعی جواز کیا تھا اور اب ان کو اٹھا بھی دیا ہے تو حکومت کا اپنی مرضی سے ان چار مصلوں کو کعبہ میں قائم کرنا اور عرصہ کے بعد اٹھانا کیا اس بات کی دلیل نہیں کہ ان بزرگوں کی امامت حکومتِ وقت کی مرہونِ منت ہے۔ فاعتبردایا ولی الابصار۔
-
رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں جو جنگ مشرکوں سے ہوں مثلاً جنگ بدر احد خندق خیبر حنین مکہ تبوک وغیره تو ان تمام جنگوں میں نمایاں کارروائی کس بزرگ کی ہے کیا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ سے زیادہ بہادر عالم عابد سخی امین کوئی اور بزرگ بھی ہے اگر کسی کا نام لینا چاہیں تو ارشاد فرمائیں اس بزرگ نے بدر احد خندق خیبر حنین وغیرہ میں کتنے دشمن اسلام قتل کیے اور یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ اَشِدَّآءُ عَلَى الۡكُفَّارِ نے رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں کتنے کافر قتل کیئے اور اپنے دور حکومت میں اپنی تلوار سے کتنے مشرک مارے۔
-
عقیدہ امامت در پردہ ختم نبوت کا انکار ہے
-
کیا کسی آدمی کو دین مصطفیٰﷺ میں کمی بیشی کرنے کا اختیار یا حق ہے اگر نہیں تو حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا اذان میں الصلاۃ خیر من النوم نماز تراویح با جماعت چار تکبیروں پر نماز جنازہ کا اتفاق کرانا متعہ کو حرام قرار دینا تین طلاقوں کو جو ایک ساتھ دی جائیں طلاق بائن قرار دینا اور قیاس کو اصول قائم کرنا کہاں تک درست ہے اور کیا یہ صراحتا مداخلت فی الدین نہیں جو ناجائز اور حرام ہے۔
-
علم حقیقت کے ماخذ
-
عیب مے جملہ بگفتی ہنرش نیز بگو
-
نظریہ عقیدہ امامت دور جدید میں
-
حدیث قرطاس (علامہ ڈاکٹر خالد محمود)
-
بعد از رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم طریقہ ہدایت
-
عترت و اہل بیت رضی اللہ عنہم کا مفہوم
-
شق صدر کا معجزہ
-
ابوطالب کے ایمان و کفر کی تحقیق
-
مطاعن قرآنی یعنی ایک سو سوال کی صورت میں قرآن کا انکار
-
ہجرت اور صدیقیؓ رفاقت
-
تفسیر آیت مباھلہ
-
مسئلہ وراثت انبیاء علیہم السلام
-
تمام صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی بیعت کی
-
حدیبیہ میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے اضطراب کی وجہ
-
بحث نکاح سیدہ امِّ کلثوم رضی اللہ عنہا
-
مطاعن عثمانی
-
ابنِ سباء یہودی کا فتنہ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خلاف شورش
-
مطاعن سیدنا امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہ
-
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح کس طرح ہوئی؟
-
سب صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین عادل ہیں ان پر تنقید حرام ہے
-
فقہی مسائل (صرف بالغ مرد مطالعہ کریں)
-
حرمت متعہ
-
فضائل سیدنا علیؓ اور جعلی روایات
-
شیعہ قرآن کو نہیں مانتے
-
فضائل اصحاب ثلاثہؓ کا ثبوت قرآن کریم سے
-
اعتراض شیعہ
-
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ
-
شیعہ کی دوسری چال
-
یورپین مورخین کی شہادت
-
اصحاب ثلاثہ رضوان اللہ علیہم کی مشترکہ تعریف
-
ناطق فیصلہ
-
امر دوم: کیا حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ خلیفہ بلا فصل تھے؟
-
حدیث خم غدیر کا نص خلافت نہ ہونے کا ثبوت کتب شیعہ سے
-
حضرت ت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا ناطق فیصلہ
-
چھٹا مسئلہ
-
تنقيح سوم
-
چھٹا طعن (قضیہ فدک)
-
فدک کی تعریف
-
سوال شیعہ
-
حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کا عمل
-
جناب سیدہ رضی اللہ عنہا کی نازک مزاجی
-
نواں طعن (حدیثِ قرطاس)
-
بارہواں طعن
-
تیرہواں طعن
-
اصحاب ثلاثہؓ کے نام پر فرزندانؓ کے نام
-
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ
-
عبداللہ بن سباء
-
شیعہ کا ادعائے قدامت
-
تعزیہ و مرثیہ خوانی
-
رسول اللہﷺ کی وصیت درباره ممانعت جزع و فزع
-
ماتم حسین رضی اللہ عنہ کی ابتداء
-
رہبر ایران علی خامنائی کے کفریہ عقائد کی جھلکیاں (حصہ دوم)
-
خامنائی کے کفریہ عقائد
-
اہل سنت کے بارے میں رہبر انقلاب ایران خمینی کے افکار
-
أنا الصدّيق الأكبر روایت یا من گھڑت فضیلت؟
-
یزید کی بیعت کرنے نہ کرنے میں روایات متعارض ہیں
-
قصہ قرطاس کا مختتم فیصلہ
-
لفظ مولیٰ کی تحقیق
-
شہادت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ قسط چہارم
-
شیعہ مناظر کی طرف سے یکطرفہ فیصلہ !سنی مناظر کو دھمکیاں!! شیعہ کے بقیہ دو اشکالات کا رد
-
نبی کریم کے ورثاء ازواج مطہرات، سیدہ فاطمہ اور چچا حضرت عباسؓ۔ فدک کا فیصلہ خود نبیﷺ کر کے گئے تھے۔ سُنی مناظر کے سات سوالات سے شیعہ مناظر کا فرار!(قسط 17)
-
اہل تشیع فدک کے واقعے پر تاثر دیتے ہیں کہ سیدہ فاطمہ کو فدک نہ دیکر ظلم کیا گیا! جبکہ وہ اہم نکتہ جس کی بنیاد پر ہی فیصلہ ہوا، اسے عوام سے کیوں چھپاتے ہیں؟(دنیائے شیعیت سے اہم سوالات)(قسط 8)
-
فیصلہ کن مناظرہ خلیفہ بلافصل سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ
-
سنی و شیعہ مناظرہ: اصحاب کلھم عدول (شیعہ عالم میثم رضوی کو بدترین شکست)
-
مناظرہ باغ فدک: کیا سیدہ فاطمہ حضرت ابوبکر صدیق سے ناراض ہوئی تھیں؟(مولانا علی معاویہ اور ڈاکٹر حسن عسکری)
-
جامع القرآن کون؟ سید کرار حیدر زیدی(اہل تشیع) اور ممتاز قریشی (اہلسنت) کے مابین دلچسپ مکالمہ اور شیعوں کا دجل
-
آیت استخلاف سورت نور 55 (دعوی، دلائل اور استدلال)
-
عقیدہ امامت و خلافت کی حقیقت اور رافضی دلائل کا رد
-
مکالمہ فدک: (پہلی قسط) فدک نبی کریم ﷺ کی ذاتی ملکیت نہیں تھا۔
-
مکالمہ فدک (دوسری قسط) میراث نبوی ﷺ اور صحیح احادیث
-
شیعہ اعتراض: قرآن میں لفظی تحریف ہوئی ہے۔ (فیض الباری) معاذاللہ
-
علامہ انور شاہ کشمیری رحمۃاللہ علیہ پر تحریف قرآن کے الزام کا تفصیلی جواب
-
کرکرہ اور مدعم کی صحابیت کا تعین اورعقیدہ صحابہ اہلسنت
-
نبی کریم نے حضرت زید کے لئے بھی مولا کا لفظ فرمایا، کیا وہ بھی خلیفہ بلافصل تھے؟
-
تحریف قرآن پر خیر طلب سے فیس بک پر مکالمہ
-
مسئلہ تحریف قرآن (ممتاز قریشی/ابوھشام) قسط 4
-
مناظرہ ابن سبا یہودی کے پس منظر میں مختصر گفتگو ( رانا سعید شیعہ اور مختار احمد اہل سنت)
-
شیعہ مناظر رانا سعید شیعہ تین جید متقدمین علماء کے اقوال کی تردید دکھانے سے بھی فرار!!
-
شیعہ مناظرکے پاس جب مزید کچھ نہ رہا تو بریک کے دوران بھیجے گئے چارٹ پرہی گفتگو شروع کردی!!
-
ابن سبا کی زبانی شیعہ عقائد ثابت کرو!( شیعہ مناظر)
-
شیعہ مناظررانا سعید کی دماغی حالت تشویش ناک!
-
ون ٹو ون گفتگو کے نام پر شیعہ مناظر کے سوالات کے اوپر سولات!!
-
اہل سنت کے دعویٰ کی تائید میں چوتھی دلیل: متفق علیہ بین الفریقین روایت
-
شیعہ کی دلیل#23:ایک خطبے میں امام حسن ع نے مولا علی ع کو *خاتم الاوصیاء اور وصی الانبیاء*فرمایا۔(مجمع الزوائد)
-
سبائی گروہ یعنی أصحاب ابن سبا کی کارستانیاں!! شیعہ کی قدیم ترین کتاب مسائل الامامتہ(عبداللہ بن محمد ناشی اکبر المتوفی 293 ھجری)
-
شیعہ مناظر کی طرف سے یکطرفہ فیصلہ !سنی مناظر کو دھمکیاں!! شیعہ کے بقیہ دو اشکالات کا رد
-
شیعہ مناظر رانا سعید کی کھلم کھلا بدمعاشیاں!!! شیعہ کے پہلے اشکال کا جواب
-
شیعہ مناظرکی عجیب منطق :موضوع دو ہیں ، دعوی تبدیل کرنے کا مطالبہ!
-
شیعہ مناظر کا اہم علمی نکتہ:عالم کے قول کی حیثیت!
-
رانا سعید شیعہ کی دوبارہ گروپ میں انٹری اور مناظرہ پر گفتگو
-
رانا سعید شیعہ کے جھوٹ ، اسی کی زبانی بے نقاب! (اسکرین شاٹس )
-
رانا محمد سعید شیعہ کے جھوٹ کا پردہ چاک!
-
علی حیدری شیعہ کی عجیب منطق! شرائط کے ساتھ مناظرہ کرنے سے حق ظاہرنہیں ہوتا !(اسکرین شاٹ)
-
مختلف اہل تشیع علماء سے ابن سبا پر نامکمل گفتگو (اسکرین شاٹس)
-
مسلمان اور مؤمن کی اصطلاح قرآن کی روشنی میں۔ (سُنی و شیعہ مکالمہ)
-
تبصرہ بر موضوع فدک (اہل سنت)
-
شیعہ مناظر کا آخری ٹرن
-
اگر کسی کا مذھب بیان کرنا جرح ہوتا تو شیعہ مذھب میں واقفیہ، فطحیہ، اور سنی ثقہ راوی کی روایات پر عمل نہ ہوتا! علامہ عبدالکریم شھرستانی غالی شیعہ اور ملحد قسم کا تھا!(اہل سنت مناظر)
-
عطیہ اور فضیل شیعہ راوی، بدعت کی قسمیں
-
رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم کا سیدہ فاطمہ رض کو فدک عطا کرنا جھوٹ ہے.(جواب دعوی اھل السنت)۔
-
کیا قرآن کریم نے متعہ کی اجازت دی ہے؟
-
سُنی مناظر کا تبصرہ اور شیعہ مناظر کا جواب (قسط 47)
-
محمد حسن شیعہ مناظر کا تبصرہ (قسط 45)
-
ھادی شیعہ مناظر اور دیگر ممبرز کے تبصرے۔ (قسط 44)
-
اہل تشیع ممبرز کی طرف سے کچھ تبصرے (قسط 42)
-
شیعہ مناظر دلشاد کی طرف سےاہلسنت ممبرز کو دئے گئے جوابات(قسط 41)
-
اہلسنت ممبرز کی طرف سے کچھ تبصرے(قسط 40)
-
شیعہ مناظرعاجز اور مناظرے سے راہ فرار (قسط 37)
-
حق حضرت زہرا سلام اللہ علیہا پر ایک دلچسپ مناظرہ۔ممتاز قریشی، محمد دلشاد.(قسط 36)
-
کیا سیدہ فاطمہؓ کی حضرت ابوبکرؓ سے ناراضگی خود ان سے ثابت ہے؟ (قسط 35)
-
ابن شھاب زہری کا ادراج اہل سنت قبول نہیں کرتے! (قسط 34)
-
آیات میراث کے مطابق بعد از نبی 9 ازواج مطہرات، بیٹی سیدہ فاطمہ اور چچا حضرت عباس بھی نبی کے وارث تھے، اگر نبی کی مالی ملکیت تسلیم بھی کر لی جائے تو اکیلی سیدہ فاطمہ کو باغ فدک کیسے دیا جاتا؟ (قسط 33)
-
شیعہ مناظر الف پر گفتگو ختم کرچکا تبصرہ بھی لکھ چکا، اس کے باوجود دوبارہ الف کی طرف دوڑیں!(قسط 32)
-
دلشاد صاحب کی تحریر کے پہلے حصے الف پر گفتگو کرتے ہوئے مندرجہ ذیل حقائق واضح کئے گئے۔ (قسط 31)
-
شیعہ مناظر کا طئے شدہ وقت پر اپنی تحریر کے ب حصے پر گفتگو سے صاف انکار (قسط 30)
-
امام زہری کا ادراج اور حقائق (قسط 29)
-
سنی مناظر کی طرف سے اہم نکات جو دنیائے شیعیت پر بھاری حجت ہیں!!(قسط 28)
-
حق زہرا : سُنی و شیعہ لاجواب مناظرہ (شیعہ مناظر ہر دلیل پر لاجواب)(قسط 27)
-
سنی مناظر کی شیعہ گروپ میں دوبارا واپسی! (قسط 26)
-
اگر سیدہ ناراض نہیں ہوئیں تو اسے راضی کرنے کی ضرورت کیوں پیش آئی؟، رضایت پر روایت مرسل ہے، اس لئے قبول نہیں ہے، پھر ابن شھاب کی مرسل روایت قبول کیوں نہیں ہے؟ (قسط 24)
-
شیعہ اور اہل بیت
-
شیعہ مناظر کی طرف سے کاپی پیسٹ نہ کرنے والی شرط کی خلاف ورزی کا ثبوت اور من وعن کسی اور کی تحریر پیش کرنا! اہل تشیع کے ہاں عورت زمین کی وارث نہیں ہوتی۔(قسط 21)
-
کیا اہل تشیع کے ہاں عورت غیر منقولہ ملکیت کی وارث ہوتی ہے؟ شیعہ مناظر کی کمزور تاویلات اور تحریر وسیلہ کے متعلق خیانتیں!(قسط 19)
-
شیعہ مناظر کا اقرار کہ سیدہ نے پورے فدک کا مطالبہ نہیں کیا تھا بلکہ صرف اپنے حصے کا مطالبہ کیا تھا!(قسط 18)
-
نبی کریم کے ورثاء ازواج مطہرات، سیدہ فاطمہ اور چچا حضرت عباسؓ۔ فدک کا فیصلہ خود نبیﷺ کر کے گئے تھے۔ سُنی مناظر کے سات سوالات سے شیعہ مناظر کا فرار!(قسط 17)
-
شیعہ مناظر دلشاد سے کوئی اپنا ساتھی بڑا ہاتھ کر گیا۔ اس بے چارے کو ایسے اسکینز تھما دئے جن میں عورت کو وراثت میں زمین ملنے کا دور دور تک کوئی ذکر ہی نہیں ہے! اسی لئے ترجمہ تک پیش نہیں کیا۔ شیعہ اسی طرح عوام کو گمراہ کرتے ہیں!(قسط 15)
-
علمائے اہل سنت کے نزدیک سیدہ فاطمہ مطالبہ فدک کے بعد حضرت ابوبکر سے ناراض نہیں تھیں بلکہ سیدہ فاطمہ نے مرض وفات کے دوران حضرت ابوبکر صدیق سے ملاقات بھی کی تھی اور وہ حضرت ابوبکر صدیق سے راضی بھی تھیں۔ 1۔علامہ محدث دہلوی کا مؤقف 2۔علامہ حلبی کا مؤقف 3۔علامہ عسقلانی کا مؤقف(قسط 14)
-
شیعہ مناظر کے نامکمل دلائل اور اہل سنت علماء امام عسقلانی، بدرالعینی کی عبارات سے من پسند مفہوم نکالنے کا حشر نشر، کیا سیدہ فاطمہ کی تدفین رات کو خاموشی میں کی گئی؟ امام زہری کے ادراج پر تحقیق،انبیائے کرام کے گمان جو درحقیقت درست نہیں تھے۔(قرآن کریم کی روشنی میں) صحیح بخاری کی مطالبہ فدک والی حدیث اور اس میں راوی ابن شہاب الزہری کے ظن یا گمان کا ثبوت۔(قسط 13)
-
شیعہ مناظر کے گمراہ کن الزامات، لمبی تحاریر رکھ کر شرط 1 کی خلاف ورزی کردی!(قسط 12)
-
عورت کو وراثت نہ ملنے کا مسئلہ اور شیعہ مناظر کے بے معنی دلائل اور خیالی استدلال!(قسط 11)
-
اہل تشیع کے ہاں عورت کو غیر منقولہ جائیداد (زمین، باغ، گھر وغیرہ)بطور وراثت ملتی ہی نہیں ہے۔ (شیعہ کی مستند روایات)(قسط 10)
-
اہل تشیع فدک کے واقعے پر تاثر دیتے ہیں کہ سیدہ فاطمہ کو فدک نہ دیکر ظلم کیا گیا! جبکہ وہ اہم نکتہ جس کی بنیاد پر ہی فیصلہ ہوا، اسے عوام سے کیوں چھپاتے ہیں؟(دنیائے شیعیت سے اہم سوالات)(قسط 8)
-
سیدہ فاطمہ کا بطور میراث نبوی ﷺ فدک کا مطالبہ۔ حضرت ابوبکر صدیق کا فرمان نبوی ﷺ بتانا کہ انبیائے کرام کی میراث نہیں ہوتی۔ سیدہ فاطمہ کا خاموش ہوجانا۔ صرف ایک طرق جس میں راوی ابن شہاب الزہری موجود ہے، اس نے اصل روایت میں اضافہ کیا کہ سیدہ فاطمہ ناراض ہوئیں۔(قسط 7)
-
شیعہ کو چیلینج!سیدہ کی ناراضگی ایسی حدیث سے ثابت کرو، جس میں راوی ابن شہاب الزہری موجود نہ ہو۔سیدہ فاطمہ واضح طور پر ناراض ہوئیں اس پر دلیل دو۔ ناراضگی دو طرح سے ظاہر ہوتی ہے۔ 1- الفاظ سے۔ 2- چہرے یا جسمانی تاثرات سے۔ کسی بھی صحیح روایت سے سیدہ فاطمہ کے ناراضگی میں کہے گئے الفاظ دکھاؤ یا سیدہ کے چہرے اور جسمانی تاثرات کا بیان ہونا دکھاؤ!(قسط 6)
-
حق زہرا سلام اللہ علیہا کے بارے میں اہل تشیع کا مدعا اور چیلنج(قسط 4)
-
شیعہ کہتے ہیں جناب فاطمہ ع نے فدک اور اپنے دوسرے حقوق کا مطالبہ کیا جب خلیفہ نے دینے سے انکار کیا تو آپ ناراض ہوئیں اور بائیکاٹ کی حالت میں دنیا سے چلی گئیں۔ امیر المومنین ع کا بھی یہی نظریہ تھا کہ جناب فاطمہ کو ان کا حق نہیں ملا اور اپ خلیفہ اول اور دوم کے استدلال کو رد کرتے انہیں جھٹلاتے تھے۔(قسط 3)
-
شیعہ مناظر کی وہ تحریر جو مختلف واٹس اَپ گروپس میں کچھ عرصے سے بار باربھیجی جاتی رہی اور اہل سنت کو اس تحریر کی ترتیب کے مطابق مناظرے کا چیلینج دیاجاتا رہا!(قسط2)
-
گفتگو کے مراحل اور شیعہ مناظر اپنی ہی ترتیب کو سمجھنے سے قاصر!(قسط1)
-
اجتہاد (لغوی و اصطلاحی معنی)
-
سنی شیعہ مکالمہ عقیدۂ تحریفِ قرآن
-
سنی شیعہ مکالمہ عقیدہ امامت
-
سنی شیعہ مکالمہ متفرقات
-
ملک شاہِ سلجوق کی ایک تاریخی تحقیق
-
یہ زور صداقت تھا جس نے نادر کو شیعہ سے سنی کیا
-
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا تاریخی فیصلہ اور قرآن نے کی تائید
-
فیصلہ آپ کیجیے!! سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کی شہادت کے بارے میں اتنے اختلافات کے ہوتے ہوئے یہ قصہ سچا کیسے ؟
-
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا تاریخی فیصلہ اور قرآن نے کی تائید